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欧阳修简介
欧阳修简介
发布时间:2022-12-04 02:25:39 来源:
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欧阳修简介
欧阳修(
1007
-
1073
),字永叔,号醉翁,又号六一居士。庐陵(今
永丰县沙溪人)。北宋卓越的文学家、史学家。四岁丧父,家贫,他的母亲
以荻画地,教他写字。多诵古人篇章,为诗文,“下笔出人意表”。天圣八年
(
1030
)中进士,任西京留守推官。景佑元年(
1034
)任镇南军节度掌书
记、馆言事,得罪宰相被贬,欧阳修写信斥责司谏高若讷不主持正义,被降
知夷陵县。
康定元年
(
1040
)
复任馆阁校勘,
编修崇文总目。
庆历三年
(
1043
)
任右正言、知制诰。五年,杜衍、范促淹、韩琦、富弼等名臣相继被排挤出
朝,欧阳修上疏为他们分辩,因被贬知滁州,后又改知扬州、颍州。皇佑元
年(
1049
)回朝,先后任翰林学士、史馆修撰等职,和宋祁等一同编修《新
唐书》,又自修《五代史记》(即《新五代史》)。晚年官至枢密副使、参
知政事太子少师。神宗熙宁五年(
1072
)卒于家,谥文忠。
欧阳修前期的政治思想,反映了中小地主阶级的利益,
对当时经济、政
治和军事等方面的严重危机,有较清醒的认识。主张除积弊、行宽简、务农
节用,与范促淹等共谋革新。晚年随着社会地位的提高,思想渐趋保守,对
王安石部分新法有所抵制和讥评;
但比较实事求是,
和司马光等人的态度是
不尽相同的。
欧阳修在我国文学史上有着重要的地位。
作为宋代诗文革新运动的领袖
人物,他的文论和创作实绩,对当时以及后代都有很大影响。宋初,在暂时
承平的社会环境里,贵族文人集团提倡的西昆体诗赋充斥文坛,浮华纂组,
并无社会意义,
却曾风靡一时。为了矫正西昆体的流弊,欧阳修大力提倡古
文。他自幼爱读韩俞文集,出仕后亲自校订韩文,刊行天下。他在文学观点
上师承韩愈,主张明道致用。他强调道对文的决定作用,以“道”为内容,为
本质,以“文”为形式,为工具。特别重视道统的修养,提出要使“文”有光辉,
“学者当师经”,师经才能用“道”来充实自己。但他又假正了韩愈的某些偏颇。
在对“道”的解释上,他把现实中的“事”,看作是“道”的具体内容,反对“弃百
事不关于心”,反对“务高言而鲜事实”。在对待“道”与“文”的关系上,主张既
要重“道”,又要重“文”,认为“文”固然要服从于“道”,但并非“有德者必有言”。
列举了许多例子说明“自诗、书史记所传,其人岂必能言之士哉”。指出:“言
以载事,而文以饰言。事信言文,乃能表见于世。”所谓“事信言文”,就是内
容要真实,语言要有文采,
做到内容和形式的统一。这是欧阳修对创作的基
本论点。他的主张得到了尹洙、梅尧臣、苏舜钦等人的热烈赞同。后来,知
贡举(主管考试进士)时,又鼓励考生写作质朴晓畅的古文,凡内容空洞,
华而不实,或以奇诡取胜之作,概在摒黜之列。与此同时,他又提拔、培养
了王安石、曾巩、苏轼、苏辙等一代新进作家。这样,他倡导的诗文革新运
动就取得了决定性的胜利。
欧阳修在文学创作上的成就,以散文为最高。苏轼评其文说:“论大道
似韩愈,论本似陆贽,纪事似司马迁,诗赋似李白。”但欧阳修虽素慕韩文
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/96de6bd7640e52ea551810a6f524ccbff021ca39.html
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