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关于清明节的诗句-
关于清明节的诗句-
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句
《清明》
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
《途中寒食》
(唐)宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
《寒食》
(唐)韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
《闾门即事》
(唐)张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
《清明》
(宋)王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》
(宋)吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
《寒食上冢》
(宋)杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡,破屋麦边孤。
宿草春风又,新阡去岁无。
梨花自寒食,进节只愁余。
《郊行即事》
(宋)程颢
芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;
兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
《送陈秀才还沙上省墓》
(明)高启
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过,几家墳上子孙来?
《清江引
清明日出游》
(明)王磐
问西楼禁烟何处好?
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,
探莺花总教春醉倒。
清明节的由来与传说
我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历
开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的
故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。
清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,
就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一
明之日不动烟火,只吃凉的食品。
关于寒食,有这样一个传说:
相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐
毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸
走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,
续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他
叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己
春秋五霸之一晋文公。
一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主
晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘
有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧
去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋
去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不
经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御
搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面
一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,
了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子
着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵
遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏
来是片衣襟,上面题了一首血诗:
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在
大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在
寒食。
堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌
走时,
他伐了一段烧焦的柳木,
到宫中做了双木屐,
每天望着
来源于此。
哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼
第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行
见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的
看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了
明节。
在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把
明,励精图治,把国家治理得很好。
以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭
此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介
念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣
子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫
(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节
食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好
儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。
饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/905c0bec178884868762caaedd3383c4bb4cb48a.html
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