文学死了吗读书笔记

文学死了吗读书笔记

【篇一：文学死了吗】

文学死了吗

【美】希利斯 米勒

使文学成为可能的最重要特征，也许就是言论自由。西方意义上的文学不仅依赖于说一切的权利也依赖于不为自己言论负责的权利。另一个特征，作家们实际上不仅被迫为文学作品中表达的思想负责，也为这作品说产生的政治和社会影响负责。

文学利用了文字的这个奇特的力量——当根本不指称现象世界时，仍具有指称能力。 尼采认为：悲剧本身是过度的狂热，所有艺术从本质上来说都是悲剧的。狂热的意思为‘被从自我中解放出来，拉近另一个领域’。

文学的陌生性

特征一、他们之间没有什么可比性。每个都是特别的，自成一类的、个体的、异质的。或者说它们是不可共存的。每一部作品都虚拟地实现了“真实世界”中为实现的一种可能。对真实世界而言，每一部作品都无法取代的、有益的补充。

强调文学的陌生性是比较重要的。

文学之死遵循着一条不破的定律【对深嵌在你的文化中的某物，只有当其隐退到历史深处时，你才能清楚地看到它】

亨利.詹姆斯在《一个女人的肖像》的序言如是说：

简单而言，小说这座房子不是有一个窗户，而是有一百万个——有些可能的还不算在内。每个窗户都被个人的视角的需要、被个人意志的压力所洞坡。这些裂洞形状不一。大小不一，一起笼罩在人类场景之上。我们也许期待着它们提供的描述会更大的一致性。它们至多只是窗户，只是一面死墙上的洞，彼此不连续，高高在上。它们不是可开合的门，能直接开向生活。但它们有自己的标记——在每个洞后，都站着一个人，睁着一对眼睛，或至少有一个望远镜，它一次又一次成了一个独特的观察工具，确保那个使用它的人能获得一个与众不同的印象。

文学实在施行语言

文学保留着自己的秘密。

文学可以定义为一种奇特的词语运用，来指向一些人。物或事件，而关于它们，永远无法知道是否在某地有一个隐形的存在。这种隐形是一种无言的实现，只有作者知道它。它们等待着被变成语言。

《生活有意义吗》【英】约翰 科廷汉

《故事离真实有多远》【爱尔兰】理查德 卡尼

《你好，幽默》【英】西蒙 克里奇利

《科学是魔法吗》【英】布莱恩 里德雷

【篇二：死者读后感】

死者——不亡

《死者》全文三万字左右，但看起来还是相当困难的，前后相继出现22个男性和18个女性。他们的名字千奇百怪全是音译过来的，而且在不同的地方提到的也不一样，有时写姓有时写名。好几次都没有看下去，最后昨天晚上坚持了一下，找张纸写下各人的名字才勉强读完，感触颇为深刻。

“它纷纷飘落，厚厚积压在歪歪斜斜的十字架上和墓石上，落在一扇扇小墓门的尖顶上，落在荒芜的荆棘丛中。他的灵魂缓缓地昏睡了，当他听着雪花微微地穿过宇宙在飘落，微微地，如同他们最终的结局那样，飘落到所有的生者和死者身上。”整夜的雪为这场舞会笼罩了浓浓的伤感，尽管舞会充满大家的祥和、友情，却无法掩饰年老者的苍凉，莫坎家小姐去世以后舞会无以为继的事实，大家的各种表现也只是谦让于长辈，缺乏真情真个舞会犹如一个死者是整个社会背景的一种映射！

给我的启示：死者——不亡！生者中总有人对其恋恋不忘——这也就是死者一生现存的精神意义了。而这种感情却是孤单的不可分享的，是一种崇高的精神依赖！即使再亲的人（哪怕是丈夫）也无法体会甚至是无法忍受的！要学会保留一个人享有的精神空间，不要喜形于色伤人伤己！小说中一年一度的舞会我认为也缺乏存在的必要，来的人都心不在焉各有打算，在促进友谊方面价值不大！友谊不该用一种定期聚会的方式巩固而应该是心灵的交流现实中的相互帮助交流！下那么大雪的夜晚举行舞会实在无益，况且大家都是貌合神离！“现在的男人都只会说废话，把你身上能骗走的东西全骗走。”莉莉的话提醒我们男生要注重承诺，言出必行！而女生要谨慎小心不要太在意男人的诺言，某些明知道不可能实现的话随便听听就好不要当真！

【篇三：《我不要你死于一事无成》 读书笔记】

读《我不要你死于一事无成》有感

这是一部描述历史事件与时代主题的书，不同以往的是，这是一个经历了战火硝烟，从瓦砾碎片中挺拔而出的真实经历之树。这棵树也许没有《灿烂千阳》那么跌宕起伏，充满玄妙；行文言辞也不像花一样绚丽流畅。这棵树给人感觉苍老、几近磨难举步维艰，但它却仍能让读者的心伴随着作者一起，看国家政权瓦解、内战迭起、民不聊生；看凄美的爱情之花在断壁残垣的夹缝中坚强萌芽，最终又黯然消逝；看一个最卑微的“可怜女孩儿”如何在一次次痛失亲人的打击后，顽强拼搏，接受生活和真主对她的考验，终于直面塔利班镇压的残忍淬炼??发生在那里的一切都让生活在和平时代的我们身临其境、感同身受。 我可以失去家，但我不能失去祖国！

最近，我们总是在看到听到和经历了国家各层级啼笑不得的事情之后，戏谑的说：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉??”我总觉得，也许我们只是不想尴尬的承认对祖国的爱有多么沉重多么真挚而已，我们只是不知道如何表达这份感情，又对她寄予无限遥不可及的期望，这份爱让我们对她无奈、恨却无法割爱。没有一个国家的人民不深深热爱自己的祖国，即便这片土地已经满目苍夷！生活在和平时代的我们对国家的要求就像一个对孩子恨铁不成钢的父母，总是在看到别人家的孩子各种优秀品格之后对自己的孩子指指点点，然而每一个父母又深深明白，人无完人，自己的孩子终归是自己的孩子，自己如何教训都不为过，却不能允许别人对他半分言责，正所谓爱之深责之切。我们不能割舍对祖国的爱，哪怕它曾一而再再而三的伤透了我们的心。

法齐娅作为一个阿富汗妇女，她比任何一个人都幸运，因为她在这样一个狼藉的国家却拥有最闪光的爱情。就像法齐娅在书中说的，阿富汗妇女的存在只是为了繁殖后代，在她们的生命长河中不存在“爱情”这两个字。但是法齐娅却拥有了，她和哈米德之间几度离合的奔波式爱情让我们看到希望。即便一个国家已经伤痕累累，即便恐怖组织的压迫如乌云般压顶，但爱情力量的伟大之处就在于，它始终会给你带来可以活下去的勇气和信念。也正是因为法齐娅和哈米德两人彼此的依赖，使得两个人互相理解支持。然而，哈米德最终却没能打败疾病这场战役，最终带着遗憾离开法齐娅。

看到这里，我不禁开始相信法齐娅的那句话，真主让你活着，是有使命的。就像她即便已经在看不到希望的时候依然能顽强的怀揣着活下去的希望，她那么爱哈米德，有了哈米德的人生如获至宝。相信哈米德的离世对她来说无异于挖走她胸口炙热跳动的心，她完全的投身于工作当中，从此不再谈论感情。因为她知道，哈米德是她一生的浪漫，除此之外，不再拥有别的爱情。

作为一个“卑微的女性”，残喘于一个失控的国家，法齐娅知道光是忍受远远不够表达她内心深处的愤怒，因为爱得深沉，更因为她作为一个母亲，无法接受自己最爱的两个女儿

像她一样要被迫接受不公正的命运。为了祖国，为了女儿，更为了广大的阿富汗妇女，她血液中那股强悍的斗志被点燃，像熊熊烈火席卷整个阿富汗，更冲击着我们每一个人的心。

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/e9c8b1410d22590102020740be1e650e53eacf1b.html