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琅琊山

发布时间：2022-12-04 02:25:28 来源：文档文库

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琅琊山位于安徽省东部滁州市境内，古名摩陀岭，系大别山向东延伸的一支余脉。相传西晋时琅琊山司马佩率兵伐吴，曾驻跸于此。东晋元帝司马睿在称帝前也是琅琊王，曾在此避乱，故后人改名为“琅琊山”。山高200~300米，山上峰峦俊秀，泉涧优美，古树参天，环境幽雅，还有唐建琅琊寺、宋建醉翁亭和丰乐亭等古建筑群，以及唐、宋以来摩崖碑刻几百处，其中唐代吴道子绘《观自在（即观音）菩萨》石雕像和宋代苏东坡书《醉翁亭记》碑刻，被人们视为衡世珍宝。这里自然风光秀美，人文景观丰富，集自然景观和人文景观于一体，自古有“皖东第一名胜”之赞誉，成为历代达官显宦、文人名士旅游雅聚之地，是我国二十四座文化名山之一。1985年国家林业部批准在此建立“琅琊山森林公园”，并列为全国十个重点森林公园之一。1998年国务院公布为我国第二批国家级风景名胜区。
琅琊山位于滁州县城西南约5公里，主峰是丰山，海拔317米。山不甚高，但清幽秀美，四季皆景。古人称之为兼有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林的“皖东八名胜境”，被誉为“蓬莱之后无别山”。琅琊山风景名胜区占地面积115平方公里，现分为琅琊寺、醉翁亭、丰乐亭、野芳园、深秀湖五个景区。还有龙蟠寺、龙华寺、复兴庵等几处古遗址及景区。

山门
从滁州城出发，沿琅琊古道（现已筑成公路）西南行，至进山处有一牌坊，即为山门。八柱双檐，十分壮观，坊上“琅琊山”三字系苏轼所题。

大雄宝殿
大雄宝殿是琅琊寺中的主要建筑，居寺之中央。殿高14米，深15.3米，正殿中间，正中一间略大，以合抱粗的栋木为柱，气势十分雄伟。

大雄宝殿包含大、雄、宝三层意思。大者包含万有；雄则摄伏群魔；宝者，即佛、法、僧三宝。因此，它是一般寺庙的主要建筑。大殿正中塑如来佛，大佛高踞莲花座上，通体涂金，闪闪发光。如来佛两旁有他的两个弟子：伽叶、阿难。伽叶在释迦死后，即为佛教的长老。阿难又继伽叶后为长老。相传佛教经典就是由他凭着记忆，把佛祖生前所说的话写在贝叶上流传下来的。如来佛的背后塑观音菩萨。观音两旁又有两尊菩萨，一叫善财童子，一叫龙女，都是观音的
侍从。大殿左右塑十八罗汉，每边九人，或喜或忧，或怒或笑，神态比现，生动有趣，体现雕塑艺人的智慧和才能。

大雄宝殿的梁柱、檐口全部雕龙刻花，涂色抹彩，用工十分精细，有较高的艺术价值。殿前花木扶疏，四季花红叶绿，其中有四株齐殿高的柏松，终年苍翠，生气勃勃。殿后墙壁上嵌有15块石刻，完整无缺。石刻大小相似，但其书写、镌刻的风格各异，各有千秋。殿后墙壁上还有古代石刻观音像和金刚经塔碑。观间赤脚踏云，面带微笑，"眉目津津，向人欲语"，栩栩如生。像旁书"观自在菩萨"五个楷书大字。殿后有一株两人合抱粗的极树，巍峨挺拔，犹如庙中的旗杆。

琅琊寺

进得山门，过薛老桥，经醉翁亭后，上山直达琅琊寺，一路上青山照面，溪水潆洄，古树争荣，花香鸟语，景色幽丽迷人。

琅琊寺距醉翁亭约1公里许，居琅琊山深秀之处。初建于唐大历元年（公元771年），名宝应寺，由滁州刺史李幼卿会同山僧易名开元禅寺。以后又几经兴废，现在的寺院大部分为清光绪年间重建的，称开元律寺，系我国东南名刹之一。建国后，列为省重点文物保护单位。周围山明水秀，风光旖旎，成为我国著名的佛教圣地和风景名胜区。该寺因位于琅琊山上，长期以来人们就简称它为“琅琊寺”。1984年滁州市地名办公室报请市委批准，正式命名琅琊寺，扩修了琅琊古道。

琅琊寺占地约1平方公里，前有山门，上书“琅琊胜境”。寺内主殿为大雄宝殿，简称大殿，宏伟宽敞，高大巍峨，雕饰精致，古朴典雅，是我国古建筑中的珍品。殿中供释迦牟尼、十八罗汉、观音等佛像，“文革”中全部被毁。1981年重塑，更显光彩。大殿后院的墙壁上有唐代名画家吴道子所绘的《观自在（即观音）菩萨》石雕像，被世人誉为“眉目津津，向人欲语”的衡世绝笔。此像原置于琅琊寺东北的观音殿中，后殿毁于兵火，像就移至此，镶嵌于壁上。

大殿前有一放生池，名明月池，池上建有明月桥。每当月白风清之夜，站在桥前池畔，观月赏景，更显得清幽绝俗。池左侧有明月观，原是道教佛堂，现设茶室，游人可在此小憩、品茗。大殿后有藏经楼，原藏有佛教经书甚多，其中一

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