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那些经常被我们用错的文辞之不患寡而患不均

发布时间：2018-07-12 来源：文档文库

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那些经常被我们用错的辞语之不患寡而患不均
“不患寡而患不均”的正确含义是什么？现在，人们一般将孔子这句话理解为“平均主义”、“绝对平均主义”的宣言。

这种理解离孔夫子的原意相差何啻十万八千里！
孔夫子怎么可能是个主张绝对平均主义的人呢？他号召人们“克己复礼”，也就是要求贵族、平民各守君臣父子的本分，他要维护的是一个等差有序的社会结构。

他“食不厌精，脍不厌细”“割不正不食”，从未想过要均贫富，跟奴隶们搞“三同”。连他最钟爱的弟子颜回不幸早亡后，颜回老父恳求他将马车捐出来给颜回做棺材，也被他严辞拒绝。

孔夫子席不暇暖，凄凄惶惶如丧家之犬，奔走列国，是为了得君行道，帮助统治者治理国家，行“仁政”。他必须让掌权者相信他的全部学说都是为了掌权者的长治久安。他游说的对象及姿态，决定了他根本不可能提什么平均主义的政经方案。

再来看原句：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡安无倾。”

“有国”的是诸侯，“有家”者指“大夫”，显然他是在讲做王侯士大夫之道。

“寡”指人口少，恰如王侯“称孤道寡”，自指为国中“独一人”。孔夫子这段话是针对他的两个弟子要辅佐主子攻城略地扩大领土时从而发的议论。

“均”并非指平均财富，亦非平均领地与人口，而指恪守本分，维持政治均势。

“不患贫而患不安”，很浅显明白，即不怕财富贫乏而怕社会动荡；不论贵族还是平民，不安于既有秩序，不守君臣父子之道，那才是最大的社会危机。各守本分，各社会阶层处于“均势”就不会有贫穷的问题，各方和睦相处就不在乎人口多少，社会安定就没有倾覆的危险可见，后人理解的“不患寡患不均”，是综合了孔子这段话的意思，意为“不患贫而患不均”；由于“不均”会导致人们“不安”于现存秩序进而起来造反，实际上就是“不患贫而患不公”。
只要稍有耐心不持先入之见，就明白“不均”是指不遵名分、不按规矩分配社会财富，强取豪夺践踏了社会公认的“公正”“公平”准则。

换言之，人们对分配方式是否合乎“正义”比分配的结果即财富占有的多寡更加关注。

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