宋版伤寒论原文
宋版《伤寒论》
【说明】以1991年人民卫生出版社出版，刘渡舟主编的《伤寒论校注》为底本,并对照恽铁樵先生1９２3年影赵刻宋版《伤寒论》、19５5年重庆人民出版社出版，重庆市中医学会新辑宋本《伤寒论》。原文改用简化字。原文方后“右×味"，“右”字,按本书横排形式应改为“上",为了保持原貌，不予改动。条文序号依１955年重庆人民出版社出版、重庆市中医学会新辑宋版《伤寒论》;以“［］”标记于条文末行之尾列。
序
论曰：余每览越人入虢之诊,望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄，中以保身长全,以养其生，但竞逐荣势，企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内，皮之不存，毛将安附焉。卒然遭邪风之气,婴非常之疾,患及祸至，而方震慓，降志屈节,钦望巫祝，告穷归天，束手受败,赉百年之寿命，持至贵之重器，委付凡医,恣其所措，咄嗟呜呼！厥身以毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉,徒为啼泣。痛夫！举世昏迷，莫能觉悟,不惜其命，若是轻生，彼何荣势之云哉！而进不能爱人知人，退不能痛身知已，遇灾值祸，身居厄地，蒙蒙昧昧，蠢若游魂。哀乎!趋世之士,弛竞浮华，不固根本，忘驱徇物,危若冰谷,至于是也。
余宗族素多，向余二百，建安纪年以来,犹未十稔,其死亡者,三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救,乃勤求古训,博采众方，撰用素问九卷,八十一难，阴阳大论，胎矑药录，并平脉辨证，为伤寒杂病论合十六卷。虽未能尽愈诸病,庶可以见病知源，若能寻余所集,思过半矣。夫天布五行,以运万类，人禀五常,以有五藏,经络府俞，阴阳会通,玄冥幽微，变化难极,自非才高识妙,岂能探其理致哉！上古有神农黄帝歧伯伯高雷公少俞少师仲文,中世有长桑扁鹊，汉有公乘阳庆仓公，下此以往,未之闻也。观今之医，不念思求经旨,以演其所知，各承家技,始终顺旧，省疾问病，务在口给，相对斯须，便处汤药，按寸不及尺，握手不及足，人迎趺阳，三部不参，动数发息，不满五十,短期未知决诊，九候曾无仿佛，明堂厥庭,尽不见察，所谓窥管而已。夫欲视死别生,实为难矣。
孔子云:“生而知之者上，学则亚之，多闻博识，知之次也。”余宿尚方术，请事斯语。
辨脉法
问曰：脉有阴阳,何谓也？答曰：凡脉大、浮、数、动、滑，此名阳也；脉沉、涩、弱、弦、微，此名阴也.凡阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死。
问曰：脉有阳结、阴结者,何以别之?答曰：其脉浮而数,能食,不大便者,此为实，名曰阳结也,期十七日当剧。其脉沉而迟，不能食，身体重，大便反硬,名曰阴结也，期十四日当剧.
问曰:病有洒淅恶寒，而复发热者何？答曰：阴脉不足，阳往从之,阳脉不足，阴往乘之。曰：何谓阳不足?答曰：假令寸口脉微,名曰阳不足,阴气上入阳中，则洒淅恶寒也。曰：何谓阴不足？答曰:尺脉弱，名曰阴不足,阳气下陷入阴中,则发热也。阳脉浮，一作微.阴脉弱者,则血虚,血虚则筋急也.其脉沉者,荣气微也。其脉浮,而汗出如流珠者，卫气衰也。荣气微者，加烧针,则血留不行,更发热而躁烦也。
脉蔼蔼如车盖者,名曰阳结也。一云秋脉。脉累累如循长竿者,名曰阴结也.一云夏脉。脉瞥瞥,如羹上肥者，阳气微也。
脉萦萦如蜘蛛丝者，阳气衰也。一云阴气。脉绵绵如泻漆之绝者,亡其血也。
脉来缓，
