青海循化“拉则节”的仪式及功能

发布时间：2018-03-21 01:56:03 来源：文档文库

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青海循化“拉则节”的仪式及功能

作者：扎西卓玛

来源：《群文天地》2016年第03期

拉则节，意为“插箭节”，是道帏藏族民众特有的节日之一，是民众祭祀山神的一个重大节日。每年藏历六月十五，人们相聚在古雷寺旁的祭祀台前，一起祭祀山神。本文将就拉则节的仪式过程及功能进行分析，运用田野作业和文献分析的方法对拉则节的整体民俗文化内涵展开探析。

一、拉则节的起源

循化位于青海省东部，居民主要是撒拉族和藏族，藏族居民主要分布于道帏、文都、尕楞、岗察四个乡，本文所提及的道帏乡位于甘肃省南部和青海省东部交界地带，“道帏”为藏语，石头帐篷之意，属安多藏区，因其中央部位有一白色巨石，形似帐篷，由此而得名。东依达尔加山，南临甘肃甘南，西接青海黄南，北有滔滔黄河流过，乡民们依沟壑山坡而居，靠草原洼地而住，受特殊的自然环境影响，在日常生活、伦理道德、行为规范及民风民俗诸方面形成了自己独特的一面。

一年一度的“插箭节”就是这里特色民俗之一，“插箭节”藏语称之为“拉则节”，是藏族民众对山神和箭崇拜的体现。藏民族认为居住地的主峰都有神灵居于其上，这些神灵可以造福其居住地，保佑一方居民，如若将其得罪，使之不高兴则会降灾难于此地。由于山神扮演着卫士的角色，主要贡品就是利镞锐箭，象征山神的英明和神力，由此形成了人与神之间的“互惠”关系，人们定期举行隆重的祭祀仪式，悦神娱人，“插箭”就是祭祀方式之一。

插箭，祭祀地方神，是道帏藏族世代传承的宗教习俗，每个村庄、每个部落都有自己的山神或战神。每年要举行祭祀插箭仪式，有的在年初，有的在五六月份或八九月份。“自上世纪90年代初伊始，据著名藏族爱国老人，佛学泰斗喜饶嘉措大师的遗言和重托，在1991年，由藏传佛教六大格鲁派寺院之一的拉卜楞寺四大金座之首的六世贡唐仓丹贝旺旭大师亲临现场，进行加持。”道帏“拉则节”就是祭祀道帏三神（东日山神、大力加山神、贡依山神），此次插箭有统一的时间和地点，以利于全乡村与村、民与民之间的交流沟通，而且规模越来越大，影响颇盛，此次“插箭节”又叫“周格拉则”译为六月插箭节之意。