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湖北省恩施土家族苗族自治州2020版高考语文一模试卷D卷

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湖北省恩施土家族苗族自治州2020版高考语文一模试卷D卷
姓名:________班级:________成绩:________
一、语言文字运用(共5题；共13分
1.（2分）(2017·揭阳模拟下列各句中划线词语的运用，全部正确的一项是（）
①中国人传统上是安土重迁的，因为长期的封建自然经济使人们对故土产生了一种依赖和爱恋的情感，到了哪里都不忘落叶归根。
②调查显示，有192所学校的校训都是“四词八字”的口号式，高校校训同质化、标语化现象严重，没有灵魂的校训不足为训。
③普通员工看重工资的高低，在身无长物的前提下，没有想过学习工作经验和提高职业技能；优秀员工更看重宝贵的工作经验和业务技能。
④武汉一大四学女学生一年发200万微信红包，因此欠下高利贷，而女子父亲为帮其还高利贷卖掉了爱车，可依旧杯水车薪。
⑤海绵城市建设试点工作全面展开，一些企业从中看到了商机，于是在自身专业技术水平良莠不齐的情况下，争先恐后地去做海绵城市建设的项目。
⑥如果只靠以往的生活经验或在网络上搜索资料，用闭门造车的方式去进行创作，这样写出的作品必然与现实生活相去甚远。
A.②④⑤B.①④⑥C.①③⑤D.②③⑥
2.（2分）(2017高一上·广州月考下列诗句中，使用的修辞手法不同于其他三项的是（）A.夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。B.我希望飘过，一个丁香一样的姑娘。

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C.那河畔的金柳，是夕阳中的新娘
D.她飘过，像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。
3.（2分）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）
，。。，、。屈原厌憎的恶草，变成了唐人亲近的美饰，其间的过程，是值得追究一下的。
①樧,就是茱萸
②显然认为樧是不配盛于香囊佩于君子之身的一种恶草③屈原在《离骚》里曾说:“椒专佞以慢韬兮,樧又欲充夫佩帏”④王维的“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”⑤千年之后,到了唐人的笔下,茱萸的形象已经大变
⑥杜甫的“明年此会知谁健,醉把茱萸仔细看”都是吟咏重阳的名句A.①③②⑤④⑥B.①③②④⑥⑤C.③②①⑥⑤④D.③②①⑤④⑥
4.（2分）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）
__________。这位人称“玫瑰花”的三小姐出场便是不凡，“修眉俊眼，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗”。她
组
织
过
诗
社
，
“
直
以
东
山
之
雅
会
，
让
余
脂
粉”；；；；。
①王夫人受冤时，是她站出来代为洗雪②她兴利除弊，“精细处不让凤姐”
③王善保家的肆虐行恶时，又是她回击一记响亮的耳光

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④在《红楼梦》众多的女儿形象中，探春的确是一朵又红又香、只是刺戳手的玫瑰花⑤迎、探、惜三姐妹中的佼佼者当推探春A.⑤③②①④B.④①②③⑤C.⑤③①②④D.④②①③⑤
5.（5分）某图书馆服务中心为读者提供书籍数字化服务，可以帮读者把纸质图书扫描并制成电子书。请你以服务中心工作人员的身份，根据以下图示，向前来咨询的读者说明整个服务流程。要求：内容完整，语言简明、连贯、得体，不超过85字。

二、文言文阅读(共1题；共11分
6.（11分）(2017·贵港模拟阅读下面文段，回答下列各题。
虞舜者，名日重华。舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟爱后妻子，常欲杀舜，舜避逃；及有小过，则受罪。顺事父及後母与弟，日以笃谨，匪有解。
舜，冀州之人也。舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器於寿丘，就时於负夏。舜父瞽叟顽，母嚣，弟象傲，皆欲杀舜。舜顺通不失子道。兄弟孝慈。欲杀，不可得；即求，尝在侧。
舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者，四岳成荐虞舜，日可。於是尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。舜居妫油①，内行弥谨。尧二女不敢以贵骄事舜亲戚，甚有妇道。尧九男皆益笃。舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳②．一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。尧乃赐舜烯衣，与琴，为筑仓廪，予牛羊。瞽叟尚复欲杀之，使舜上涂廪，瞽叟从下纵火焚廪。舜乃以两笠自扦而下去得不

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死后瞽叟又使舜穿井舜穿井为匿空旁出舜既入深瞽叟与象共下土实井舜从匿空出去瞽叟、象喜，以舜为已死。象日“本谋者象。”象与其父母分，於是日：“舜妻尧二女，与琴，象取之。牛羊仓廪予父母。”象乃止舜宫居，鼓其琴。舜往见之。象鄂不怿，日：“我思舜正郁陶！”舜日：“然，尔其庶矣！”舜复事瞽叟爱弟弥谨。於是尧乃试舜五典百官，皆治。
舜入于大麓，烈风雷雨不迷，尧乃知舜之足授天下。尧老，使舜摄行天子政，巡狩。舜得举用事二十年，而尧使摄政。摄政八年而尧崩。三年丧毕，让丹朱，天下归舜。舜谓四岳日：“有能奋庸美尧之事者，使居官相事？”皆日：“伯禹为司空，可美帝功。”舜日：“嗟，然！禹，汝平水土，维是勉哉。”舜日：“契，百姓不亲，五品不驯，汝为司徒，而敬敷五教，在宽。”舜日：“皋陶，蛮夷猾夏，寇贼奸轨，汝作士，五刑有服，五服三就；五流有度，五度三居：维明能信。”舜日：“嗟！四岳，有能典朕三礼？”皆日伯夷可。舜日：“嗟！伯夷，以汝为秩宗，夙夜维敬，直哉维静絮。”伯夷让夔、龙。舜日：“然。以夔为典乐，教裤子③，直而温，宽而栗，刚而毋虐，简而毋傲；诗言意，歌长言，声依永，律和声，八音能谐，毋相夺伦，神人以和。”
一节选《史记•五帝本纪》
【注】①妫讷（guīruì）：水名，在山西省永济市南历山（今首阳山）．②苦窳（yǔ）：粗糙质劣。③樨（zhì）子：贵族子弟。
（1）
下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）
A.舜乃以两笠自扦而下/去/得不/死后/瞽叟又使舜穿井/舜穿井为匿空旁/出/舜既人深/瞽叟与象共下土实井/舜从匿空出/去/
B.舜乃以两笠自扦而下去/得不死/后瞽叟又使舜穿井/舜穿井为匿/空旁出/舜既人深/瞽叟与象/共下土实井/舜从匿/空出去/
C.舜乃以两笠自扦而下/去得不/死后/瞽叟又使舜穿井/舜穿井为匿空/旁出/舜既入深/瞽叟与象共下土实井/舜从匿空/出去/
D.舜乃以两笠自扦而下/去/得不死/后瞽叟又使舜穿井/舜穿井为匿空旁出/舜既入深/瞽叟与象共下土实井/舜从匿空出/去/
（2）

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对文中划线词语相关内容的解释，错误的一项是（）
A.五典是“五常”的又一种说法，指五种行为规则。语出《尚书•泰誓下》：“狎辱五常”。唐孔颖达疏云：“五常即五典，谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”
B.行，代理，古代官职中表示暂时代理的还有：代、署、权、判、摄、假、暂。“以亮为军师，署左将军府事”中的署就是代理的意思。
C.司徒，这个官职始置于唐虞之际，传到周代，被列为尊贵的六卿之一，掌理邦教。汉哀帝时，改丞相为大司徒，与大司马、大司空并列为“三公”，清代时，俗称户部尚书为大司徒。
D.五服，古代王畿外围，以五百里为一区划，由近及远分为甸服、侯服、绥服（一日宾服）、要服、荒服，合称五服。服，服事天子之意。
（3）
下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是（）
A.舜的父亲瞽叟续弦之后，生了一个儿子象，瞽叟非常喜欢象，常常想杀死舜。有一次瞽叟与象放火烧仓库，还有一次往井里倒土石，但舜都逃过了。即使如此，舜依旧非常孝顺地侍奉父母。
B.舜以孝顺出名后，四岳向尧帝推荐舜治理天下，尧帝为了考察舜，就把两个女儿嫁给他，还让9个儿子和舜共处。结果舜顺利通过了尧帝的考察，为尧帝治理天下。
C.尧帝年纪大了之后，舜代行天子之职，在尧帝逝世后，舜就马上成为了天子，舜于是让四岳推荐人才来治理国家。每个被推荐的人，都同意舜的任命，大家都互相谦让着为舜办事。
D.舜任命典乐的官员，要求官员教育贵族弟子，要正直温和，宽厚严厉，刚正不暴虐，简捷不傲慢，达到八音协调一致，不互相错乱侵扰，神人相和的境界。
（4）
把文中划横线的句子翻译成现代汉语。①顺事父及後母与弟，日以笃谨，匪有解。
②象乃止舜宫居，鼓其琴。舜往见之。象鄂不怿，日：“我思舜正郁陶！”
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三、古诗词鉴赏(共1题；共7分
7.（7分）(2018高三上·汕头月考阅读下面两首唐诗，完成下列小题。离亭赋得折杨柳二首李商隐其一
暂凭尊酒送无憀①，莫损愁眉与细腰。人世死前惟有别，春风争②拟惜长条？其二
含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。为报行人休尽折，半留相送半迎归。【注】①憀：依赖。②争：怎，怎么。
（1）下列对诗歌的赏析，不正确的一项是（）
A.标题中，“离亭”点明分别时所在之地，“赋得”是古人诗题常用语，有为某物或某事而作诗之意。B.《其一》首句中的“无憀”是“无所依赖”的意思，指离愁别绪，诗句是说暂且借着这杯酒驱遣离愁。C.《其一》第二句语带双关，柳叶如眉，柳条似腰，与第四句表达的“要爱惜柳条不攀折”之意相呼应。D.《其二》前两句用拟人手法，写出杨柳风姿，无论在烟雾中，还是在夕阳下，都千枝万缕，依依有情。（2）这两首诗都写离别，但感情基调有所不同，请简要分析。
四、名句名篇默写(共1题；共12分
8.（12分）(2017·珠海模拟在横线处写出诗文原句
①________，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，________。《归去来兮辞》②渔舟唱晚，________；雁阵惊寒，________。《滕王阁序》③及尔偕老，老使我怨。________，________。《氓》

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④况吾与子渔樵于江渚之上，________，驾一叶之扁舟，________。《前赤壁赋》⑤凌余阵兮躐余行，________。________，援玉枹兮击鸣鼓。《国殇》⑥大弦嘈嘈如急雨，________。嘈嘈切切错杂弹，________。《琵琶行》
五、现代文阅读(共2题；共18分
9.（12分）(2019高三上·东海月考阅读下面的作品，完成下面小题。蒲香永远流传七色槿
兜兜他爹带着兜兜从安徽老家一路讨要来到小蒲河村的那天，是一个夏日的傍晚。村里的贫协主任到镇上开会正好看见，就把爷俩带回村里，让他们在饲养处边上废弃的铁匠棚里住下了。
再后来改革开放，兜兜去了南方，一时间跟小蒲河村失去了联系。十来年后，没有消息的兜兜又回到了村里，大婶们叫他搬到村外河边上的机井房去住。沿路上看热闹的大婶们亲热地跟他打着招呼。走到村东头，狗剩他爹在家门口叫住了他，抱出来几棵白菜给他装在车上。
第二天清晨，当房顶的烟囱第一次冒出炊烟的时候，兜兜和媳妇跑出屋外观看，高兴得像两个孩子似的。小蒲河满槽的春水哗哗地在身边流过，河水淹没了河边的卵石和草地，西岸边干枯的蒲苇茎中已经冒出了黄绿色的嫩芽。太阳还没有露脸，远处的杨树林子后面喷射出耀眼的霞光，河水被早霞映成了粉红色。一群鸟儿在河边觅食，听到他俩的欢笑声，它们像喊齐了号令似的扑啦啦飞起来，随即调转方向向东飞去，在霞光中由灰褐色变成粉红。
小屋的门前传出叮叮当当的敲打声。每到集日，兜兜会带着他做出来的物件往蒲河桥那边的集市去卖，平日里也会在河堤上的柳树下摆上几个。这让村人们有些不是滋味，村街上闲唠嗑的人们就有了新的话题。
有人说：“他一个祖传逃荒要饭的也想发财？祖坟上没那根蒿子。”
有人说：“没良心的兜兜，跑回来空手套白狼赚咱们的钱来了，当年青黄不接时候他爷俩来咱村，我可是给当了两瓢苞米的，算是喂了狼啦。”
接下来的几天，先是兜兜家摆在柳树下的水壶丢了一个，第二天又丢了两个簸箕。兜兜媳妇不敢在河堤上摆摊了，她把东西都搬回到屋里。接下来兜兜家来了两个穿制服的人，是镇上工商所的，要兜兜拿出营业执照。
那天夜里，睡在温热的火炕上，兜兜跟他媳妇闲说话，兜兜说：“从我爹那辈起，我们就把小蒲河当成老家了，

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安徽的老家倒没怎么挂在心里。出去那几年也一直是想着它，念着它。可我现在心里慌慌的，闹不清是咋回事了，也没做错了什么，村里人为啥待咱跟以前两样了呢？”
兜兜跟村里人疏远了，村街上很少见到他的身影，安静地生活在村外小蒲河边上的房子里。
中秋节那天，一个背着三个相机的艺术家来河边拍夜景。他看见月光在波光粼粼的小蒲河上铺了一条谁也不能走的路，河面上水雾弥漫，天上一轮满月明媚而安详。河岸边有一长溜的稻田，随着秋风摇摆的稻秧像海浪一样，有一间小屋子就像停泊在海上的船。小屋的窗子透出鹅黄色的灯光，窗玻璃上长出一排蒲草，还有两个肥壮的蒲棒，还有栩栩如生的蝴蝶、蜻蜓挺立在蒲草上。美呀，真美，艺术家惊呆了。
第二天，艺术家带来了他的老朋友，一位研究民俗的学者，也是艺术馆的馆长。那位研究民俗的学者看到了兜兜媳妇压在炕席底下的全部剪纸，老先生像对待珍贵文物一般，带上白手套一张一张捧起来欣赏，他说从那些剪纸中闻到了醉人的蒲香，他从中挑选出几张带回去，并坚持留下五千元钱作为定金。他让兜兜媳妇剪一套小蒲河的四季。
兜兜家几张破纸卖了五千块钱的消息很快就传到了村里，这下子村民们彻底愤怒了。全村空前一致地统一起来，要共同对付那个异类了。
河边上的那间小房子像磨盘一样压在村民们的心上，人人都觉得沉甸甸的。人们盼望着河水暴涨冲垮那间房子，盼望着平地起炸雷炸塌那间房子，盼望着那块地面裂开一道缝再合上，让那间房子彻底消失。
不知从谁开始，晚上有人到河边挖沟了，就对着兜兜家的小房子挖。全村在家的汉子们晚上都去了兜兜家屋外挖沟。沟是挖得够深够宽了，但是渗出来的水却不多，村民们等不及了，把手上的锹镐换成了水桶，从河里提水往沟里灌。女人们也加入进来了，小蒲河的夜晚充满了令人心悸的泼水声。
人们往河那边看去，那间房子黑着灯，窗户大敞着像睁大的眼睛，玻璃上的窗花撕得乱七八糟的。兜兜两口走了。
很快就是冬天了，没有遮掩的小蒲河显得更宽了，被灌水的人们踩烂的蒲苇没来得及长起来，露着干枯的根。小蒲河村又恢复了祥和平静。（有删改）
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（）
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A.文章多处采用了对比手法，如将兜兜前后生活境遇进行对比，将小蒲河村村民对兜兜前后态度进行对比，将兜兜对待小蒲河村的前后情感进行对比。
B.文章将目光和心灵的触角深入到偏僻乡村的角角落落，展现了特定历史背景下形形色色的小人物的平庸与悲哀。
C.小说贴近生活，贴近现实，世道在变，人心不古。作品构思巧妙，立意深远，揭示出在社会变革的大潮中，部分乡村的淳朴之风受到了冲击。
D.小蒲河村村民看到原本赤贫的兜兜开始发家致富，心理失衡，表达了作者对渴望共同富裕而不得的村民们的同情。
（2）请赏析文中划线句的表达效果。
（3）小说以“小蒲河村又恢复了祥和平静”结尾，有何作用？10.（6分）(2018高二上·云南期末阅读下面文字，完成各题。
母爱就其本质来说是无条件的。母亲热爱新生儿，并不是因为孩子满足了她的什么特殊的愿望，符合她的想象，而是因为这是她生的孩子。从另一个角度来看通过努力换取的爱往往会使人生疑。人们会想：也许我并没有给那个应该爱我的人带来快乐，也许会节外生枝——总而言之人们害怕这种爱会消失。此外靠努力换取的爱常常使人痛苦地感到：我之所以被人爱是因为我使对方快乐，而不是出于我自己的意愿，归根结蒂我不是被人爱，而是被人需要而已。
同父亲的关系则完全不同。母爱是我们的故乡，是大自然、大地和海洋。而父亲不体现任何一种自然渊源。在最初几年内孩子同父亲几乎没有什么联系，在这个阶段父亲的作用几乎无法同母亲相比。父亲虽然不代表自然世界，却代表人类生存的另一个极端：即代表思想的世界，人所创造的法律、秩序和纪律等事物的世界。父亲是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。
同父亲作用紧密相关的是另一个同社会经济发展有关的作用，随着私有制以及财产由一个儿子继承的现象出现，父亲就对那个将来要继承他财产的人特别感兴趣。父亲总是挑选他认为最合适的儿子当继承人，也就是与他最相像，因而也是最得他欢心的那个儿子。父爱是有条件的爱，父爱的原则是：“我爱你，因为你符合我的要求，因为你履行你的职责，因为你同我相像。”因为父爱是有条件的，所以我可以通过自己的努力去赢得这种爱。
父母对孩子的态度符合孩子的要求。婴儿无论从身体还是心理上都需要母亲的无条件的爱和关怀。在六岁左右孩子就需要父亲的权威和指引。母亲的作用是给予孩子一种生活上的安全感，而父亲的任务是指导孩子正视他将来

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会遇到的种种困难。一个好母亲是不会阻止孩子成长和不会鼓励孩子求援的。母亲应该相信生活，不应该惶恐不安并把她的这种情绪传染给孩子。她应该希望孩子独立并最终脱离自己。父爱应该受一定的原则支配并提出一定的要求，应该是宽容的、耐心的，不应该是咄咄逼人和专横的。父爱应该使孩子对自身的力量和能力产生越来越大的自信心，最后能使孩子成为自己的主人，从而能够脱离父亲的权威。
一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲，又是自己的父亲的高度。他发展了一个母亲的良知，又发展了一个父亲的良知。成熟的人使自己同母亲和父亲的外部形象脱离，却在内心建立起这两个形象。人不是通过合并父亲和母亲，从而树立起这两个形象，而是把母亲的良知建筑在他自己爱的能力上，把父亲的良知建筑在自己的理智和判断力上。成熟的人既同母亲的良知，又同父亲的良知生活在一起，尽管两者看上去互为矛盾。如果一个人只发展父亲的良知，那他会变得严厉和没有人性；如果他只有母亲的良知，那他就有失去自我判断力的危险，就会阻碍自己和他人的发展。
人从同母亲的紧密关系发展到同父亲的紧密关系，最后达到综合，这就是人的灵魂健康和达到成熟的基础。（选自必修四《父母与子女之间的爱》，有删改）
（1）下列对文章内容的理解，不符合原文意思的一项是（）A.母爱能够指导孩子正视他将来遇到的种种困难。
B.父爱是有条件的爱，这种爱的条件就是：你必须符合我的要求，必须履行你的职责，必须同我相像。C.因为是母亲生的孩子，所以母亲热爱新生儿。D.父爱是可以通过自己的努力去赢得的。
（2）下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是（）
A.选文采用“分——总”的结构，分别论述母爱与父爱的不同性质以后，归纳父母对于孩子成熟的重要意义。B.选文运用比较的手法，首先论述母爱是无条件的，然后论述父爱是有条件的。C.“同父亲的关系则完全不同”一句表示论述内容由父爱过渡到母爱。
D.第4段首句是中心句，接下来围绕这个中心句论述父母对孩子的态度给孩子造成的影响。（3）根据选文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
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A.在孩子的成长过程中，六岁以前主要受母爱的影响，母亲的作用是给予孩子一种生活上的安全感。B.孩子六岁左右，就需要父亲的权威和指引，这种权威和指引主要是使孩子成为自己的主人。C.只发展父亲的良知和母亲的良知，就会失去自我判断，从而阻碍自己和他人的发展。
D.一个人达到成熟，首先同母亲有密切关系，然后发展到同父亲有密切关系，最后达到综合父亲的良知和母亲的良知。
六、写作(共5题；共38分
11.（5分）(2019高二下·泉港期末阅读下面的材料，根据要求写作。
近年来，年轻人演绎中华传统文化已渐成潮流。《国家宝藏》主创团队平均年龄不过30岁，《本草中华》导演组成员清一色为“80后”“90后”……更为可喜的是，今天的年轻人不仅为传统文化的推陈出新奉献才智，还日渐成为欣赏传统文化的主力人群。在年轻人聚居的网络平台，有的年轻玩家制作“文物”游戏，也有青年让国宝开口“讲故事”，如此创意“活化”、“青春派”表达，常常能带动一番热烈讨论。
在当下，也有很多传统文化的保护传承正频频告急。源起西周的陕西秦腔，年轻一代鲜有问津；始自宋代的评书艺术，日渐式微；传统手工艺刺绣，如今却找不到“接班人”……
作为年轻人中的一员，以上材料触发了你怎样的联想与思考？请写一篇演讲稿，拟在学校举办的以“当年轻遇上中华传统文化”为主题的演讲比赛中演讲。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。12.（11分）(2019高三上·罗湖期末阅读下面的文言文，完成下列小题。
李靖，字药师，京兆三原人。姿貌魁秀通书史尝谓所亲曰丈夫遭遇要当以功名取富贵何至作章句儒其舅韩擒虎每与论兵辄叹曰可与语孙吴者非斯人尚谁哉。仕隋为殿内直长，吏部尚书牛弘见之曰：“王佐才也！”左仆射杨素拊其床谓曰：“卿终当坐此！”大业末，为马邑丞。高祖击突厥，靖察有非常志，自囚上急变，传送江都，至长安，道梗。高祖已定京师，将斩之，靖呼曰：“公起兵为天下除暴乱，欲就大事，以私怨杀义士乎？”秦王亦为请，得释，引为三卫，从平王世充，以功授开府。九月，舟师叩夷陵，铣①将文士弘以卒数万屯清江，孝恭欲击之，靖曰：“不可。士弘健将，下皆勇士，今新失荆门，悉锐拒我，此救败之师，不可当。宜驻南岸，待其气衰乃取之。”孝恭不听，留靖守屯，自往与战，大败还。靖每参议，恂恂似不能言，以沈厚称。时遣使十六道巡察风俗，以靖为畿内道大使，会足疾，恳乞骸骨。帝遣中书侍郎岑文本谕旨曰：“自古富贵而知止者盖少，虽疾顿惫，犹力于进。”

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帝将伐辽，召靖入，谓曰：“公南平吴，北破突厥，西定吐谷浑，惟高丽未服，亦有意乎？”对曰：“往凭天威，得效尺寸功。今疾虽衰，陛下诚不弃，病且瘳矣。”帝悯其老，不许。二十三年，病甚，帝幸其第，流涕曰：“公乃朕生平故人，于国有劳。今疾若此，为公忧之。”薨，年七十九，赠司徒、并州都督，给班剑、羽葆、鼓吹，陪葬昭陵，谥曰景武。
（节选自《新唐书·列传第十八》）
【注】①铣：萧铣隋末起兵，自称梁王，次年称帝，后兵败降唐，被杀于长安。（1）下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（）
A.姿貌魁秀/通书史/尝谓所亲曰/丈夫遭遇/要当以功名取富贵/何至作章句儒/其舅韩擒虎每与论兵/辄叹曰/可与语孙吴者/非斯人尚谁哉
B.姿貌魁秀/通书史/尝谓所亲曰/丈夫遭遇/要当以功名取富贵/何至作章句儒/其舅韩擒虎每与论/兵辄叹曰/可与语孙吴者/非斯人尚谁哉
C.姿貌魁/秀通书史/尝谓所亲曰/丈夫遭遇/要当以功名取富贵/何至作章句儒/其舅韩擒虎每与论兵/辄叹曰/可与语孙吴者/非斯人尚谁哉
D.姿貌魁秀/通书史/尝谓所亲曰/丈夫遭遇要当/以功名取富贵何/至作章句儒/其舅韩擒虎每与论兵/辄叹曰/可与语孙吴者/非斯人尚谁哉
（2）下列对文划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.床，文中指坐具；文中和“媒人下床去,诺诺复尔尔”中“床”的意思相同。B.大业是隋炀帝年号；君主时代帝王以年号纪年，中国古代所有帝王皆有年号。C.第，原指按一定品级为王侯功臣建造的大宅院；后来上等房屋也通称为“第”。D.诸侯或有爵位的官死去称“薨”，也可用于妃嫔、皇子公主或封王贵族之死。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.李靖志向远大，学深多才。他渴望建功立业取富贵；韩擒虎非常认可他的军事才能；牛弘、杨素都很欣赏他的政治才华。
第12页共21页


B.李靖审时度势，懂得机变。秘密告发李渊失败后，面对将被李渊处斩的处境，又能以理相争；李世民求情得释，后被重用。
C.李靖精通兵法，擅长谋略。在夷陵之战中，统帅李孝恭急于集结兵马出击，李靖认为应等对方将士锐气衰竭后才可以进攻。
D.李靖年老病苦，不忘报国。皇帝想要派他攻打高丽，前去征求他的意见，他向皇帝表达了带病征战的决心，令皇帝感动不已。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语
①公起兵为天下除暴乱，欲就大事，以私怨杀义士乎？②自古富贵而知止者盖少，虽疾顿惫，犹力于进。
13.（3分）(2019高三上·涟水月考下列对有关名著的说明，不正确的两项是（）
A.《三国演义》第十八回，袁绍向曹操借兵攻公孙瓒，操因其言辞骄慢恨不能力讨之，荀彧以十胜十败之说劝其不必在意袁绍，而应先讨吕布。
B.《三国演义》中的鸡肋事件是杨修被杀的导火索，但杨修被杀的根本原因还是其目中无人，过于自恃．所以后人有诗评价：身死因才误，非关欲退兵．
C.程昱是曹操手下的谋士，多次为曹操献出奇策。他曾献出在官渡之战后摧毁袁绍的十面埋伏之计，还有土山擒关羽之计、赚徐庶进曹营之计等，实属难得之奇才。
D.《三国演义》中，刘备兵发东吴，张昭认为蜀兵势大，诸葛瑾出使必不归，而孙权坚信诸葛瑾必回吴，结果诸葛瑾果真返回，张昭十分羞愧。
E.《红楼梦》中，紫鹃原名鹦哥，是贾母房里的丫头，后被贾母派去服侍黛玉，改名紫鹃，她一心一意为黛玉着想，敢于直接指出黛玉的过错。
14.（13分）(2016高三上·如东月考阅读材料，完成小题。（1）
用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。（限5处）
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乐天之诗，情致曲尽，入人肝脾，随物赋形，所在充满，殆与元气相侔。至长韵大篇动辄数百千言而顺适惬当句句如一无争张牵强之态此岂撚断吟须悲鸣口吻者之所能至哉！而世或以浅易轻之，盖不足与言矣。
（2）
乐天是________代诗人________，他与诗人元稹等共同推动了“________”运动。（3）
根据上面这段文字，概括作者推崇乐天诗的原因。
15.（6分）(2016高三下·市南月考阅读下面的文字，完成后面题。
我国领导人访问非洲，接受的最高礼遇是舞蹈夹道欢迎。其实世界各国许多重大外事活动，也常使用不同的舞蹈方式。它跟三军仪仗队一样，其内涵都包含一种国力或文化的炫耀。舞蹈代表这个民族早在人类语言没有产生前的文化成就。凭借舞蹈原始遗存，一些人类学家、哲学家们达成一个共识：“舞蹈是人类一切艺术之母。”
舞蹈虽然很古老，但其文化意义却常遭到误解。当代美国符号美学家苏姗·朗格说：“没有任何一种艺术，比舞蹈蒙受到更大的误解、更多的情感判断和神秘主义解释了。”舞蹈是一种非语言艺术，也是非文字文化。但人们在认识或评价它时却用语言艺术或文字艺术的标准来判别，这样就会张冠李戴。如同艺术史家约瑟夫·马库利斯所说：“在综合性美学观点的评述中。要么几乎从不提及舞蹈本身的艺术特性，要么就是硬性地或直接基于其他门类艺术的立场。”
舞蹈的感性材料是人自体，这是舞蹈与其他艺术文化最重要的区别。即使其他与人体有关的艺术，在作品完成后，作品与人都可分离，唯人体与舞蹈永不分离。真正的舞蹈不是说的也不是理论的，而是由人跳出来的。这便决定了它必定具有鲜活性、现场性，表演时故在，表演结束舞蹈随即消失。因此，古代舞蹈很难真实地保存下来，现代虽可通过影像设备做记录，但它已不是舞蹈家作品，而是摄影家的作品了。
舞蹈是人体艺术，主要是通过人体动作、动态来表达人的情感、思想和情绪。它的接受也不依赖语言，或主要不依赖语言。那么靠什么呢?意会。人们常说优秀的舞蹈“只能意会。不能言传”，在舞蹈家看来，最美的舞蹈用语言说不清楚，即使能说出来，也会变得不仅词不达意而且浅白而失却生动性。因此全世界的舞蹈家都不喜欢用嘴巴去诠释自己的舞蹈，即使节目单要写上几句暗示的话，他们也尽可能采取很抽象的语言。这当然也会带来误解，以为舞蹈家没理论，或不善理论。不善理论可能是对的，因为舞蹈家最善于用肢体说话，但不等于没有理论，只是这种理论也不是语言性理论。口头语言或文字确实不能准确说清舞蹈，文字理论在舞蹈面前永远是灰色的，第二位的。人类发展舞蹈理论，只不过是让它帮助人自己加深与舞蹈本体的接近罢了。

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上演了一百多年的芭蕾舞小品《天鹅之死》，没人问它到底要说什么，也无人怀疑人体到底像不像天鹅，作品在讴歌生命的这一深层内涵，即使说不出来，也不愿用“天鹅临死不想死，好死不如赖活着”的话来浅白它。常人白话会砧污作品的美，优秀舞蹈的思想内涵所具形而上的哲理，需给予深层意会。
中国当代古典舞《扇舞丹青》，人人都喜爱，人人都能感受到它那传统美的意味。如非要问表演的是谁?她在干什么?她在什么地方?她是文人才女还是画家手中的笔．她是色彩还是线条……不要说编导抑或演员无可回答，任何人都会觉得这种发问不正常。该舞获了那么多奖励，久演不衰，被行内外普遍认可，也是在意会作用下的接受。（摘编自吕艺生《舞蹈文化面面观》）
（1）
下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）
A.舞蹈是一门古老的艺术，代表着这个民族远古时期的文化成就，它产生的时间早于语言艺术和文字艺术。B.世界各国在重大外事活动中常使用不同的舞蹈，在某种意义上可以说，舞蹈的内涵包含一种国力或文化的炫耀。
C.舞蹈是人跳出来的，具有鲜活性和现场性的特点，表演时存在，表演结束就消失，致使舞蹈无法保存。D.舞蹈主要通过人体动作、动态而非语言来表情达意，欣赏舞蹈也一般不依赖语言而依赖意会这种特殊的内心体验。
（2）
下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A.约瑟夫·马库利斯的话说明，不以舞蹈自身而以其他门类的艺术特性来阐释或评价舞蹈，会让舞蹈失去它的独特性。
B.优秀的舞蹈“不能言传”，即使能说出来也会词不达意而且浅白不生动，这种说法恰好为舞蹈的艺术特征作了注脚。
C.舞蹈家最善于用肢体说话，但不善于文字理论，这使得欣赏者在欣赏舞蹈时难以加深和舞蹈本体的接近。D.作者以《扇舞丹青》为例，说明了真正的舞蹈欣赏者不会去追问角色的信息，而是通过意会感受古典舞的传统美。

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（3）
根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A.舞蹈是以人类自身形体动作为媒质的艺术形式，从原始社会开始，无论时代怎样发展，舞蹈的呈现依然须臾难离人类自身的形体。
B.舞蹈是人体艺术，不是语言的艺术，但也可以让语言参与舞蹈，只要语言是补充舞蹈的内容而不是参与舞蹈的感情表达。
C.通过影像设备记录的舞蹈不是舞蹈家的作品而是摄影家的作品，因为记录者都有自己的审美，记录时难以客观呈现。
D.《天鹅之死》上演百多年而不衰的原因在于舞蹈本身的美和形而上的哲理，中国舞蹈家杨丽萍的孔雀舞《雀之灵》与其有相似之处。
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参考答案
一、语言文字运用(共5题；共13分
1-1、
2-1、3、答案：略
4-1、5-1
、

二、文言文阅读(共1题；共11分
6-1、
6-2、
6-3、6-4
、

三、古诗词鉴赏(共1题；共7分
7-1、7-2
、


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四、名句名篇默写(共1题；共12分
8-1、
五、现代文阅读(共2题；共18分
9-1、9-2
、

9-3

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、


10-1、
10-2、
10-3、
六、写作(共5题；共38分11-1
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、




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12-1、
12-2、
12-3、12-4
、

13-1、
14-1、
14-2、
14-3、
15-1、
15-2、
15-3、

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本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/7814a4d24a73f242336c1eb91a37f111f0850d32.html

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