《归去来兮辞》导学案
【学习目标】
1．体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，从作品中感受作者的精神世界和创作风格。
2．朗读并背诵全文，在朗读与背诵中体悟作者情感，了解辞赋的特点。
3．掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、兮、来”等文言虚词的用法。
【资料链接】 一、有关作者
陶渊明（365～427），名潜，字元亮，世号靖节先生，自称五柳先生，东晋浔阳柴桑（今江西九江西南）人。东晋大诗人、辞赋家、散文家。
陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”。其隐逸文化总的风格有三：其一是柔，其二是淡，其三是远。他的创作开创了田园诗的体系，从而使中国古典诗歌达到了一个新的境界。从古至今，有很多人喜欢陶渊明固守寒庐、寄意田园、超凡脱俗的人生哲学，以及他淡薄渺远、恬静自然、无与伦比的艺术风格。
陶渊明少年时受传统儒经的影响，怀有兼济天下大济苍生的壮志。但是，由于门阀制度的存在，庶族寒门出生的人不可能突破门阀士族对高官权位的垄断，在这样的情况下，陶渊明的理想是难以化为现实的，他理想的梦幻注定会破灭。陶渊明直到二十九岁的“高龄”才出仕为官，但终其一生，他所做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官，不仅壮志无法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物虚与委蛇。到他三十九岁时，多年来的经历使他的思想发生了质的变化，他开始转向躬耕自给自足，追求心灵的宁静与澹泊。此后，他又为彭泽县令，因不愿为五斗米折腰，上任八十余日就解印挂职而归。从此，他结束了他仕途的努力和曾经的彷徨，义无反顾地走上了归隐田园之路。 自四十一岁归隐田园之后，陶渊明确确实实享受了一段“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的田园乐趣。然而书香门第出来的陶渊明毕竟不是稼穑的好手，“开荒南野际”的辛勤也未必能使他过上衣食无忧的小康生活。义熙四年在陶渊明四十四岁时，一场灾祸更使得他全家一贫如洗。这年夏天，诗人笔下洋溢着生活气息的“方宅十余亩，草屋八九间”被一场无情的大火烧光了，全家只好寄居在船上，靠亲朋好友的接济过活。永初三年（422年）陶渊明五十八岁时生活已近绝境，其情状反映在《有会而作》一诗中，“弱年逢家乏，老至更长饥。菽麦实所羡，孰敢慕甘肥！”元嘉四年（427年），诗人贫病交加，在其《挽歌诗》中第二首自挽诗中，诗人对死后可以“鼓腹无所思”的幻想读来让人心酸：“在昔无酒饮，今但湛空觚。春醪生蜉蚁，何时更能尝。肴案盈我前，亲旧哭我傍”。元嘉四年（427年）十一月，六十三岁的陶渊明淡然离世。
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二、写作背景
陶渊明41岁那年（405），最后一次出仕，做了85天的彭泽令。逢郡督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我怎能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》，以明心志。
三、文体常识
辞是古代介于诗和散文之间的抒情文体。它是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，因用的是楚地方言，内容又跟楚地的社会生活、山川风物有关，故称“楚辞”。楚辞形式自由，句式散文化；大体以四句为一小节，两句为一组；以六字句为主，间有长短句，好用语气词“兮”（不包括在六字之内），虚词置于句腰（第四、五字）上，也可以不计在字数之内。辞藻华丽，有的可以歌唱，一般要押韵。到了西汉，在辞的影响下又产生了赋这种新文体，汉人将辞和赋统称为辞赋。但二者仍有显著的区别：赋只是有韵的散文，重在铺陈；而辞仍然是诗，重在抒情。
【导学案】
第 一 课 时
一、熟读全文，疏通文意 1、给下列加点的字注音
怅然(chàng 一稔(rěn 轻飏(yáng 熹微(xī 眄庭柯(miǎn 流憩(qì ．出岫(xiù 翳翳(yì 盘桓(huán 棹孤舟(zhào 寻壑(hè 矫首(jiǎo 窈窕(yǎotiǎo 2、解释句中的通假字。
（1）乃瞻衡宇，载欣载奔。(“衡”通“横”，横木 3、解释下列词语
田园将芜，胡不归 胡：何，为什么 奚惆怅而独悲？ 奚：何，为什么 既自以心为形役 役：奴役
