八年级语文下册 第六单元 第27课《岳阳楼记》导学案 新人教版 (2)

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《岳阳楼记》
【预学环节】
1、写出加点字的音节。守(朝晖夕阴()迁客骚人(((岸芷汀兰(宠辱偕..浩浩汤汤子京(潇湘((怒号)樯倾楫(..((山岳潜形(静影沉璧(2、结合具体语言环境,读准字音,读得流畅,处理好停顿、语速、语调。3、结合书下注释和工具书,试译课文,并完成以下补充解释和翻译。1补充解释:横无涯际气象..万千多会于此去国怀乡酒临风
七、重点词语解释
123涯.4、朝晖夕阴:晖,5、阴:
6、气象:7、大观:8、前人之述备矣:备,述:9、霪雨:10、霏霏:11、山岳潜形:潜:形:12、薄暮冥冥:
薄,13、樯倾楫摧:樯:倾:楫:摧:14、排空:15、去国怀乡:16、萧然:17、极而悲者矣:18、春和景明.:春:和:景:明:19、翔集:集,20、岸芷汀兰:21、长烟一空:一,22、郁郁青青:郁郁:
青青:23、皓月:24、跃金:25、把酒临风:把,26、何极:27、尝求:28、古仁人之心:29、庙堂:30、江湖:31、微斯人:微,32、吾谁与归:归,2)翻译:
①政通人和,百废具兴。②览物之情,得无异乎?③上下天光,一碧万顷。④浮光跃金,静影沉璧。⑤或异二者之为。⑥不以物喜,不以己悲。⑦先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
⑧微斯人,吾谁与归?4、结合注释和翻译,理清文章的结构与层次。全文共6段,可分为三部分。第一部分(1段)第二部分(24段)
第三部分(56段)【讨论环节】
1、作者写这篇文章的原因是什么?(用文中原句回答)并试背第一段。
1.品读第二段,结合第①—④题在文中勾画、批注,并思考第⑤⑥题。
①找出从空间上形容湖面广阔浩渺的句子:②从时间上表现洞庭湖景色千变万化的句子:③总写洞庭湖气势之大,景色变化之多的句子:④“前人之述备矣”照应第一段的哪一句?⑤结合注释理解“迁客骚人”“览物之情,得无异乎”
⑥这一段写了什么?用自己的话来概括。

3、品读第三四段,思考以下问题。①“迁客骚人”“览物之情,得无异乎”“异”在哪些方面?请各用一个字概括,并用原文回答为何有这样的“情”?各有什么样的表现?
动静结合描写洞庭湖月夜美景的句子是:
③借鸟欢鱼跃描绘清明之景的句子:④本文第二、三、四段都是写洞庭湖的景色,你能说说它们的不同吗?
品读第五段,思考以下问题。①回顾:“迁客骚人”的“览物之情”是什么?
②“古仁人之心,或异二者之为”中“二者”指什么?那“古仁人”的情怀又是什么?
③古仁人“进亦忧,退亦忧”“进”是指什么,“退”是指什么?

④结合文后第一题思考、讨论。
5、文章主旨:(在横线上用原文填空)

”的旷达胸襟和“”的政治抱负、的远大志向,也表示了对好友滕子京的慰勉和规箴之意。6、品读文章,结合课文体会文章特点。
课文虽不足400字,但语言凝练,字字珠玑,文约而义丰。作者将叙事、写景、论理熔为一炉,交相辉映,了无痕迹。具体说来,是先叙事,后写景,进而由景入情,因情入理(生发议论),环环相扣,层层蓄势;叙事则简明扼要,写景则变幻莫测,论理则能警策世人。整篇文章显得气势宏大,结构严谨。(一)通假字:
1.百废具兴:
2.属予作文以记之:(二)词类活用:
1.庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡:
2.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。:(三)一词多义:
1、和:政通人和(2、观:予观夫巴陵胜状(至若春和景明(此则岳阳楼之大观也(
3、通:政通人和(4空:浊浪排空(
北通巫峡(长烟一空(初极狭,才通人(
5一:一碧万顷()鸣之而不能通其意(长烟一空
6、极:南极潇湘(7、居:居庙堂之高则忧其民(面山而居(
此乐何极(居十日(
8、或:而或长烟一空(9国:固国不以山溪之险(或异二者之为(国恒亡(则有去国怀乡(
10、旷:则有心旷神怡土地平旷,屋舍俨然(
11以:属予作文以记之(12其:其必曰不以物喜(喜洋洋者矣(
固国不以山溪之险(必先苦其心志(所以动心忍性((四)古今异义:
1气象万千(2.微人(

3.增其旧4.前人之述矣(5.至若春和:6.予求古仁人之心:7.越明年:(五)句式:
1.衔远山,吞长江„„(2.刻唐贤今人诗赋于其上。3.迁客骚人,多会于此。4.居庙堂之高„„,处江湖之远„„。5.吾谁与归?((六)成语:
1.气象万千——2.心旷神怡——3.政通人和——【拓展延伸】
我们想啊,一千多年前的封建士大夫能吃苦在前,享乐在后,能时时处处忧国忧民,这种闪烁着民族精神的人格力量对我们后人是一种鞭策,是一种教育。回望中华民族几千年灿烂的历史,这样的人物数不胜数。你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗?
相关格言:
儒家学说:修身齐家治国平天下陆游:位卑未敢忘忧国明朝东林党人:风声雨声读书声,声声入耳;
家事国事天下事,事事关心。清朝顾炎武:天下兴亡,匹夫有责。孙中山:天下为公
毛泽东:粪土当年万户侯周恩来:为中华之崛起而读书中国共产党人:解放全人类

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