语 文 试 题
本试题卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。考试时间150分钟，满分150分。考生作答时．将答案写在答题卡上(答题注意事项见答题卡)。在本试题卷上答题无效。
交卷时只交答题卡。
第I卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读(9分。每小题3分)
阅读下面的文字，完成1—3题。
中国珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方
法，它由运用竹签作筹码来进行运算的“筹算”演变而
来。《老子》中提到“善计者不用筹策”，《孙子》《管子
等著作中也有“算”“筹”二字出现，可见春秋战国时期
筹算已比较普遍。唐代来年，已见筹算乘除法的改进，
到宋代产生了筹算的除法歌诀。但由于史料匮乏，珠
算究竟起源于何时，至今尚无定论，算盘是何人发明也无从考察。
从现有资料看，“珠算”一词最早见于东汉徐岳《数术记遗》：“珠算，控带四时，经纬三才。”可见东汉已出现了珠算方法及理论。北周甄鸾为此作注说：把木板刻为三部分，上下两部分用于停放游珠，中间部分用于确定算位；每个算位各有五颗珠，上面一颗，作数五，下面四颗，每颗作数一。但这种计算工具与现代算盘形制不同，现在通行的“穿档算盘”，算珠穿在“档”上，可以沿档上下滑动。档中横以梁，通常梁上方每档穿两珠，每珠作数五，粱下方每档穿五珠，每珠作数一。定位后拨动算珠，就可做加减乘除及开乘方等运算。
“算盘”名称最早见于宋代算书《谢察微算经》，因此可以确定至迟在宋代算盘就已出现。
1921年在河北巨鹿宋人故宅出土的一颗木制算珠，鼓形，中间有孔，与现代算珠相似。宋代名画《清明上河图》中“赵太丞”药铺的柜台上有一形似算盘之物，经中日两国珠算专家确认，那就是与现代算盘形制类似的穿档算盘。宋末元初学者刘因的《静修先生文集》里有以“算盘”为题的五绝一首，元代陶宗仪《南村辍耕录》中引用时谚说：“凡纳婢仆，初来时日擂盘殊，言不拨自动；稍久，日算盘珠，言拨之则动。”元代谚语把资历渐老的奴婢比作算盘珠，也表明此物当时已很常用。此外，宋代算盘从形制看已较成熟，没有新生事物常有的那种笨拙或粗糙。因此，许多算学家认为，算盘的诞生还可上推到唐代。因为宋以前的五代十国战乱不断，科技文化发展滞缓，算盘诞生的可能性较小；而唐代经济文化发达，需要有新的计算工具，算盘在这时被发明极有可能。珠算因计算工具简便、数理内涵独特而被誉“世界上最古老的计算机”。元世祖忽必烈时，科学家测定地球公转周期为365．2425天，距近代观测值仅差26秒，这样精确的计算就是利用珠算完成的。我国研发第一颗原子弹时只有一台计算机，为应付庞大的计算工作，就出现了众多算盘高手齐聚一堂演算原子弹数据的场面，最后的计算结果准确无误。但随着计算器、计算机的普及，古老的珠算在当今社会似乎已无用武之地。尽管在韩国、日本及东南亚的一些国家，珠算方兴未艾，连美国都要引进珠算作为新文化；但我国学珠算的人却越来越少，算盘也越来越罕见。2013年12月4日，中国珠算项目被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。美国《大西洋月刊》近日评选出“50个最伟大发明”，中国算盘也入选其中，并被评价为“第一批能够提高人类智力的工具之一”。中国珠算心算协会副会长苏金秀认为，看待珠算，不要仅限于其计算功能，而应看到其深厚的文化内涵。科学研究证明，珠算心算对幼儿和青少年有开发智力的作用，对特殊儿童有智障补缺与康复的作用，对老年人健脑和延缓衰老也能发挥作用。很多珠算“粉丝”也相信，就像有了飞机、汽车，照样还需要自行车甚至步行一样，珠算与电子计算器并不矛盾，它们各有各的功能，相得益彰。
(摘编自《指尖的文化：算盘的历史》)
1．下面各项中不能支持“至迟在宋代算盘就已出现”这一观点的证据是
A．1921。年在河北巨鹿宋人故宅出土的木制算珠与现代算珠相似，宋代名画《清明上河图》中出现的算盘也类似现代算盘，可见宋代算盘的形制已较成熟。
B．宋末元初学者刘因有一首《算盘》诗，元代陶宗仪《南村辍耕录》中引用的元代谚语以算盘珠来比喻资历渐老的奴婢，这些都说明算盘在宋元时已很普及。
C．宋以前的五代十国战乱不断，科技文化发展较为滞缓，算盘不大可能诞生于此时；而唐末已见筹算乘除法的改进，到宋代产生了筹算的除法歌诀。
D．在元世祖忽必烈时，科学家测定地球公转周期为365．2425天，距近代观测值仅差26秒，能利用珠算完成这样精确的计算，说明宋元之交珠算已很发达。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．筹算是用竹签作筹码来进行运算的一种方法，从《老子》《孙子》《管子》等著作中可以看出，早在春秋战国时期，筹算就已被广泛使用。
B．文中的“珠算”和“算盘”并非一个概念。珠算是一种计算方法，算盘则是珠算的工具。从现有资料看，“珠算”一词比“算盘”一词更早见于文献。
C．从北周甄鸾对“珠算，控带四时，经纬三才”这句话的注解来看，当时的算珠计数法已经与现代珠算相同，都是上面部分的一珠作数五，下面部分的一珠作数一。
D．中国珠算申遗成功以后，迅速传到韩国、日本、东南亚甚至美国；但在中国，随着计算器、计算机的普及，古老的珠算却日渐衰微。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．算盘发明之初可能没有“档”，算珠也没有穿在档上，而后来的“穿档算盘”都是算珠穿在档上，可以沿档上下滑动。这种改进使算盘在携带和使用时更加方便。
B．筹算演变为珠算是社会经济文化发展的必然结果，而珠算产生之后，又对社会发展起了积极的推动作用，我国第一颗原子弹成功研发也有它的功劳。
C．中国珠算被列人《人类非物质文化遗产代表作名录》，并入选《大西洋月刊》“50个最伟大发明”，这表明它独特的文化价值已得到了国际认可。
D．在电子时代，算盘计算迅速、携带方便的优势已很难体现，因此我们不应再关注其计算功能，而应开发其在教育启智等方面的价值。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成4—7题。
高俭，字士廉，渤海人。俭少有器局，颇涉文史。隋军伐辽，时兵部尚书亡奔高丽，俭坐与交游，谪为朱鸢主簿。事母以孝闻，岭南瘴疠，不可同行，留妻侍养，供给不足。又念妹无所庇，乃卖大宅，买小宅以处之，分其余资，轻装而去。寻属天下大塾!至全隍丝!坌冬垒南方，不知母问，北顾弥切。
交趾太守丘和署为司法书佐。时钦州宁长真率众攻和，和欲出门迎之，俭进说日：“长真兵势虽多，悬军远至，内离外蹙，不能持久。且城中胜兵足以当之，奈何而欲受人所制?”和从之，因命俭为行军司马，水陆俱进，逆击破之。及萧铣败，高祖使徇岭南。
武德五年，俭与和上表归国，累迁雍州治中。时太宗为雍州牧，以俭是文德皇后之舅，素有才望，甚亲敬之。
俭明辩善容止，凡有献纳，揞绅之士莫不属目。时黄门侍郎王硅有密表附俭以闻，俭寝而不言，坐是出为安州都督，转益州大都督府长史。蜀土俗薄，畏鬼而恶疾，父母病有危殆者，多不亲挟侍，杖头挂食，遥以哺之。俭随方训诱，风俗顿改。秦时李冰守蜀，导引汶江，创浸灌之利，至今地居水侧者，顷直千金，富强之家，多相侵夺。俭乃于故渠外别更疏决，蜀中大获其利。又因暇日汲引辞人，以为文会，兼命儒生讲论经史，勉励后进。蜀中学校粲然复兴。
五年，入为吏部尚书，进封许国公。奖鉴人伦，雅谙姓氏。高祖崩，摄司空，营山陵制度。是时，朝议以山东人士好自矜夸，虽复累叶陵迟0，犹恃其旧地，女适他族，必多求聘财。太宗恶之，以为甚伤教义，乃诏俭与御史大夫韦挺等刊正姓氏。于是普责天下谱谍，仍凭据史传，考其真伪，忠贤者褒进，悖逆者贬黜，撰为《氏族志》。
二十年，遇疾，太宗幸其第问之。二十一年正月薨，时年七十二。
(节选自《旧唐书·列传第十五》，有删改)
[注]①朱鸢：隋朝交趾(今越南)郡下辖九县之一。②陵迟：衰败。
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)
5．以下各组句子中，全都表明高俭受到皇上重用的一组是(3分)
①及萧铣败，高祖使徇岭南 ②素有才望，甚亲敬之
③凡有献纳，播绅之士莫不属目 ④摄司空，营山陵制度
⑤乃诏俭与御史大夫韦挺等刊正姓氏 ⑥遇疾，太宗幸其第问之
A．②③⑥ B．①④⑤ C．②④⑤ D．①⑤⑥
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A．高俭重视亲情。高俭被贬到岭南，岭南有瘴疠，母亲不能同行，于是他留下妻子侍奉老母；又顾念妹妹无所依靠，卖掉大宅安置妹妹，并分掉余财。
B．高俭遇事能正确决断。钦州宁长真率众攻打丘和，丘和想要投降，高俭却认为敌人不能持久，而城中守军足以抵挡他们，丘和接受他的建议，后来果然击败了敌军。
C．高俭治理地方兴利除弊。他在蜀地任职时，能够根据当地的陋习加以训导，使当地的风俗得以改观；疏导水渠，使蜀中大获灌溉的便利；还重视文教，使学校得以复兴。
D．高俭力矫流弊。当时家世已衰败的崤山以东人士，仍依仗旧门第，在女儿嫁给他族时索要丰厚聘礼，他建议皇上修正天下姓氏，并在研究史传的基础上撰成《氏唉志》。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)寻属天下大乱，王命阻绝。俭久在南方，不知母问，北顾弥切。
(2)又因暇日汲引辞人，以为文会，兼命儒生讲论经史，勉励后进。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首唐诗，完成8—9题。
赠程处士
(唐)王绩
百年长扰扰，万事悉悠悠。
日光随意落，河水任情流。
礼乐囚姬旦[划，诗书缚孔丘。
不如高枕枕，时取醉消愁。
[注]姬旦：周公。相传周代的礼乐制度都是周公制订的。
8．这首诗在语言上有何特点?请结合诗句简要赏析。(5分)
9．这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?请结合诗句简要赏析。(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)东临碣石，以观沧海。 ， 。(曹操《观沧海》)
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