10 文化传承与创新
1．随着全球化趋势的加强和现代化进程的加快，依靠口授和行为传承的文化遗产正在不断消失，许多传统技艺濒临消亡。因此，保护各国各民族优秀非物质文化遗产，成为国际社会的共识和自觉行动。重视文化遗产的保护是因为
①文化遗产是维系人类生存和发展的基础
②文化遗产对研究人类文明演进具有重要意义
③保护文化遗产，有利于维护世界文化多样性
④保护文化遗产，有利于实现人类文明的趋同
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】C
2．2017年4月16日零时起，我国多条高铁线路进行了调整。据悉郑州到北京最快只需2小时24分。一条高铁让河南人在2小时就拥有了故宫和北海，让北京人在2小时就有了郑州的烩面和洛阳的牡丹……可见科学技术的进步
①创新了文化的存在形式 ②方便了人们的文化交流
③改变了文化的传播方式 ④延展了人们的文化空间
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】C
【解析】题目中，一条高铁让河南人在2小时就拥有了故宫和北海，让北京人在2小时就有了郑州的烩面和洛阳的牡丹，可见科学技术的进步方便了人们的文化交流，延展了人们的文化空间。故②④入选。①选项错误，题目中没有表述文化存在的形式。③与题意无关。选C。
3．2017年2月7日，四位赴意大利旅游的中国大妈蹲在奥特莱斯古琦（GUCCI）精品店门前石凳边，其中，一位大妈站在石柱旁，洋洋自得的吃起了中国方便面。照片传到网络后，引起了网民的一片争议。其中不乏有对中国大妈的理解，更多的则是对中国大妈的指责，认为中国大妈的行为有损中国人的形象。如果你理解支持中国大妈的行为，从下列选项中选出你支持的理由
①文化影响，博大精深 ②文化平等，相互借鉴
③文化多元，以我为主 ④文化多样，理解尊重
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
【答案】D
4．那边“洪荒之力”的余温还未散去，这边“厉害了，我的哥”又集体刷屏。你也许要问，“厉害了，我的哥，是什么？”正在一头雾水时，微信、微博中已经出现“厉害了，我的国”、“厉害了，word哥”等变体，而使用它们的不仅有朋友，还有媒体“大V”。这种现象佐证了
①文化创新是社会实践发展的必然要求
②大众传媒具有文化传递、沟通、共享的强大功能
③人的文化需求呈现多层次、多样化、多方面的特点
④科学技术极大的促进了文化的传播、继承与发展
A．①② B．③④ C．②④ D．①③
【答案】C
【解析】本题考查大众传媒的作用和影响文化发展的因素。微信、微博的出现和使用说明大众传媒能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段，同时体现了科学技术极大的促进了文化的传播、继承与发展，②④适合题意；①③说法正确但材料没有体现，排除；故本题选C。
5．在美国最高法院大楼“司法、自由的护卫者”纪念碑上，刻有三个石像，分别是颁布《十诫》的摩西、雅典立法家梭伦，以及穿着长袍、留着长须以系统道德理论治国的孔子。这从侧面说明
①文化是民族的，也是世界的
②不同民族文化的交流、借鉴、融合是人类文明发展的重要动力
③源远流长的中华文化，薪火相传，一脉相承
④尊重文化的多样性首先要尊重和发展好本民族文化
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
【答案】A
【解析】本题考查尊重文化的多样性。在美国最高法院大楼的“司法、自由的护卫者”纪念碑上刻着的三个石像分别来自不同的国家，这说明文化是民族的，也是世界的，不同民族的文化可以相互交流、借鉴和融合，①②正确且符合题意；③④说法正确但与材料主旨不符，应排除；故本题选A。
6．曾经的丝绸之路是东亚强盛的象征，如今的“一带一路”则承载着新的历史使命：聚集经济合作与人文交流，实现沿线和各国经济与文化的繁荣。文化部已正式公布《“一带一路”文化发展行动计划》，为“一带一路”文化建设工作的深入开展绘制了路线图。这一计划的可行性在于
①商业贸易是促进文化思想的交流的重要途径
②经济决定文化，沿线经济繁荣自然带动文化繁荣
③各国文化在交流中可以相互认同，共同发展
④它契合当代基于维护文化多样性的人类文明共同认知
A．①② B．③④ C．①③ D．①④
【答案】D
7．中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在全国高校思想政治工作会议上指出：教育强则国家强。高等教育发展水平是一个国家发展水平和发展潜力的重要标志。实现中华民族伟大复兴，教育的地位和作用不可忽视。下列可以支撑“教育强则国家强”这一观点的有
①教育与经济、政治相互影响、相互决定
②教育是增强国家核心竞争力的根本途径
③教育有利于增强中华文化的国际影响力
④教育是实现民族振兴和社会进步的基石
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】D
【解析】①选项表述错误，“相互决定”的表述错误。②选项表述错误，夸大了教育的作用。题目中，“教育强则国家强”实际上表明了教育有利于增强中华文化的国际影响力，是实现民族振兴和社会进步的基石，故③④选项入选。选D。
8．2017年天津第十三届全运会吉祥物“津娃”，取材于享誉中外的天津杨柳青年画，具有浓郁的民族风格和天津特色，将杨柳青年画的艺术表现形式与现代卡通形象进行了有机整合，同时融入了极强的时代气息。这表明
①文化在继承基础上发展，在发展过程中继承
②实现文化创新需要与时代精神相结合
③文化创新源于人们对传统文化的继承
④中华文化的力量集中表现为民族精神的力量
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】A
9．《航拍中国》是一部利用航拍技术以空中视角俯瞰中国，全方位、立体化展示中国历史人文景观、自然地理风貌及经济社会发展变化的纪录片｡该系列片以空中飞行线路为线索，以故事化的叙事方式展现一个观众既熟悉又充满新鲜感的美丽中国｡依据材料，下列推断合理的是
①技术创新从根本上决定了文化产品优劣
②文化产品的创作受益于科学技术的创新
③文化多姿多彩的魅力依赖于技术的创新
④技术创新有利于文化内容和形式的创新
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】C
10．在如何看待中西方文化的问题上，不同的人有不同的看法。例如：五四运动时期，就有人提出，“东西文明有根本不同之点，即东洋文明主静，西洋文明主动是也”。“一为自然的，一为人为的；一为安息的，一为战争的；一为消极的，一为积极的；一为依赖的，一为独立的；一为因袭的，一为创造的……”。材料中的观点表面看似有一定道理，但从实质上说是错误的，因为这种观点
①过多强调自我，拒绝文化的借鉴和融合
②一味推崇外来文化，是“民族虚无主义”的体现
③从根本上否定了东方文化绚丽的内涵和无穷的魅力
④缺乏文化的包容性，排除异己，孤芳自赏
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
【答案】B
【解析】题中观点强调外来文化优于民族文化，没有过多强调自我，①不选；题中强调西方文化优于民族文化，是一味推崇外来文化，是民族虚无主义的体现，②正确；材料中“消极的”“依赖的”等描述中华文化的观点从根本上否定了东方文化绚丽的内涵和无穷的魅力，③正确；材料中的观点没有体现出缺乏文化的包容性，没有排除异己，孤芳自赏，④不选，故本题选B。
11．自1992年以来，信阳以享誉海内外的中国十大名茶信阳毛尖为载体，已连续成功举办了25届信阳茶文化节。千百年来，信阳人以茶为媒，在生产与生活中形成了独具特色的信阳茶文化，成为中华茶文化的重要组成部分，成为信阳灿烂文化的重要品牌。材料表明
A．不同民族文化的个性寓于共性之中
B．不同民族文化的共性中包含着个性
C．中华文化具有民族性的特征
D．社会实践是文化创新的源泉
【答案】D
12．2017年4月1日，“开天辟地——中华创世神话”文艺创作与文化传播工程推进会在上海举行。该工程将在梳理研究中华神话资料、考古发现和各民族民间传说的基础上，创作一批体现中华文化精髓、反映中国人审美追求、传播当代中国价值观念的文学、舞台、影视、美术作品。此举旨在
①创造优秀文化产品，保障人民群众的基本文化权益
②挖掘优秀传统文化，推动民族文化的繁荣发展
③增强文化软实力，抵制外来文化在我国的传播
④增强文化自觉文化自信，建设社会主义文化强国
A．①③ B．②③ C．②④ D．①④
【答案】C
【解析】本题考查文化创新、文化自觉和文化自信等知识。“在梳理研究中华神话资料、考古发现和各民族民间传说的基础上”体现了我们要挖掘优秀传统文化，推动民族文化的繁荣发展；“创作一批体现中华文化精髓、反映中国人审美追求、传播当代中国价值观念的文学、舞台、影视、美术作品”体现了我们要增强文化自觉文化自信，建设社会主义文化强国，选C。①不选，材料强调了文化产业的发展而不是文化事业；③不选，因为我们要吸收优秀的外来文化，而不是抵制外来文化。
13．在文化创新发展中，如果离开了群众性而盲目追求先进性，就会使文化的创新发展失去其应有的对象和活力，使文化的创新发展失去方向。“人民是文艺工作者的母亲”“人民需要艺术，艺术更需要人民”。人民与文化创新的关系是
①人民大众的生活实践始终是文艺创作的源泉
②文化的创新发展，要从人民的根本利益出发
③文化创新必须得到最广大人民的支持和拥护
④文艺工作者是文化创新的主体，人民群众是文化创新的受益者
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
【答案】A
【解析】本题考查文化创新的源泉、动力和主体。①②③符合题意，根据材料，在文化创新发展中，如果离开了群众性而盲目追求先进性，就会使文化的创新发展失去其应有的对象和活力，“人民是文艺工作者的母亲”“人民需要艺术，艺术更需要人民”，可见文化创新需从人民群众中间寻找灵感，社会实践是文化创新的源泉和动力，文化的创新发展，要从人民的根本利益出发，文化创新必须得到最广大人民的支持和拥护，人民群众是文化创新的主体；④表述错误，人民群众是文化创新的主体。故本题选A。
14．印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明
①中华文化具有极大的包容性
②不同文化的融合导致文化差异性的消失
③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用
④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
【答案】C
15．首届“创造新的文化遗产”论坛指出，“我们应站在文化继承和创新的高度上审视历史和未来，力争在实践中多留遗产，少留遗憾”，为后人创造出更多“新”的文化遗产。如《亮剑》《闯关东》《士兵突击》《我的兄弟叫顺溜》等原创作品的热播就突出了花心思的“新”。这里突出强调“新”，是因为
①文化创新可以不断推动社会实践的发展
②文化创新是社会实践发展的内在动力
③文化创新可以促进民族文化的繁荣
④离开了文化创新，文化就会成为无源之水、无本之木
A．①④ B．②③ C．①③ D．②④
【答案】C
【解析】材料之所以强调文化创新，是因为文化创新可以不断推动社会实践的发展，文化创新可以促进民族文化的繁荣，①③项符合题意。社会实践是文化创新的内在动力，②项说法错误；离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，④项说法错误；正确选项为C。
16．无论是铡刀、牛槽等传统农耕用具，还是饺子、馒头等乡村特色饮食，经过胶东莱西农民李泽志的一支画笔，就变成了一幅幅雅致有趣的写意画，让更多的人对逐渐消失的农耕文明有所认识，李泽志也被誉为“中国农耕文化民艺画创始人”。李泽志的成功表明
①文化创新是文化富有生机与活力的重要保证
②优秀的文艺作品应该如实反映社会生活的状况
③文艺创作的根本途径在于立足群众的实践活动
④人民群众的聪明才智是文艺创作的源泉和动力
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】B
1．京剧《浮士德》以中国传统艺术形式演绎西方经典故事，让西方观众在熟知剧情的基础上，更好地接受中国戏曲艺术的表达方式，也感受到中西方文化的差异。这印证了
①文化在交流中传播
②不同民族文化之间的交流、借鉴、融合是文化创新必然要经历的过程
③文化在发展的基础上继承
④世界文化具有多样性
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
【答案】B
【解析】本题考查文化的多样性、文化在交流中传播、文化创新的途径。京剧《浮士德》以中国传统艺术形式演绎西方经典故事，印证了不同民族文化之间的交流、借鉴、融合是文化创新必然要经历的过程，②正确且符合题意；让西方观众在熟知剧情的基础上，更好地接受中国戏曲艺术的表达方式，也感受到中西方文化的差异，这印证了文化在交流中传播，世界文化具有多样性，①④正确且符合题意；应是文化在继承的基础上发展，③说法错误；故本题选B。
2．80多年来，红军长征这一人类历史上最壮丽的远征吸引了国外许多作家和记者，诞生了许多优秀的作品。埃德加·斯诺著《红星照耀中国》，哈里森索尔兹伯里写《长征——前所未闻的故事》，向全世界展现了长征这部壮丽的史诗，引起强烈反响。这表明
①革命文化既是民族的又是世界的
②革命文化具有历久弥新的精神价值
③革命文化的内涵是在交流过程中确定的
④革命文化通过大众传媒的传播而具有价值
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】A
中美合拍片《我们诞生在中国》讲述了大熊猫、雪豹、金丝猴3个中国珍稀野生动物家庭的暖心成长与生命轮回的故事。据此回答3-4题。
3．2017年4月，《我们诞生在中国》在北美上映，票房名列前茅，《今日美国》报道称：“我们有很多理由去探索这部影片，它让我们看到了中国极其罕见的自然世界。”这部影片能够在北美市场取得成功说明
A．中华文化的内容极为丰富
B．中华文化走在世界的前列
C．不同民族的文化逐渐融合
D．各民族文化具有共性
【答案】D
【解析】中华文化的内容极为丰富并不是该影片能够在北美市场获得成功的原因，A项不选；在古代，中华文化走在世界的前列，B项说法不正确；不同民族的文化逐渐融合观点不正确，C项不选；各民族文化具有共性，这部影片能够成功是因为北美观众产生了共鸣，故本题选D。
4．近年来中美两国人文交流日益加强，不断为两国关系发展注入更多活力，《我们诞生在中国》的拍摄是中美两国加强电影合作、深化人文交流的典范之作。中美两国文化交流成果丰硕是因为
①在长期交流中达到了相互融合
②都体现着人类进步的价值追求
③都有自己的精粹和独特的个性
④都源远流长，具有相似的历史传统
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】C
5．文化交流，看似隔着一层难以描述的轻纱，但却内里交融，魅力无穷。如同印度诗人泰戈尔曾饱含深情地为梅兰芳先生赋诗一首，“认不出你，亲爱的，你用陌生的语言蒙着面孔，远远地望去，好似一座云遮雾绕的秀峰”。这启示我们
①文化交流要善于在不同文化背景中找到“公约数”
②把突出文化公共性作为民族文化发展的价值取向
③把握文化的相通性有助于推动文化交流和传播
④坚持各民族文化平等原则，维护人类文化多样性特征
A．①④ B．②③ C．①③ D．②④
【答案】C
【解析】“文化交流，看似隔着一层难以描述的轻纱，但却内里交融，魅力无穷”启示我们文化交流要善于在不同文化背景中找到“公约数”，①正确；把突出的文化公共性作为民族文化发展的价值取向说法错误，②不选；文化交流内里交融，魅力无穷，这启示我们把握文化的相通性有助于推动文化交流和传播，③正确；材料启示如何更好地进行文化交流，与维护人类文化多样性无关，④不选。故本题选C。
6．VR技术是指借助计算机及传感器技术创建一个虚拟信息环境，让用户有身临其境之感。近年来，VR技术正在逐渐走进教学，通过该设备学生可以在罗马竞技场和乘坐宇宙飞船到太阳系探索之间灵活切换，VR技术的使用必然带来教学方式的革新。这表明
①科学技术是推动文化发展的重要因素
②科学技术促进了国民教育体系的完善
③科学技术使教育的手段和方式发生了重大变革
④科学技术具有选择、传递、创造文化的特定功能
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】B
7．中国民间文艺家协会主席冯骥才说：“在推土机的轰鸣声中，载有城市文脉的建筑被一个个推倒，城市变得千城一面，城市特色逐渐消亡；霓虹灯铺天盖地，城市文化消失殆尽。”对此，从文化角度告诉我们，城市建设发展要
①按照绿色循环低碳理念，开展生态修复，让城市再现绿水青山
②延续城市历史文脉，保护弘扬前人留下的优秀文化遗产
③保障市民的基本文化权益，实现城市共治共管、共建共享
④结合本地的历史传承、区域文化、时代要求，打造自己的城市精神
A．②④ B．③④ C．①③ D．①②
【答案】A
【解析】①选项强调的是绿色低碳环保理念，表述与题意不符。③选项强调的是市民的基本文化权益，与题意无关。从文化生活的角度来看，城市建设发展必须要延续城市历史文脉，保护弘扬前人留下的优秀文化遗产，结合本地的历史传承、区域文化、时代要求，打造自己的城市精神，故②④入选。选A。
8．“有一种孝顺，是带父母跟上信息时代。”在这个物质生活日渐丰裕的时代，父母更需要多元化的新知识储备。来自后辈的“文化反哺”既能避免老人因知识脱节而被边缘化，也能大大减缓其身处数字时代的寂寞空虚。这表明
A．“孝”文化的内涵随时代的发展而改变
B．继承和发扬“孝”文化要与时俱进
C．对“孝”文化要取其精华、去其糟粕
D．情感、知识赡养比物质赡养更重要
【答案】B
【解析】“有一种孝顺，是带父母跟上信息时代”说明继承和发扬“孝”文化要与时俱进，故B选项符合题意；A不符合题意，材料强调的是继承和发扬“孝”文化要与时俱进，而不是“孝”文化的内涵随时代的发展而改变，排除；C不符合题意，材料强调的是继承和发扬“孝”文化要与时俱进，而不是对孝文化的态度，排除；D说法错误，不能说情感、知识赡养比物质赡养更重要，排除。故本题选B。
9．如今，人们只需轻点手机屏幕，便可诉说心事、传情达意，传统家书则逐渐被遗忘，家书文化也面临消亡考验。一些社会学家呼吁，应警惕和防范包括家书文化在内的传统文化遗产出现断层，要引导和鼓励青年学生坚持书写家书，体会书写的独特兴味，使家书文化在信息时代得以延续下去。这是基于传统家书文化
①能唤起人们对优秀传统文化的重视与守望
②能预防网络对优秀传统文化因素的稀释和削减
③可以抚慰心灵，是人们寄托情感不可或缺的方式
④全面反映了中华民族的文化记忆与独特基因
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
【答案】A
10．历史上黄鹤楼屡建屡废。现在的黄鹤楼是以清同治楼为蓝本，于1985年复建落成的，更高大雄伟。为便于观众参观游览，古色古香的黄鹤楼装配了现代化的电梯，这引起了一部分传统文化爱好者的反对。他们认为，装了电梯的“名楼”是一种假古董，没必要重建。“名楼”重建
①丰富了传统建筑内涵，展现传统文化的魅力
②是进行保护的一种方式，利于传统文化的传承发展
③需要与时俱进，充分考虑当代人的审美心理
④既要注重保持原貌，又应当顺应社会生活的变迁
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】C
【解析】“名楼”重建是进行保护的一种方式，既要注重保持原貌，又应当顺应社会生活的变迁，故选项②④符合题意；选项①说法错误，“名楼”重建并没有丰富传统建筑内涵，排除；选项③没有处理好继承与发展的关系，排除。故本题选C。
11．有评论指出：《中国诗词大会》《见字如面》《朗读者》等文化类综艺节目如一股清流，成功激活了公众对传统文化的热情。但阅读毕竟是个性化的精神活动，每个人对作品都应有自己的理解，一旦观众形成“懒人心态”，等待专家们解读，那么文化缺失的现象还将长久存在。这说明
①面向大众，以满足市场需求为目的是节目成功的根本原因
②对优秀传统文化的传承需要人们深入思考并理解其内涵
③要唤醒大众对传统文化的记忆，使经典文化成为流行文化
④要使优秀文化真正入脑入心，还需在传播形式上创新
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】C
12．《陋室铭》是唐代大诗人刘禹锡的名作，生活中，他把自己的书房取名为“陋室”。“陋室”何陋之有？论景，有“苔痕上阶绿，草色入帘春”的宁静雅致；论情，有“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的君子之交。诗人刘禹锡将书房取名“陋室”所体现的情怀，给当今艺术创作者的启示是
①应弘扬和培育以自强不息为核心的民族精神
②从传统文化中吸收精神养料，丰富创作源泉
③坚守信念，艺术创作应扎根生活、相互借鉴
④要有安贫乐道的精神，执着艺术创作的追求
A．①③ B．①② C．③④ D．②④
【答案】C
【解析】此题考查文化的继承、发展与创新。刘禹锡虽居“陋室”，但他却能享受“苔痕上阶绿，草色入帘青”的宁静雅致和“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的君子之交，这启示当今艺术创作者要坚守信念，艺术创作应扎根生活、相互借鉴，要有安贫乐道的精神，执着艺术创作的追求，③④符合题意；爱国主义是民族精神的核心，①说法错误；文艺创作需要对传统文化取其精华，但生活实践是文艺创作的源泉，排除②。故选C。
13．少数民族文艺工作者坚持“欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患”的创作理念，深入人民群众的生活，在传承的基础上积极追求创新。有的剧目以少数民族剧种独有的表演形式为基础，适当借鉴东西方的音乐创作手法和管弦乐队演奏；有的剧目将地方戏曲与西洋歌剧无缝连接。这说明实现文化创新应该
①立足实践，发挥人民群众的主体作用
②继承传统，推陈出新；面向世界，博采众长
③推动文化体制机制、传播手段创新
④放眼世界，充分吸收外国文化成果
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】A
14．2017年2月18日，央视一档原创大型文化情感类新节目《朗读者》开播，节目一播出就引来好评如潮。选用一段精美的文字，用最平实的情感通过朗读这种平常媒介来展现出文字背后的精彩人生故事，节目回归到“老百姓”和“生活”原点，让镜头充满真诚，让内容富含人文的温度，引发了观众的强烈共鸣。由此可见
①大众传媒已成为先进文化传播的主要途径
②文化工作者要做真善美的追求者和传播者
③文化创作要着眼于人民群众的精神文化需求
④文化越来越成为民族凝聚力和创造力的源泉
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
【答案】B
【解析】大众传媒是文化传播的手段不是文化传播的途径，①不选；“让镜头充满真诚，让内容富含人文的温度”说明文艺工作者要做真善美的追求者和传播者，②正确；“节目回归到‘老百姓’和‘生活’原点”说明文艺创作要着眼于人民群众的精神文化需求，③正确；文化越来越成为民族凝聚力和创造力的源泉在材料中没有体现，④不选，故本题选B。
15．朋友圈里晒书单、聊感悟，热闹又时尚，阅读正在变成悦读。从朋友的口碑传播到知名人士的书单罗列、权威媒体的打分排名，新的技术手段为荐书提供了更广阔的平台。直播、图书漂流等新玩法正吸引越来越多的人走进读书圈。这一现象对出版企业的启示是
①创新文化传播的手段和形式
②立足科技创新，增进社会效益
③要注重文化产业政策的完善
④丰富图书品种，满足读者需求
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】B
16．进入新世纪以来，我国涌现出一批中外合作大学，他们大多使用外国的教育模式和知识体系，学生在接触外国的教育理念和知识体系时容易受“非中国人”立场的诱导，本土学术文化往往被弱化、淡化、边缘化。这给我们的启示是
A．价值观是人们文化素养的核心和标志
B．文化交流要坚持以我为主、为我所用
C．国外教育理念与知识体系不符合国情
D．要坚决反对封闭主义和历史虚无主义
【答案】B
【解析】中外合作大学，他们大多使用外国的教育模式和知识体系，学生在接触外国的教育理念和知识体系时容易受“非中国人”立场的诱导，本土学术文化往往被弱化、淡化、边缘化，容易犯民族虚无主义的错误，因此给我们的启示是文化交流要坚持以我为主、为我所用，保持本民族文化的特色，B适合题意；世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志，A错误；国外先进的教育理念与知识体系是可以借鉴的，C错误；材料没体现封闭主义，排除D。
1．（2017·天津文综）静止的时候，凝固着威严和庄重；走动的时候，流露出飘逸和洒脱。作为汉民族传统服饰，汉服交领右衽、系带宽袖，明显区别于其他民族的传统服饰，从黄帝到明末清初，一直保持着相对一致的风格和形制，被誉为“穿在身上的诗书礼乐”。透过汉服文化可以感悟到
①一方水土养育一方文化
②一个民族特有的审美情趣和价值观
③文化对人们交往行为和交往方式的影响
④传统文化具有鲜明的民族性和相对稳定性
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
【答案】B
【解析】本题以汉服文化为背景材料，由材料中关键词“明显区别于其他民族的传统服饰”“相对一致的风格和形制”“被誉为‘穿在身上的诗书礼乐’”可知②④说法正确，①③在材料中未体现，排除；故选B。
2．（2017·新课标Ⅰ文综）党的十八大以来，我国大力推进科技创新，世界一流科技成果不断涌现。世界第一颗量子通讯卫星“墨子号”遨游太空，500米口径球面射电望远镜世界领先，“蛟龙”号创造了作业类载人潜水器下潜深度新的世界纪录，超级计算机排名稳居世界第一……大力推进科技创新的文化意义在于
①凸显了科学素养在文化素养中的核心地位
②为文化发展提供强大的物质技术手段
③强化文化的统一性、缩小文化的差异性
④增强对中国特色社会主义的文化自信
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】C
3．（2017·江苏政治）在一些旅游景区，国内外的许多标志性建筑如天坛、鸟巢、兵马俑、埃菲尔铁塔、悉尼歌剧院等，经常被照搬、模仿或抄袭，山寨景观多次出现。对此类现象认识正确的是
A．满足了人民群众的文化需求
B．促进了中西方文化的融合
C．发展了国家倡导的大众文化
D．需要通过文化创新去改变
【答案】D
【解析】山寨景观的出现并不能真正满足人民群众的文化需求，A不选；山寨景观是照搬、模仿或抄袭的表现，它并不能促进中西方文化的融合，B不选；山寨文化并不是国家倡导的大众文化，C不选；山寨景观的多次出现，凸显了文化创造能力的不足，需要通过文化创新去改变，D正确。
4．（2017·新课标II文综）2016年9月，中国歌剧舞剧院复排的民族歌剧《小二黑结婚》在北京上演。该剧既保留了原汁原味的地域性音乐风格，又融入了时尚元素，洋溢着青春气息，在表演样式、舞美设计、服装造型等方面进行了新的探索，演出取得了极大成功，受到观众热烈欢迎。这表明
①优秀传统文化具有超越时空的艺术价值
②只有赢得市场，优秀传统文化才有价值
③只要引入流行元素，优秀传统文化就能很好地传承
④善于推陈出新，优秀传统文化才能满足人们的新需求
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】B
5．（2017·江苏政治）在每一个历史时期，中华民族都留下了无数不朽作品。从诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、宋词、元曲、明清小说等，都是那个时代社会生活和精神的写照，都具有时代的烙印和特征。今天要创作出在人民中传之久远的精品力作，就要
A．超越生活、改变社会
B．立足实践、扎根生活
C．继承传统、满足大众
D．博采众长、海纳百川
【答案】B
【解析】A中“超越生活”说法错误，排除；文艺创作只有立足实践，扎根生活才能有持久的生命力，这是文化创新的根本途径，B正确；继承传统，推陈出新和面向世界、博采众长是文化创新的两个基本途径，不是根本途径，故C、D不选。
6．（2016·北京文综）“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”，一件经历过战争的铁器，诉说着推动历史前进的必然和偶然；“君看六幅南朝事，老木寒云满故城”，一副古旧的画卷，描绘出凄清荒凉的六朝时景，令后人触目伤怀……文物是无言的百科全书，承载着珍贵的历史信息。加强文物保护、管理和利用
①可以给文物保护部门带来较高的经济效益
②是推动我国文化事业发展的一项重要内容
③有利于传承和弘扬中华民族优秀传统文化
④能够使国家占据世界文化发展的制高点
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】C
7．（2016·江苏政治）源远流长的“礼”文化在漫长的文明演进中，积淀了许多协调处理人与人、人与社会关系的规范和准则。今天，我们仍借助这些规范和准则来协调人际关系、促进社会和谐，但赋予了“礼”平等、友善等新的内涵。这说明文化具有
A．鲜明的民族性 B．相对的稳定性
C．时代的先进性 D．强大的包容性
【答案】B
【解析】“今天，我们仍借助这些规范和准则来协调人际关系、促进社会和谐”体现了传统文化的基本特征不变，仍为人们所运用，说明传统文化具有稳定性，“但赋予了‘礼’平等、友善等新的内涵”说明“礼”的基本内涵又能够因时而变，因为传统文化的稳定性又具有相对性特征。材料整体体现的是传统文化的相对稳定性，B正确。
8．（2016·新课标Ⅱ文综）我国杂技历史悠久，因表演技巧高超而深受观众喜爱。在现代，我国杂技融入音乐、舞蹈等元素，利用声、光、电效果，配以情景故事，既惊险刺激又妙趣横生，许多节目蜚声海内外。我国现代杂技艺术蜚声海内外，主要得益于
①现代传媒超越时空的传播功能
②用现代流行艺术元素取代传统艺术元素
③在继承传统基础上满足了现代观众的审美需求
④以现代艺术手段展现我国杂技的民族特色
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】D
【解析】我国杂技加入了音乐、舞蹈等元素，体现了文化继承与发展的关系，③符合题意；这些时代元素和效果是我国运用现代技术展现民族文化的表现，④符合题意；材料没有体现现代传媒的作用，①不符合题意；现代流行艺术能够融入传统艺术之中，但是不能说取代，②错误。故选D。
9．（2016·天津文综）在中国文字博物馆，4D电影《甲骨文》向观众展示着甲骨文的产生、发展和演变历程。还原古代生活场景时，影院画面、音响和座椅巧妙配合，带观众穿越数千年；讲述甲骨文字形时，立体图形灵活转换，让观众感受古人造字的智慧。从中看出
A．科技是推动文化发展的决定因素
B．现代信息技术的运用促进了文化传播
C．甲骨文的出现，标志着人类进入文明时代
D．文化与经济相互交融，科技的作用越来越重要
【答案】B
10．（2016·新课标III文综）2015年，新版《辞海》编辑委员会宣布将在推出纸质版《辞海》的同时，推出适用于各种阅读终端的电子版和网络版。这一做法体现的文化生活道理是
①文化创新要着眼于人民群众不断增长的需求
②有价值的文化创造源于文化传播载体的变革
③文化创新是文化富有生机和凝聚力的保证
④信息技术推动文化生产和消费方式的变革
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】B
【解析】材料中“新版《辞海》编辑委员会宣布将在推出纸质版《辞海》的同时，推出适用于各种阅读终端的电子版和网络版”，体现了文化创新要着眼于人民群众不断增长的需求，信息技术推动文化生产和消费方式的变革。①④正确，②③说法错误；故选B。
11．（2016·江苏政治）尽管中西方建筑在材料运用、设计理念上有诸多不同，但美国建筑大师赖特却从中国古代先哲老子的教诲中汲取养分，并以其作为创作思想的重要渊源。这说明
A．中华文化的内容极为丰富
B．中华文化走在世界的前列
C．文化是民族创造力的源泉
D．文化是民族的又是世界的
【答案】D
【解析】“中西方建筑在材料运用、设计理念上有诸多不同”，说明中西方文化各有其特点，文化是民族的；“美国建筑大师赖特却从中国古代先哲老子的教诲中汲取养分，并以其作为创作思想的重要渊源”，说明中西方文化有共通之处，文化是世界的；结合起来，材料体现的知识点就是文化是民族的又是世界的，D正确；A在材料中没有体现，排除；古代中华文化曾长期走在世界前列，B说法不科学；创造力的源泉应该是实践，C错误。
12．（2016·新课标I文综）陕西省地方戏“华阴老腔”是国家非物质文化遗产，声腔刚直高亢、磅礴豪迈，却因表演形式单调难以吸引观众，面临传承危机。2016年，华阴老腔演出团队与摇滚歌手合作，将传统民族音乐与现代摇滚音乐相结合，在中央电视台春节联欢晚会联袂演唱《华阴老腔一声喊》，引起巨大反响。“华阴老腔”焕发新的生机给我们的启示有
①优秀传统文化只有不断创新才能更好地传承和发展
②满足人民大众需要的优秀传统文化才有强大的生命力
③与现代流行文化融合是优秀传统文化创新的根本途径
④传播手段与传播形式的创新是优秀传统文化传承的前提
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】A
13．（2015·山东文综）下图中的“雷风侠”是一个既有雷锋形象特征，又有雷锋精神内核的动漫形象，是作者为传播正能量，借鉴经典动漫形象元素进行的创新设计，赢得了青少年的喜爱。“雷风侠”动漫形象创作的成功，给我们的启示是
①文化创新的主体要有文化自觉和担当
②体制机制创新是繁荣文化的必由之路
③文化创新要广泛地引进和吸收外国文化
④文化创新要着眼于人民群众的文化需求
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】B
14．（2015·广东文综）有学者认为，传统戏曲在写意的、程式化的表演变迁中体现出一脉相承的美学气质；古典诗词在格律、句式的变化中坚持了押韵、平仄和诗情意象；书法在不同流派的发展中扔投射出基本笔法和气韵。因此，文化的精神传承比技艺传承更重要。这一结论的合理之处在于看到了
①发展中的传统文化有一定的共性和规律
②传统文化形式的创新具有不同时代的共同要求
③传统文化所蕴涵的精神具有内在稳定性
④对待传统文化应坚持批判继承，古为今用
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】A
【解析】①③符合题意，材料中通过比较传统戏曲、古典诗词、书法，得出共性的结论，说明发展中的传统文化有一定的共性和规律，材料中强调体现一脉相承的气质，说明传统文化具有相对稳定性。②④与题意不符，材料是通过比较传统戏曲、古典诗词、书法，得出共性的结论，并没有涉及纵向上不同时代的共同要求，同时本题通过比较，找出传统文化的共性，而不是强调如何正确对待传统文化。
15．（2015·北京文综）盘龙藻井变身雨伞，飞檐角上的瑞兽蹲踞在铅笔上，朝珠成了时尚耳机……北京故宫博物院一改人们印象中的“正襟危坐”，以管藏文物和古典建筑为元素创作了多款热销产品。这说明
A．文化继承的核心是发掘其经济价值
B．传统文化的具体内涵需要保持稳定
C．文化遗产与当代人的生活和审美需求可以对接
D．应当通过市场运作，保障公民的基本文化权益
【答案】C
【解析】北京故宫博物院是文化遗产的一部分，具有历史价值，人们以这种古建筑为北京创新了热销产品，说明文化遗产与当代人的生活和审美需求可以对接，C符合题意，B与题意无关；发展公益性文化事业是保障公民的基本文化权益的主要途径，而不是市场动作，D错误。
16．（2015·福建文综）撰写《大众传媒与现代公民素养》的论文，在图书馆查到了下面四篇文章。从篇名判断，最符合论文主题的是
A．现代社会互联网传播特点探究
B．网络时代文化传播手段的研究
C．网络背景下高中生形象的塑造
D．2014年央视收视率的调查分析
【答案】C
【解析】解答时要把握关键词“大众传媒”对“现代公民素养”，A、B、D只谈到了大众传媒，没有涉及对现代公民素养的作用，不符合题意；C既谈了大众传媒，高中生形象的塑造又指向公民素养，符合题意。
17．（2015·天津文综）互联网催生了网络语言，从某种角度上折射了时代的进步、社会的繁荣。“点赞”“蛮拼”“任性”等生动形象的网络语言进入了人们的日常生活，并登堂入室被主流媒体采用。这种现象反映了
①网络语言丰富了汉语言文化
②网络语言提升了我国文化软实力 ③网络语言的出现是社会进步的重要标志
④大众传媒在文化传播中发挥了重要作用 A．①② B．③④ C．①④ D．②③
【答案】C
18．（2015·山东文综）随着科学技术的发展，数字出版物日益增加，数字化资源在图书馆馆藏中的比例不断上升。2014年，中国国家图书馆向读者提供了大型数字化产品——《中华经典古籍库》，为读者查阅古籍，了解传统文化提供了方便。由此可见
A．科学技术发展决定文化的性质
B．史书典籍印证中华文化特有的包容性
C．传统文化的内涵能够因时而变
D．文化传播手段的丰富有助于文化的传承
【答案】D
19．（2015·江苏政治）相声是我国的传统艺术形式，近些年来的发展遇到了一些困难。今年两会期间，有代表提议在高等院校设立曲艺学科专业以推广文化传统教育。这是因为
A．教育是文化创新的根本途径
B．教育具有文化传承的特定功能
C．传统文化具有多样性和稳定性
D．传统文化发展要满足人们的需求
【答案】B
【解析】立足于社会实践是文化创新的根本途径，A错误；教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化和培育上始终扮演着重要的角色。在高等院校设立曲艺学科专业以推广文化传统教育。这是因为教育具有文化传承的特定功能，B正确；传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性特点，C错误；D材料未体现，排除。
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/72feb0a80a4c2e3f5727a5e9856a561253d3212e.html
文档为doc格式