《宋史·范仲淹传》（节选）挖空精读翻译

《宋史·范仲淹传》（节选）挖空精读翻译

阅读下面的文言文，完成各题。

范仲淹，字希文。少有志操，既长（ ），之（ ）应天府，依（ ）戚同文学。昼夜不息（ ），冬月惫甚，以（ ）水沃面（ ）；食不给（ ），至以糜粥继之，人不能堪（ ），仲淹不苦（ ）也。举进士第，泛通《六经》，长（ ）于《易》。学者（ ）多从质问，为执经讲解，亡（ ）所倦。尝推其奉以食（ ）四方游士，诸子至易（ ）衣而出，仲淹晏如（ ）也。

【文化常识梳理】

1、应天府：宋朝应天府(今河南商丘)后周显德六年(959年)六月，赵匡胤时任殿前都点检、兼宋州归德军节度使。后周显德七年(960年)正月，赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身。登基即位后，因发迹于"宋州"，遂改国号为"宋"。景德三年(1006年)，宋真宗以帝业肇基之地（始创基业）升宋州为应天府。

2、【典故“断齑划粥”】范仲淹年轻时，父母早死，生活艰苦，但很好学，据说曾寄住长白山僧舍勤奋读书。宋僧文莹编撰的《湘山野录》描述他当时清贫的生活情况道：仲淹“煮粟二升，作粥一器，经宿遂凝，以刀划为四块，早晚取两块，断齑〔jī〕数十茎， 啖〔dàn〕之。（他每天煮二升小米的粥，凉过一夜，粥在钵子里凝结了，第二天，就用刀把粥划成四块，早晚两餐，各取两块；也没有什么下饭的菜，只是切些咸菜，切得长长的，一回切几十根，每顿就吃这个。）”

这就是范仲淹“断齑划粥”的故事。后来人们就以“断齑划粥”形容节俭刻苦的生活，也说作“长齑冷饭。

3、《六经》：

4、举进士第：

5、游士：古代从事游说活动的人，如战国时期的说客；泛指云游四方以谋生的文人。

岁大蝗旱，江、淮、京东滋（ ）甚。仲淹请遣使循行，未报（ ）。乃请间曰：“宫掖（ ）中半日不食，当何如（ ）?”帝恻然（ ），乃命仲淹安抚（ ）江、淮，所至开仓振（ ）之，且禁民淫（ ）祀（ ），奏蠲（ ）庐、舒折役茶（ ），江东丁口盐钱（ ），且条（ ）上救敝（ ）十事。

【文化常识梳理】

1、宫掖：宫室；宫廷（掖：掖庭，皇宫中的旁舍）。

2、折役茶： 。

3、丁口：①户政名。即男女人口。清制，凡男子自十六至六十岁称丁，妇女称口，合称丁口。丁口既是统计人口的基本计量单位，亦是派征丁银、徭役的依据单位。②意为"子"，子在古代指儿女，所以丁口也代指子的意思。

会（ ）郭皇后废，率谏官（ ）、御史（ ）伏阁争之，不能得，诏出（ ）知睦州。岁余，徙（ ）苏州。州大水，民田不得耕，仲淹疏（ ）五河，导（ ）太湖注之（ ）海，募（ ）人兴作，未就（ ），寻（ ）徙明州，转运使奏留仲淹以毕（ ）其役，许（ ）之。召还，判（ ）国子监，迁吏部员外郎，权知（ ）开封府。徙庆州，迁左司郎中，为环庆路经略安抚、缘边招讨使。

【文化常识梳理】

1、谏官：中国古代官职之一，是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。

2、御史大夫：官名。秦代始置，负责监察百官，代朝廷起草诏命文书等。

3、权知：即暂代之意。宋初官员，以朝廷临时差派某地的名义治事，在官衔前常带“知”字。“知”为主持之意。其暂时代者称权知，以后遂被沿用，如“权知枢密院事”、“权知贡举”、“权知某州事”等。又资历浅者出任品级高的职务时也加“权”字。
4、【补充】表示暂代含义的词：

① 假：临时的、代理的。如《史记·项羽本纪》：乃相与共立羽为假上将军。

② 摄：暂代官职。如《新唐书·杜如晦传》：俄检校侍中，摄吏部尚书。

③ 署：暂任、代理官职。如《三国志·诸葛亮传》：以亮为军师将军，署左将军府事。

④ 守：代理官职。如《三国志·王修传》：初平中，北海孔融召以为主簿，守高密令。

⑤ 行：代理官职。如《泷冈阡表》：观文殿学士特进行兵部尚书。

初元昊反阴诱属羌为助仲淹以其反复不常也至部即奏行边以诏书犒赏诸羌阅其人马为立条约诸羌皆受命自是始为汉用矣。仲淹为（ ）将，号令明白，爱抚士卒，诸羌来（ ）者，推心接之（ ）不疑，故贼亦不敢辄（ ）犯其境。

元昊请和，召拜（ ）枢密副使。

【文化常识梳理】

1、枢密副使：宋代最高的军政长官就是枢密使，宋代大将狄青就担任过枢密副使，相当于今天的军委副主席。

仲淹内刚外和，性至孝。以母在时方（ ）贫，其后虽（ ）贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充（ ）。而好施予，置义庄里中，以赡（ ）族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道（ ）其名字。

【文化常识梳理】

1、义庄[ yì zhuāng ] ① 旧时族中所置的赡济族人的田庄。②地方或同乡聚资修建的暂厝棺木的处所。

2、里：① 居住的地方 ：故～。返～（回老家）。②街坊（古代五家为邻，五邻为里） ：～弄（lòng）。③ 中国市制长度单位 ：一～（等于五百米）。～程牌。

死之日，四方闻者，皆为（ ）叹息。为政尚（ ）忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠（ ）事之。及其卒（ ）也，羌酋数百人，哭之如父（ ），斋三日（ ）而去。

（节选自《宋史·范仲淹传》）

【文化常识梳理】

1、立生祠：古代信仰民俗。为活着的人建立祠庙，而加以奉祀。其对象都是官员。但某些下级官员也能出于阿谀奉承的目的为上级官员立祠。所以其对象不一定都是深得民心的官员。

2、斋戒：zhāi jiè，古人在祭祀前沐浴更衣、整洁身心，以示虔诚。"斋"来源于"齐"，主要是"整齐"，如沐浴更衣、不饮酒，不吃荤。戒主要是指戒游乐，比如不与妻妾同寝，减少娱乐活动。

1. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   )

A. 初/元昊反/阴诱属羌为助/仲淹以其反复不常也/至部即奏行边/以诏书犒赏/诸羌阅其人马/为立条约/诸羌皆受命/

B. 初/元昊反/阴诱属羌为助/仲淹以其反复不常也/至部即奏行边/以诏书犒赏诸羌/阅其人马/为立条约/诸羌皆受命/

C. 初/元昊反阴/诱属羌为助/仲淹以其反复不常也/至部即奏行边/以诏书犒赏诸羌/阅其人马/为立条约/诸羌皆受命/

D. 初/元昊反阴/诱属羌为助/仲淹以其反复不常也/至部即奏行边/以诏书犒赏/诸羌阅其人马/为立条约/诸羌皆受命/

2. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  )

A. 折役茶，是指产茶地区每年要向国家交纳一定数量的茶叶来作为军费。

B. 权知，即暂代某官职，宋初官员常常以朝廷临时差派某地的名义治事。

C. 路，为北宋地方行政区，其行政长官为转运使，职位高于知府、知州。

D. 斋，即“斋戒”，古人在祭祀前沐浴更衣，不饮酒，不食荤，以示诚敬。

3. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  )

A. 仲淹笃学不倦，学问精深广博。他克服身体疲惫、生活贫困等困难，昼夜不停地刻苦学习，终于通晓了儒家经典要义，成为博学之人。

B. 仲淹为官勤勉，心系黎民百姓。在朝为官时，他应诏赈灾，开仓济民；外放知州时，他招募民众兴修水利工程，以消除当地的水患。

C. 仲淹足智多谋，讲究恩威并重。在戍守边疆时，他设计瓦解了李元昊与诸羌的同盟关系，使反复无常的李元昊不得不归顺大宋王朝。

D. 仲淹所至有恩，深受人民爱戴。在他生前，就有许多人为他建立祠堂挂上画像来供奉；在他去世后，许多人为之叹息，甚至痛哭不已。

4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

⑴学者多从质问，为执经讲解，亡所倦。

⑵以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。

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