论艺术是有生命的创作过程
作者：周敏
来源：《文艺生活·文艺理论》2014年第03期
摘 要：有人说，真实是艺术的生命，虽然这是一种比喻，但是侧面体现出艺术本身具有生命性，从总体而言，它是一种“活着”的创作过程，伴随着人类活动的流动而向前，从单独艺术品的生命性而言，构成艺术的每个部分都是在不断地变化和发展着。
关键词：艺术本质学说；艺术生命；阶段；艺术
中图分类号：J05 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2014）08-0087-01
对我而言，艺术不是静止的某件物品或者某种流派，我将它的本质描述为一种伴随着生命流动的创作过程，不论是它的外层表象还是它本身的精神层面都是在不断地扩展或收缩，这种伴随着人类审美、技术以及精神发展历程而不断变化的创作过程就是我要论述的艺术。
一、中外历史上主要的艺术本质学说
西方美学史对艺术本质的研究可谓源远流长，在西方美学史中，有着重要影响的艺术本质观有摹仿说、游戏说、表现说、有意味的形式说、符号说等。中国古代的艺术本质观主要有言志说、感物说、缘情说、畅神说等。
二、艺术是有生命的创作过程
（一）自然界是艺术有生命的创作源头
从自然界本身的艺术性来说，它经过时间长河的冲刷和洗礼后蜕变，才使得它的艺术价值远远超过了历史上任何一个艺术家所创造的艺术品。从自然界的产物人类来说，因为人类依附于自然，所以任何一个种类的艺术或是任何一件艺术品都归根结底从自然中来，即使描绘的是一种人文现象的艺术品也是如此。
（二）人类是艺术有生命的创作者
如果没有人类，那么也就不存在审美欣赏的受众，自然也不存在艺术这种定义和范畴。
从艺术的需求来看，人类由于生产活动的发展而产生了审美需求才产生了艺术创造活动。这种需求不是凭空产生的，而是人类生命历程中慢慢诞生的，所以每一件艺术品的诞生都包含着人类生命的需求。从艺术的创造过程和创造主体来看，人类无疑是这一职能的主要承担者，每个艺术家都属于独立的创造者。
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