人生四大修炼

【 人生四大修炼 】

1、人之修养应：如山之崇高，如山之稳重，如山之坚忍，如山之包容。

2、人之美德应：如水之深邃，如水之流通，如水之广阔，如水之清澄。

3、人之志向应：如天之高远，如天之明彻，如天之无涯，如天之曙色。

4、人之器局应：如地之厚重，如地之妙用，如地址沉雄，如地之和众。星云大师

【 人生六大感悟 】

1、快乐，不在繁华热闹中，而在内心宁静里；

2、烦恼，不在谨言慎行中，而在人我是非里；

3、大道，不在花团锦簇中，而在平凡追求里；

4、志向，不在西风战马中，而在平生格局里；

5、境界，不在诗情画意中， 而在平常心态里；

6、胸襟，不在奇山大水中，而在平和智慧里。 ——星云大师

【 生活，其实很简单 】

生活其实很简单，光明磊落就行了；

生活其实很简单，懂得珍惜就行了；

生活其实很简单，量入为出就行了；

生活其实很简单，知足常乐就行了；

生活其实很简单，心有定力就行了；

生活其实很简单，真实自然就行了；

生活其实很简单，慈悲为怀就行了；

生活其实很简单，降低奢望就行了。

比智慧还重要的经典思维

1、 上帝思维

“关爱别人，受益自己。”上帝说，天堂里的居民，凡事都是这么想的，世人要是拥有爱的思维，那他无论身处何方，都是活在天堂里。

2、 司马光思维

打破，才能得生机。这，就是司马光思维的精髓所在：只有打破旧思维的桎梏，思路才会见光明。

3、 孙子思维

孙子曰：“知已知彼，百战不殆。”这句名言，体现了一种十分可贵的思维方式，那就是：要战胜对手，就必须了解对手。

4、拿破仑思维

所谓拿破仑思维，就是敢想敢干，不被外界所干扰，在任何情况下，始终保持自己的主见，用自己的目光去审视世界，用自己方法去解决问题。

5、亚历山大思维

它蕴涵着一种很霸气的、更值得称道的思维方式，那就是，成大事者，决不被陈规旧习所束缚。

6、哥伦布思维

想了就要干———这，才是哥伦布思维的可贵之处，自古成功自有道，这个道，往往就是在众人认为不可能地方闯出来。

7、拉哥尼亚思维

简练才是真正的丰富，只有最简单的东西才具有最大孕育性和想象空间，也才最符合“拉哥尼亚”思维法则。

8、奥卡姆思维

奥卡姆思维，就是舍弃一切复杂的表象，直指问题的本质。这种思维的可贵之处，是因为它直戳现实中的这么一种病态：今天的人们，往往自以为掌握了许多知识，而喜欢将事情往复杂处瞎鼓捣。

9、费米思维

简单化才是最经济、最优化，费米思维一种最简单、最省力、最准确的思维法则，具有普遍的适用性。

任何问题的复杂化，都是因为没有抓住最深刻的本质，没有揭示最基本规律与问题之间最短的联系，只是停留在表层的复杂性上，反而离解决问题越来越远。

最简单的往往是最合理的。

10、洛克菲勒思维

时时求主动，处处占先机，以最小代价，求得利益最大化。这，就洛克菲勒思维的主旨。

11、爱迪生思维

迂者拘泥于形，易被外在束缚；巧者注重本质，因而心明眼亮。爱迪生思维独到之处，就在于其灵动自如直奔目标，而不为人间万象所困惑干扰。

12、布勃卡思维

凡事留有余地，力气不必用尽，把握在手的东西，要懂得慢慢享用。这，就是布勃卡思维的精妙之处。

13、狼性思维

危险的往往是生机之所在，这种思维，体现了一种物极必反的哲理。拥有如此思维人，同时也得拥有非凡的勇气。

14、裁缝思维

眼前的对手，才是真正的对手；现实的问题，才是最有意义的问题。这，就是裁缝思维的主旨。只有认真对待现实中的问题，人们才有可能真正改善自身的处境。

15、囚徒思维

囚徒思维传达出这样的信息：人要懂得借势借力，自己要是没有能力去办好某一件事，那就定得想方设法请个能人代劳；要是自己有能力，有时，也得考虑一下是否该让更有能力的人，把一件事情办得更漂亮一些。

16、浪子思维

浪子无羁，浪子思维更具有杀伤力！在实战中，浪子思维往往达到出奇制胜的效果。设定一个较低的预期，以便营造更大的发展空间。

17、多米诺思维

多米诺思维要说的，就是量变引起质变的道理。在这个世界上，你不可以忽视任何一个微小的事物。往往，一些微小的东西，很可能就是改变大局触发点。生命本来就是一分一秒组成的，关键看你怎么用。量，是决定一切的根源。

二、最有效的思维

18、质疑思维

大哲学家狄德罗曾经说过：怀疑是走向哲学的第一步。要创新，就必须对前人想法加以怀疑，从前人的定论中，提出自己的疑问，才能够发现前人的不足之处，才能够产生自己的新观点。

要取得创新成功首先就要敢于质疑。

19、逆向思维

逆向思维，又称反向思维，是指从反面（对立面）提出问题和思索问题的思维过程，是以逆常规的思维方法，来解决问题的思维方式。

20、横向思维

横向思维，是将由外部世界观察到的刺激，牵强地与正在考虑中的问题建立起联系、使其相合，也就是将多种多样的或不相关的要素，捏合在一起，期获得对问题的不同创见。

21、换位思维

换位思维，就是设身处地地将自己摆放在对方位置，用对方的视角看待世界，这一种非常有益又十分实用的好思维。

22、换轨思维

换轨思维是种非常有效的创新工具，当某一路径无法抵达目标时，及时脱轨便成为突破的关键。换轨思维，可以使人从容面对人生困境。

23、发散思维

发散思维的实质，就是要突破常规和定势，打破旧框框的限制，提供新思路、新思想、新概念、新办法，所以，它是一种创造性思维方式。

24、收敛思维

收敛思维同发散思维一样，是种创造思维方式，它并非保守，它对各个方面、领域都是开放的。

25、减法思维

在减法思维中，1-1>1。因为减少而丰富，这就减法思维的要义。

26、加法思维

加法思维有着奇妙的效果，就像画龙点睛故事当中，那个点睛的神奇一笔，虽然就加那么一小点，而原有的价值，就一下猛增起来，这种1+1的结果，远远大于2。

27、系统思维

系统思维，要求人们用系统眼光从结构与功能的角度重新审视多样化的世界，把被形而上学地分割了的现象世界重新整合，将单个元素和切片放在系统中实现“新的综合”，以实现“整体大于部分的简单总和”的效应。

28、移植思维

英国科学家贝弗里奇说：“移植思维是科学发展的一种重要方法。大多数的发现都可应用于所在领域以外的范畴里，而应用于新领域时，往往能促成进一步的发现。重大的科学成果来自移植。”

29、推理思维

万物皆有关联，由此可以及彼，串点可以成线，有效牵住一线，或可掌控全局。这，就是推理思维的价值所在。

30、超脱思维

腾空大脑，抹去旧思维，用一种清新的眼光重新审视现实中的困惑，非常有助于问题的解决。

31、效率思维

效率思维，就是有意识地将效率作风贯穿在思维活动中，期取得卓越成效。

32、分解思维

分解思维是一种独特的创新思维方法，其原理就是化大为小、化整为零，把大目标分解万小目标，然后进行累计得出总和，以达到创新目标。在创新思维培育中，运用分解思维往往取到曲径通幽之效。

实际上是一种牺牲表面保全实质的做法。

33、和田法思维

和田法思维给了我们这样一个启示，我的大脑，经常需要摇晃一下，打乱原来的秩序重新来一个新组合，这样的话，我们的“视界”里才会经常保持一种新意，风光无限的景致也将因此展现在我们的生活之中。

三、最实用的思维

34、简单思维

最伟大的真理常常也是最简单的真理。因为任何基本的东西都是简单的，宏伟事业的核心是简单的，人类文明的根基是简单的，人性的本原是简单的，宇宙的出发点是简单的，一切创造的起也是简单的。

35、增值思维

增值思维是这么一种思路：有时，在做某件事时，不妨打开思路，设想一下如何把它做得更漂亮，更有价值。

36、立体思维

立体思维的意思是：从点到线、从直线到平面、从平面到立体，开发创新思维，需要有不断突破自我、不断突破思维局限和思维障碍的精神。

38、极限思维

所谓极限思维，就把所思考的问题及其条件进行理想化假设，当假设被一步步地推到极端时，问题的实质，便会水落石出。

39、底线思维

底线思维体现了这样一种原则：当一件事情已经坏到底的时候，只会有两种可能：第一，不可能更坏了；第二，物极必反。设定最低目标，争取最大的期望值。这，就是底线思维预期。

照着做，你的人生一定很顺利

01．犯了错误就该诚实地认错——狡辩、诿过只会害了自己。

　　02．朋友之间要保持距离——这样的友谊才能长久。

　　03．钱追人，人追健康——有了健康，还怕挣不到钱么？

　　04．别轻易转行——转行的风险很高，最好不要轻率为之。

　　05．适度地抬高身价——在就业市场中，人也是一种商品。

　　06．把敬业变成习惯——从长期看是为了自己。

　　07．运用累积法壮大资产——不求快，不求多，不中断。

　　08．忍一时，争千秋形势比人强时，必须忍。

　　09．与其你死我活，不如你活我也活——这就是双赢，是良性竞争。

　　10．以“播种”的心态经营人际关系——种子播得越早越坚韧。

　　11．做事切勿率性而为——率性而为只会害了自己。

　　12．遇到魔鬼型的主管时——接受他的磨练可让你的性格越来越坚韧。

　　13．不要当众和主管吵架——那会让你无路可走，只有走人。

　　14．向不同行业的人学习新知识——记住，要用请教的态度。

　　15．所有的困难都是好事——这是老天爷在磨练你，目的是把重任交给你。

　　16．用吃亏就是占便宜的心态做人做事——那样你就可以迅速长大。

　　17．不要在失意者面前谈论你的得意——那样伤害你的人际关系。

　　18．不要小看守时这件事——守时是对别人的尊重。

　　19．用时间来看人——时间是检验大师。

　　20．用打听来看人——把获得的信息汇总，就可以了解那个人。

　　21．建立一个朋友档案——以免人到用时方恨少。

　　22．扩大交友圈——主动出击，不要等别人上门找你。

　　23．保持交友的弹性——敌人也可以变成朋友。

　　24．要交喜欢“修理”你的朋友——这种朋友是你的人生导师。

　　25．毛遂自荐，好处多多——让别人看到你，知道你的存在，知道你的能力。

　　26．小心突然升温的友情——对待这种友情的正确态度是：不推不迎，礼尚往来。

　　27．做老二，不做老大——老大没当好，容易变成老三老四。

　　28．做人要中规中矩——目的是赢得他人的尊重和信赖。

　　29．用“物质利”换取“人情利”——“物质利”是一时的，“人情利”是长远的。

　　30．不要独想荣耀——今天独享荣耀，明天可能就可能独吞苦果。

　　31．找一位“衣食父母”——那个人可减少你摸索的时间。

　　32．找一位对手来跟——跟住他，最终超越他。

　　33．用耐心把冷板凳坐热——冷板凳都坐过了，还有什么好怕的呢？

　　34．套用别人的成功模式——别人的成功模式可成为一种指引，让你有方向可循。

　　35．偷偷地把自己当成老板或主管——逐渐培养自己当老板或主管的能力。

　　36．不要满足于眼前的小成就——问问自己：我这辈子就这样了吗？

　　37．让自己尽快成为本行的专家——只要功夫深，铁杵磨成针。

　　38．不要有怀才不遇的想法——怀才不遇多半是自己造成的。

　　39．跌倒了，一定要爬起来——不爬起来，别人会看不起你，你自己也会失去机会。

　　40．不要为失败找借口——应该直面失败，并迅速找出失败的原因。

　　41．改变环境或改变自己——与其改变环境，不如改变自己。

　　42．不打没有把握的仗——生命是经不起一次次的浪费的。

　　43．把反省自己当成每日的功课——因为你不是完美的，会说错话，也会做错事。

　　44．碰到低调时，自己鼓励自己——千万别蚯螅

　　45．依靠别人的智能做事——一个人的能力是有限的。

　　46．时时都要有危机意识——别以为你的命好运气也好。

　　47．主角配角都能演，台上台下都自在——面对人生，要练就能屈能伸的个性。

　　48．要学会控制自己的情绪——这是成熟的一个最重要的标志。

　　49．做乌龟，不做兔子——有兔子资质的人容易骄傲，而骄傲会成为成功路上的绊脚石。

　　50．先做小事，先赚小钱——为做大事赚大钱积累经验。

　　51．别让过去的失败捆住你的手脚，否则永远难成大事。

　　52．像蟑螂一样活着——人如果有蟑螂的韧性，还有什么日子不能过呢？

　　53．靠实力，不靠派系——派系不是永远的，实力才是你能依靠一生的东西。

　　54．自己发光，不要等别人把你磨光——谁有空、有心情去认真地“磨”你呢？

55．逢山开路，遇水架桥——要学会投其所好。

56．永远跑在下属的前面——权力领导、情义领导都不如才能领导。

　　57．“新官上任三把火”有必要——要大声地告诉别人：我来了。

　　58．只要5毛钱，不要1块钱——拿一块钱的机会只有一次。

　　59．放下架子，路就会越走越宽——架子只会捆住你的手脚。

　　60．话别说得太圆满——目的是给意外留有余地，以免下不了台。

　　61．尽快成为你所在的那一行的专家——只要努力就会成功。

　　62．多赞美别人——不用花钱，就能使人快乐，何乐而不为呢？

　　63．尊重别人的领土范围——别因为疏忽引发不必要的麻烦。

　　64．不要轻易吐露你的失意——以免被人认为你软弱无能。

　　65．人际关系的原则是：有舍才有得——你满足了对方，对方才会满足你。

　　66．不要忽略面子问题——不给面子的行为最容易引起是非。

　　67．妥善处理与小人的关系——不要依附他，也不要得罪他。

　　68．最好不要挡住别人的财路——与其挡人财路，不如自己别辟财路。

　　69．用低姿态化解别人的嫉妒——嫉妒是烈火，会烧毁一个人。

　　70．做人做事不必面面俱到——总会有人不满意你。

　　71．认识并运用人性中的自私——要想办法用别人的自私为自己谋利。

　　72．顺着毛摸，他就会听你的——脾气再大、城府再深、个性再强的人也吃不消这招。

　　73．以积极的作为推动否极泰来——坚持住，努力向上，积累能力。

　　74．以戒备谨慎的心态延缓盛极而衰的时间——很多失败都是在兴盛时埋下的伏笔。

　 75．万事俱备，花自然会开——努力就行了，花什么时候开由老天爷安排

星云师傅法语摘选

1.就贫富而论，有钱的人，虽然衣食无缺，华盖重裘，但有时候为了人事的困扰，同样日夜不得安宁；没有钱的人，尽管每日难过，依然每日过，无钱一样可以挺起胸膛，安心自在，此即所谓的“人穷志不穷”。

2.近代的弘一大师，也认为世间上没有一样东西使他觉得不好。破旧的手巾也好，咸苦的蔬菜也好，跑一整天的路也好，住在小茅屋也好，世界上什么都有味，什么对他都了不得。

3.贫穷的夫妇凭空得到二十万元，最初喜欢得不得了。但是到了晚上却烦恼钱要放到哪里里呢？抽屉吧，不保险！床底下嘛，也不太安全！枕头下面……左思右想，一夜睡不着觉。过了几天，他们又为了二十万元该如何利用而吵嘴，夫妻几乎因此而破坏了多年的感情，后来一反省，才彻悟钱使他们苦恼，终于又把钱还给原来的主人。

4.当自己与别人见解上有冲突，彼此不能和谐相处的时候，我们就不快乐了。我们职业往上高升之时，马上就欣然色喜；万一利益被人夺去了，我们就懊恼伤心。由于种种不能解决的问题，使我们生活在患得患失之中。

5.生活在二十世纪文明时代，人们生活在鸟笼式的公寓，抬头不见天日，四望不见原野，心胸越来越狭，眼光越来越小，人事的交往日趋频繁，人与人之间的冲突，也愈来愈可能发生，整个社会风气呈现一片紧张、竞争、角逐、明争暗斗的现象，使得心里得不到恬静和谐的快乐。

6.人生在世界上烦恼的事情很多，譬如我们身体上有老病死的烦恼，心理上有贪瞋痴的烦恼，我们的烦恼真有如大海的深广、树林的茂密，起惑造业，流转生死，皆由烦恼所致。

7.人类的感官──眼、耳、鼻、舌、身、意，每天总是不断的向外去攀缘，对于外在的世界虚妄分别，因此产生了许多烦恼。如果我们能够一切返求自心，而不让此心随境而转，则不当看的不看，不当听的不听，不当说的不说。这就等于孔子说的：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

8.我们常听到人说：“真忙！忙得不可开交。”“一事未了一事又来！”无论怎样的忙，要紧的是，不要因为忙碌而忘了自己的存在。有人说，忙是福气，忙的日子比较好过。但是，忙也要忙得有意义，有些人太为自己忙，不知道为别人忙；也有一些人，好为别人忙，却忘记为自己忙。

9.俗语说：“人生不满百，常怀千岁忧。”“人无远虑，必有近忧。”因此，一个人如果没有未来，活着就没有意义。

10.一个人对于亲情要能放得下，不能随侍左右也罢，生离死别也罢，有合必有分，有生必有死，都能看破放下，不为情苦。

11.有些人以为金钱第一，有了钱什么都行得通，甚至说：“有钱能使鬼推磨。”其实，不论财物富有到什么程度，终归要销毁散失。

12.俗话说：“身外财物，生不带来，死不带去。”一个人空手来到这个世间，最后也将空手远离而去，纵有万贯财富，也丝毫带走不得。

13.多少人生前节衣缩食，克勤克俭，分毫也不肯浪费，终其一生，余下一大笔家产，或放高利贷，或私自保管，一旦临命终时，来不及处理财物，或被充公，或被吞没，枉费自己一生辛劳，终无所得。有些人则拼死拼活，赚钱置产，给子女留下一笔庞大的遗产，可是当他死后，子女或为分财动武，或吃喝嫖赌，挥霍殆尽，丝毫没有体谅父母生前的劳苦。因此有人说：留给子女最好的财产，不是金银财宝，也不是洋房汽车，而是道德学问与技能修养。所以说，钱财是身外之物，不能拥为己有，也不必为儿孙徒作马牛。

14.每一个人都可以做自己的医生。当身体感觉到有一点不舒服时，要训练自己坚强起来，体会病性本空的道理，淡然处之。能够这样，你的病就已经好了一半。

15.美国的海伦凯勒，她是又哑、又聋、又瞎的残废，可以说是一个十不全，但是她却是我们这个时代的伟人之一。

16.人类虽有生命，身体却不能永生，身体必定会有死，死和生是相对的。

17.到底“生从何处来，死归何处去？”对于这个问题，一般人不但不了解，而且不重视生命，只知道求生活。知识水平较高的人，除了生活之外，还知道有生命，但是仍然不重视生命，因为死对他而言是茫然无知的。有人说：“人是在无可选择的情况下接受了生命，然后在无可奈何的条件下度过生命，最后在无可抗拒的挣扎之下交还了生命。”

18.曹操说：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”把人生看成槁木死灰，与万物同朽。古人云：“齐生齐死，齐贤齐愚，齐贵齐贱；十年亦死，百年亦死，仁圣亦死，凶恶亦死；生则尧舜，死则腐骨；生则桀纣，死则腐骨；腐骨一矣，孰知其异？”对于生命的所以然，古今人士大都所知不多。

19.对于生死不要觉得可怕，因为生死本来就像世俗的搬家一样，只不过换了一个躯壳而已。

20.往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

21.一个心里充满慈悲和道德的人，即使他身上只有一件粗布外衣，也不会减轻别人对他的尊敬；因为内在的美，如山谷的幽兰，洋溢着阵阵芳香，使人心情怡悦。

22.教育家夏丏尊先生见律宗大德弘一大师吃饭只有一道咸菜，不忍心的说：“难道你不嫌这咸菜太咸吗？”弘一大师回答说：“咸有咸的味道！”过一会，大师食后，手里端着一杯开水，夏先生又皱皱眉头道：“茶都没有得吃吗？怎么吃这种清淡的开水？”弘一大师笑一笑说：“开水虽淡，但淡也有淡的味道。”

23.明朝开国君主朱元璋，小时候，曾在皇觉寺当沙弥。相传有一次朱元璋外出，回寺时夜已深了，寺门已经关闭，不得已只好在寺外席地而睡。当他躺在地上，望着夜空满天星斗时，兴之所致，吟了一首诗，曰：

　　“天为罗帐地为毡，日月星辰伴我眠；

　　　夜间不敢长伸足，恐怕踏破海底天。”

24.一个人该住什么样的地方，事实不在于地方的大小如何，主要在于个人胸襟的宽阔如何。一个胸襟宽阔如当沙弥的朱元璋，虽然席地而卧，却有法界在我一心的感觉；如果一个心量狭小，不满现实的人，即使住在摩天大楼里，也会感到事事不能称意。

25.一个人心胸开阔，事事如意，不论到那里都觉得这个世间很美好。

26.一只手有五根手指头，每一根手指头长短不一，分开来每一根力道都很小，很容易折断；如果把它合起来，成为一个拳头，就有很大的力量。

27.一个人在生活中除了物质以外，还有很重要的精神生活，所谓精神，就是一个人的思想见解，一个人的内心认识。

28.在日常生活中，凡事要求其心安，仰不愧于天，俯不怍于人，这就是正确的思想见解。

29.平常一般人总喜欢把苦和乐，难和易，分得很清楚，因此，苦的时候难过，乐的时候欢喜；有收获的时候雀跃鼓舞，困难的时候伤心颓丧。假如一个人能够把这些对待的事情调和，不偏激、不极端，那么生也好、死也好、苦也好、乐也好、难也好、易也好，这不是很洒脱自在的生活吗？

30.有人说：“我念佛念了几十年，可是却越念佛越贫穷。”说这种话就是没有正见。佛陀又不是我们的财神爷，也不是你的经理、会计，他怎么能替你管钱呢？再说，念佛是要求往生净土，怎么跟佛陀计算起钱来呢？又有人说：“我吃素信佛了几十年，身体却越来越不好，生意也越来越潦倒。”这种想法也很怪异，身体不好应该看医生，平时不注重运动，不注重营养，不注重修持，身体怎么会好？至于生意潦倒，自己不善于经营，不勤劳，不奋斗，事业怎么能顺利呢？还有一些人，信了佛教以后，把所有不如意的事情都归罪于佛教，这不是很愚痴吗？一个有正见的佛教徒，为了信仰，即使牺牲生命，也在所不惜，这才是根本的正见。

31. 春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境;人生，不是岁月，而是永恒。

32.“感情像眼睛，容不了一粒细砂。”连三岁小孩子对自己母亲的感情也往往不容许别人来占有，夫妻间的感情更不许有第三者的侵入。

33. 真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是用一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。

34. 俗语常说：“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的“有缘”，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学习观世音菩萨的“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。

35. 我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。试看天上的日月星辰，其数无量，可以供我们自由欣赏；宇宙自然界的花草树木，争研斗丽，可以供我们随意观看；东西南北的道路，任你奔驰；士农工商各类阶层，随你交往。

36.一般社会上的情形，对于利己与利人，可分为四种，一、利人不利己。二、利己不利人。三、人己都不利。四、利己又利人。平常，利人不利己的事情，除非菩萨发大心，不然可说少之又少。

37.一个贫穷的人，拿着唯一的一块铜钱到店里去购买食物，可是，当店里的人接过铜钱一看，发现那是假的，于是将钱退还，不肯把食物给他。穷人听说钱是假的，急得眼泪都掉下来，心想：家里的老母亲又要挨饿，怎么办？正当他伤心难过的时候，一位军人从门外经过，问明了原委，随即拿出一块钱来给他，那块假铜钱随手就往上衣口袋里放。穷人感激涕零的买了食物回家，军人也随军队上前方作战。

　　有一天，敌人的一颗子弹射过来，这个军人来不及卧倒，只感到前胸像被震了一下，可是并没有受伤，他摸摸全身，从上衣口袋里掏出一块铜钱，发现铜钱的正中央凹了下去，这时他才明白，原来是这块铜钱救了他的命。

　　从这个故事我们可以知道，这是一件利人又利己的事情，救人的急难，等于救自己一样。

38.从初发心到成就佛果，要历经多少劫数，要忍受多少苦难，所谓“难行能行，难忍能忍”，要“福慧双修”要“行解并重”，如果畏惧麻烦，缺乏耐心，就像种子虽播种了，却怠于施肥、浇水，终不能发芽，更谈不上开花、结果。

39.一句譬喻能令是非山崩海枯，人我曲直俱焚；一句譬喻能令人我电光激驶，千年一念相照。篇篇故事，可以砥砺，可以省悟，可以鉴照，可以玩味……更希望你把故事说给周遭的有缘人，彼此分享生命里交集的悲喜。

40.山泉洗涤人间的尘垢，使人人古镜洁净，灵台清明。当觑透人间冷暖事，能以廓然无圣，禅的风姿，行化于红尘俗世间。念念觉醒于声色幻影不实，回头开垦一亩心田，日日以平等欢喜耕耘，引智能的甘泉灌注，令慈悲的花香，朵朵遍布。明了圆满菩提果实，原不在天上福乐的生活，是和众生携手走过荆棘血泪。奉献身心为炬，一点火光供养，烧烬成灰，心甘情愿。

41.自以为聪明的人类虽然能看清大到宇宙小到原子的物质世界，却仍然无法学会如何相处这样的生活细节。

42.妥协是一条路径。变通是一种境界。让一分山高水长，退一步海阔天空。

43.忙就是营养；要争气，不要生气；多说OK，少说NO；感动就是佛心；疾病就是良药；拒绝要有代替；立场互换；给人利用才有价值；自己就是自己的贵人；有钱是福报，用钱才是智慧；宁可失去一切，但不能没有慈悲。

44.没有一种教育是成心要让人学坏，但是有些教育的结果是很多人变坏了，这是一个事实。

45.世上本无事，庸人自扰之。知人很难，知事也难，知理更难！但最重要的，人要知道自己。才能改进缺点，发挥自己的长处。智慧就是自知知人。“知人着智，自知者明。”

46.肚量多大，事业就有多大；要空出所有，才能建设一切。从管理上来说，我们的心能包容多大，就可以领导多少人。如果容得下一家人，可以作家长；容得下一村人，可以做村长；容得下一国人，就可以做国君。“管事容易，管人难；管人容易，管心难。”

47.让步不一定吃亏，从礼让中，才能和谐双赢。忍让一下，看似吃亏，实际上就是占便宜。

48.良知是一种天赋的道德观念，又可归为“三知”：知耻、知愧、知恩。

49.做人要当提起时提起，当放下时放下。光是提起，太多的拖累，非常辛苦；光是放下，要用的时候，就会感到不便。对于功名富贵放不下，生命就在功名富贵里耗费；对于悲欢离合放不下，生命就在悲欢离合里挣扎；对于金钱放不下，名位放不下，人情放不下，生命就在金钱、名位、人情里打滚；甚至对是非放不下，对得失放不下，对善恶放不下，生命就在是非、善恶、得失里面，不得安宁。

50.凡是都是一分为二，一半一半。男人一半，女人一半；好人一半，坏人一半；白天一半，夜晚一半。在这个“一半一半”的世界里，想要求百分之百的圆满，几乎是不可能的，也不容易。所以我们只有从这一半的人生，来影响另外的一半，用好的一半去影响坏的一半，才可能逐步走向圆满。

高度，决定事业；深度，决定智慧；宽度，决定理念；广度，决定思维；速度，决定效率；力度，决定能力；角度，决定方向；尺度，决定成败。不争，元气不伤；不畏，慧灼闪光；不怒，百神和畅；不忧，心底清凉；不求，不卑不亢；不执，可圆可方；不贪，富贵安康；不苟，何惧君王。

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