多数的中国人都会误以为现代的西方文明其中包括科学

多数的中国人都会误以为现代的西方文明其中包括科学，数学，逻辑，哲学，艺术，审美学的起源是基督教，其实，这就是罗马教皇成功的混淆视听所得到的结果，其实，基督教一直是现代科学，数学，逻辑，哲学，艺术及审美学的最大敌人。我在第一次接触到犹太人心理学家艾。弗洛姆的书后，弗洛姆引导我走向了“希腊文明”，后来我惊讶的发现，不但是弗洛姆，由15世纪的文艺复兴开始（什么叫文艺复兴，就是欧洲人脱离上帝的控制，走向人本位），所有的欧洲哲学家，科学家，艺术家，都在学习“希腊哲学”，现代心理学创始人佛洛依德（犹太人），在他给各种“精神病例”命名时，经常采取“希腊神话故事”作为名字，例如，“自恋症”叫“NARCISSIST”，“恋母情结”叫“EDIPUS”，这两个都是希腊神话中的故事，不但如此，德国大哲学家尼采，也不断的用希腊神话作为他“强烈反基督教的基础”。所以，我在读心理学后，很快的就进入了“希腊罗马神话故事”中，享受着那些充满了“幻想力”的故事，我们经常说欧美人士的“幻想比我们强”，如果，您也去好好读一读“希腊罗马神话”，您就知道欧美人士的幻想其实都是由希腊人那里来的。

雅典的拉菲尔哲学学校。（柏拉图创办）

欧美流行的“存在主义”，基本上就都是“希腊罗马神话”，欧美近代的数学，逻辑学，审美学，哲学，能在18世纪快速发展，就要得益于希腊哲学家在2600年前的启发。

因为欧洲人实在太喜欢希腊文明了，因为希腊文明充满了“理性，人性，科学性，逻辑性”，最主要的概念就是“人本位”，其实，有点像中国的“人本位哲学”，就拿希腊罗马神话来说，人和神使互相依赖的，人可以与神辩论，打架，因为希腊的“神”，是充满了人性的。但是，我们对希腊的神有几个非常大的误区。

一。误认为，希腊的“神”只是神话的故事，但是，在大约3000年前，当希腊文明崛起时，这些“神”可都是希腊人以及罗马人崇拜的“真神”，不是“故事”，否则，为什么，希腊人要在“奥林匹斯山上建造如此大的神庙？？”，神庙是用来崇拜的，不是讲故事的。罗马教皇成功的让人类相信，那些希腊“神”只是“神话”，从来没有被人类崇拜过。那是“误区”。

希腊的神庙

二。误认希腊神跟基督教的上帝是一类的，但是，希腊的“神”，充满了“人性化”，“逻辑性”，“理性”，也就是，“人”可以跟“神”讲道理，因为，“神”也可能犯错“，不像基督教，圣经充满了矛盾，上帝其实老“犯错”，但是，上帝的“错”就是“对”，不容质疑，所以，希腊的宗教及“神”是“人文性的宗教”，是个“讲道理的宗教”。人类的脑筋可以自由思想。这样，才能容许现代科学及逻辑的发展，才容许“幻想”的存在空间。

三 希腊哲学文明的出现在2600到2800年前，大约就在中国的春秋战国时期，而基督教的出现在公元5世纪，也就是大约1500年前，要比希腊文明的出现晚一千多年。最让我惊讶的就是，其实，希腊在约2500年前就在雅典设立了“柏拉图哲学院”（拉菲尔哲学院），专门研究现代的各种科学，哲学及逻辑学，这个“哲学院”一直维持了将近1200年，一直到公元6世纪，也就是公元529年，罗马天主教会控制了整个欧洲的政治后，因为这些希腊哲学家都是“无神论者”都是“怀疑论者”，所以，罗马皇帝“加斯丁那”最后把希腊的“柏拉图哲学院”给硬生生的取消了。因为，基督教害怕希腊的“多神论”，这些“神仙们”存在时间非常“久”，已经深入欧洲人的人心。

让我们来看一看“希腊的哲学”发展情况：

A)2600年前（大约在中国春秋战国时期）：

苏格拉底前的哲学家：

a)米利西恩学派：这一学派中最著名的是“泰利斯”，首先他由埃及人那里学会了“占卜”，他认为“水”是所有生命起源，而且他对研究“宇宙的起源”一直有兴趣，有人称它为“科学第一人”，他对所有“自然现象”都用“宇宙学”来解释，并给予一个好的理由。这一派的学者开始搜寻“宇宙”中的“基本物质”，有的认为不是“水”，而是“雾状的乙醚”，但是不管“米利西恩学派”各家如何说，他们都对寻找“构成宇宙的基本元素”有兴趣，以至于引导出后来的接近现代物理学的“原子学派”，对近代科学有极大的贡献。

b)赛诺芬学派：他主张神的长相一定不是人形的，因为，如果牛有神，那么牛的神一定长得像牛，马一定会说，马的神长得像马，狮子的神像狮子，爱索爱比亚人说他们的神是黑色的，另一个红发民族说神使红发的。他不是一个“科学的哲学家”，但是，他认为荷马的神都是多余的，而且是一群笨蛋。他是首先把科学及神学给分开的。

c)毕达哥拉斯学派：具有一些神秘主义因素。从他开始，希腊哲学开始产生了数学的传统。毕氏曾用数学研究乐律，而由此所产生的“和谐”的概念也对以后古希腊的哲学家有重大影响。毕达哥拉斯还是传统上所知的勾股定律（又称毕达哥拉斯定律）首先发现者。

他认为存在着许多但有限个世界，并坚持大地是圆形的，不过则抛弃了米利都学派的地心说。毕达哥拉斯对数学的研究还产生了后来的理念论和共相论。即有了可理喻的东西与可感知的东西的区别，可理喻的东西是完美的、永恒的，而可感知的东西则是有缺陷的。这个思想被柏拉图发扬光大，并从此一直支配着哲学及神学思想。

d)多元论学派：认为世界由不同元素所组成（有别于一元论的单一元素），如恩陪得格勒（Empedocles）所说的“水、气、火、土”其组成万物的能量来自爱（Love，结合）和恨（Discord，分开）其后，阿那萨克拉斯（Anaxagoras）则提出构成宇宙的原质不限于这四种，而是无数的“种子（Seeds）”，由理性（Nous）作用发生聚散。

物质多元论，如水气火土四大说，如金木水火土五行说，又如古希腊时期的原子说。精神多元论，如布莱尼兹的单子说。身心二元论，比较著名的是笛卡尔的身心二元论。

多元论认为世界的本原并不是一、而是多.

e)原子学派:德谟克利特是原子学派的重要理论家，由原子论入手，他建立了认识论。认为每一种事物都是由原子所组成的。原子不可分割，并不完全一样。在自然界中，每一件事的发生都有一个自然的原因，这个原因原本即存在于事物的本身。并在哲学、逻辑学、物理、数学、天文、动植物、医学、心理学、论理学、教育学、修辞学、军事、艺术等方面，他都有所建树。

f)叫智者学派：这一派学者，推行“诡辩”以及“修辞学”，他们同时也是“不可知论者”（AGNOTISM），其中最突出的普罗泰格拉是不可知论者的支持者。在他的残篇《论神》中写到：至于神，我没有把握说他们存在或者他们不存在，也不敢说他们是什么样子；因为有许多事物妨碍了我们确切的知识，例如问题的晦涩与人生的短促。月球上有陨石坑以普罗泰格拉命名。

B)2500年前：

古典希腊哲学家

a)苏格拉底：

苏格拉底对于西方思想最重要的贡献或许应该是他的辩证法（用一个问题回答一个问题）来提出问题，这被称为苏格拉底教学法或诘问法，苏格拉底将其运用于探讨如神和正义等许多重要的道德议题上。这最早的记载是出自于柏拉图的苏格拉底对话录上，苏格拉底通常被视为是西方政治哲学和伦理学或道德哲学的奠基之父，也是西方哲学及逻辑的主要思想根源之一。

在这种方法下，苏格拉底会运用一系列的问题协助一个人或一群人来判断他们的信念，例如神或正义是否存在的问题，并从他们的回答中寻找漏洞加以击破，借此增长他们的知识。这种方法是属于假说消除的被动方法，随着受测者承认更进一步的假说，在消除之前的假说的过程中必然产生矛盾。这种方法是用于逼使一个人检视他自己的信念和这种信念的真实性。

b)柏拉图

柏拉图像

柏拉图的著作相当多，理论也很有规则，他的理论及著作例如“理想世界”，“形而上学”，“知识论”，‘宇宙观“，以至于“伦理学”，“美学”，政治学，教育学，数学哲学都影响到今后欧洲的所有领域。因为，他的理论实在博大精深，所以，我们反而不能一一叙述，今后希望能专门讨论。

c)亚里士多德：

柏拉图的學生、也是亚历山大大帝的老師。他在許多領域都留下廣泛著作，包括了物理学，形而上学，诗歌（包括戏剧），生物学，动物学，逻辑学，政治，政府、以及伦理学。苏格拉底，柏拉图、以及亞里斯多德三人被廣泛認為是西方哲学的奠基者。一些人認為亞里斯多德發展出的學派是柏拉圖哲學思想的延伸，一些人則認為柏拉圖和亞里斯多德兩人所代表的是古代哲学裡最主要的兩大學派。

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