窦娥冤学案

发布时间:2018-12-24 23:23:30   来源:文档文库   
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《窦娥冤》学案

整理 崔现丰 审定 邵先锋

学习目标

1)了解元杂剧的特点,初步了解关汉卿戏曲语言的艺术特色

2)梳理课文结构 ,品味台词,分析窦娥正直善良、宁死不屈的刚烈性格和反抗精神。

3)深刻认识元代社会的恶人横行、官吏贪暴、法制黑暗、政治腐败 ,认识封建社会的黑暗和人民摆脱黑暗的愿望。

学习重点

了解元杂剧的特点以及有关知识,戏剧主题和窦娥形象。

学习难点

窦娥的指天斥地和临刑三愿的理解,认识社会的黑暗。

学法指导

诵读法、合作探究。

预习案

一、了解常识

一)中国古典戏剧概述:

中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分,她以富于艺术魅力的表演形式,为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置,她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。

中国古典戏曲在其漫长的发展过程中,曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。

(二)元代杂剧和关汉卿

元曲分散曲和元杂剧。散曲分小令(一宫调一曲子)和套曲(一宫调数曲子);杂剧由散曲+“科”+“白”构成;散曲只有唱而杂剧是“唱+演”。

1元杂剧有一套较严格的体制:

①结构:元杂剧一般是四折一楔子构成一本,演述一个完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。

折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。杂剧演出时一本四折都由正末或正旦独唱。(其他角色只有说白),分别称为“末本”或“旦本”。

②角色:扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。

净:俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。

丑:俗称“小花脸”,大抵扮演男次要人物。

此外,还有孛老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。

(京剧主要是有四个行当:生、旦、净、丑。生行中有老生、武生、小生 、红生、娃娃生;旦行中有青衣(正旦)、花旦、刀马旦、武旦、老旦;净行中有正净 (重唱功 )、架子花(重工架)、武二花、摔打花、油花;丑行中有文丑、武丑等

③剧本的构成:剧本由唱、科、白三部分构成。

唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。每一宫调各有它所属的曲牌,常用曲牌就有五百只以上。

科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈,

白是“宾白”,是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种:对白:人物对话;独白:人物自叙;旁白:戏剧角色背着舞台上其他人物对着观众说的话;带白:唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的组成部分。“曲白相生,方尽剧情之妙”。

附:生旦净丑名称的由来:

“生”:就是生疏的意思。过去老生是各行当之首,也就是整出戏的台柱,要求生角的演出老练成熟,故反其意为“生”。“生”有“小生”(书生)、“武小生”、“须生”(文的挂黑胡子,武的挂红胡子)、“老生”。

“旦”:指旭日初升,也是阳气最上升的时候,而旦角表演的是女性,女属阴,故反名为“旦”。“旦”有“青衣”“花旦”“刀马旦”“彩旦”“老旦”(亦名婆旦)。

“净”意为清洁干净,而净角都是满面涂彩的大花脸,看起来极不干净,不干净的反面就是净,因而名“净”。“净”有“花脸”“架子花脸”“铜锤花脸”“小花脸”等。

“丑”:指属相,丑属牛,牛性笨。因此,丑就是笨的代名词,而演丑角的人,则要求伶俐、活泼、聪明,所以反其名为“丑”。“丑”有“文丑”“武丑”“小丑”,“丑”有一类丑(表演正面人物),二类丑(表演花花公子,半洋半土),三类丑(表演小市民)之分。

2、了解关汉卿:

关汉卿,号己斋叟,金末元初大都(现北京)人。元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为元曲四大家。

元曲四大家及代表作:关汉卿《窦娥冤》、 马致远《汉宫秋》、郑光祖《倩女离魂》、白朴《墙头马上》。

元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐,关汉卿不满社会现实,不仅写作剧本,有时还登台演唱,借杂剧来揭露黑暗现实,寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部,但大都散失,现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典 悲剧之一。1956年,关汉卿的名字被列入世界文化名人之列,有“中国的莎士比亚”之称。

十大古典悲剧:马致远《汉宫秋》、纪君祥《赵氏孤儿》、高则诚《琵琶记》、冯梦龙《精忠旗》、孟称舜《娇红记》、李玉《精忠谱》、洪升《长生殿》、孔尚任《桃花扇》、方成培《雷峰塔》

3、《窦娥冤》剧情简介:

  《窦娥冤》,全名《感天动地窦娥冤》,共四折。剧情梗概是:贫穷的书生窦天章由于借了高利贷者蔡婆婆的四十两银子,便把自己年仅七岁的女儿窦娥抵给蔡婆婆做童养媳,自己从蔡婆婆手中另取得十两银子,只身一人上京赶考。 

  窦娥来到蔡婆婆家之后,十七岁时,与蔡婆婆的儿子成婚,不想婚后两年,丈夫去世,窦娥便与婆婆相依为命,一直到她二十岁的时候。

  这一天,蔡婆婆出外讨债,欠债者是一个“死的医不活,活的医死了”的赛卢医。赛卢医没有钱,便欲将蔡婆婆骗到荒郊勒死,不想被路过此地的流氓张驴儿父子撞见,赛卢医逃跑。但张驴儿父子救起蔡婆婆之后,听说她家有一个如花似玉的媳妇,便要蔡婆婆答应她们婆媳二人分别嫁给他们父子俩,否则,就要将蔡婆婆再勒死。蔡婆婆没有办法,只好将张驴儿父子引回家中。但遭到窦娥的竭力反对。 

  一天,蔡婆婆病了,张驴儿的老子去看望她,问她想什么东西吃,蔡婆婆说想吃一碗羊肚儿汤。于是,老头子便让窦娥去做。

  再说赛卢医因为勒死蔡婆婆未遂,准备逃走,但这时张驴儿找上门来。说:“你给副毒药与我,否则,我便告官,说你想勒死蔡婆婆。”赛卢医受到威胁,只好照办。 

  张驴儿拿到这副药后,在窦娥做好羊肚儿汤并由他送去的途中,张驴儿放下毒药——原来,他想毒死蔡婆婆,进而霸占窦娥。不料这时,蔡婆婆呕吐,便将汤给了张驴儿的老子吃,这老头子吃下汤后,便一命呜呼。

  这下,张驴儿便叫了。他说,窦娥毒死了他老子,并且问窦娥是想公了还是私了。所谓公了就去见官,所谓私了就是让窦娥嫁给他。窦娥不愿嫁给张驴儿,再说她根本没有毒死那个老头子,并且,窦娥还对封建的衙门存有幻想。于是,便与张驴儿一同来到衙门。

  昏庸的楚州太守桃杌,因为得了张驴儿送来的银子,他没作仔细调查,便以重刑加于窦娥,但窦娥始终屈不认招,于是桃杌便下令毒打蔡婆婆,想让蔡婆婆招认是窦娥毒死了张驴儿的老子,蔡婆婆没有招认。而孝顺的窦娥为了使婆婆免遭毒打,便承认自己毒死了张驴儿的老子。

  于是,窦娥便被押上了刑场。这就是课文中出现的情景。

窦娥死后,过了三年,她的父亲窦天章一举及第,官拜参知政事(相当于副宰相,正二品),兼两淮提刑肃政廉访使(朝廷派往各路的司法刑狱和官吏考核的官)。窦天章到楚州巡视时,晚上,窦娥的冤魂前来哭泣。于是,窦天章便重审此案,撤职桃杌,永不录用;处死张驴儿,充军赛卢医,使窦娥的冤案得到了彻底的平反。

二、基础积累

1给下列加点字注音:

前合后 弘(

旱( 无音信( )( ) ( ) ( )( )

( ) ( ) ( ) 负屈( )

2研讨疑问字词。

①只合把清浊分辨。

  只合:只应该。韦庄《菩萨蛮》:“人人尽说江南好,游人只合江南老。”

②为善的受贫穷更命短。

  更:还。李白《登鹳鹊楼》:“欲穷千里目,更上一层楼。”《孔雀东南飞》:“仍更被驱遣,何言复来还!”

③可怜我孤身只影无亲眷。

  只:单一,单独。李密《陈情表》:“形单影只”。

④则落的吞声忍气空嗟怨。

  空:白白地,徒然。岳飞《满江红》:“莫等闲白了少年头,空悲切!”

⑤念窦娥葫芦提当罪愆。 

  当:判罪《史记.李将军列传》:“吏当广所失亡多,为虏所生得,当死,赎为庶人。” 

⑥一腔热血休半点儿沾在地下。

  休:不要,如“休想”。

三、文本初探

  文章可分为三个部分。

①开头至“只落得两泪涟涟”,是窦娥被押赴刑场途中诉说冤屈,指斥天地鬼神的场面,可概括为:指斥天地;

②“刽子云”至“负屈街冤”,是窦娥请求走后街并与婆婆诀别的场面,可概括为:诀别婆婆;

③“刽子做喝科”至结束,是窦娥发下三桩誓愿并应验的场面,可概括为:三桩誓愿。

 

探究案

一、分析剧中人物形象

1、分析窦娥的形象特征

  

  

  

2结合剧情思考并讨论:窦娥一个善良的女子是如何成为一个具有强烈反抗精神的妇女的?

  

  

3分析蔡婆婆的形象及意义。

  

  

  

4学生思考:既然蔡婆婆间接参与了对窦娥的迫害,为什么窦娥还要替她顶罪呢?这不是“愚孝”吗?

  

  

  

5、学生自由朗读课文,思考本文塑窦娥这一形象要表现的主题。

  

  

  

  

二、赏析“三桩誓愿”

1这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?为什么?

  

 

  

2这三桩誓愿有两桩即时应验,还有一桩在第四折中也得到验证,同学们,请想一下,这是否可能?作者为什么要这样写?

  

 

  

 

3课文写窦娥临刑前发出三桩誓愿,她的冤屈和抗争感天动地;《孔雀东南飞》写刘兰芝和焦仲卿双双殉情,化为双飞鸟。这在现实生活中都是不可能的。试就这种写法谈谈你的看法。

  

 

  

4有人认为窦娥是善良的野蛮人,她的誓愿——“六月飞雪,楚州亢旱”是一种复仇,一种盲目的野蛮的报复,将一己私仇扩大至整个楚州之人,你如何认识这种看法呢?

  

 

  

 

三、赏析课文中的戏剧语言

本文体现了戏剧“本色派”的特点,即语言通俗自然,朴实生动,符合剧中人物身份和个性,能为展开剧情和刻画人物性格服务。课文中的曲词都不事雕琢,感情真切,质朴无华,精练优美,浅显而见深邃。

1《滚绣球》一曲运用了哪些修辞手法?有什么表达效果?

  

  

2、赏析《快活三》《鲍老儿》二曲,分析其语言上的特征及作用。

  

  

  

3课文中的说白也同样不带半点加工痕迹,请赏析下面这段说白:

  (正旦云)“婆婆,那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里,实指望药死了你,要霸占我为妻,不想婆婆让与他老子吃,倒把他老子药死了。我怕连累婆婆,屈招了药死公公,今日赴法场典刑。婆婆,此后遇着冬时年节,月一十五,有蹇不了的浆水饭,蹇半碗儿与我吃,烧不了的纸钱,与窦娥烧一陌儿,则是看你死的孩儿面上。”

  

  

巩固案

一、基础巩固

1.下列词语中加点的字的注音和字形全都正确的一项是 (

A.错勘(kān 戡乱(kān 斟酌(zhēn

难堪(kān) 桑椹(shèn) 湛湛青天(zhàn)

B.前合后偃(yǎn 围堰(yàn 暑气喧(xuān

喧闹(xuān) 煊赫(xuān 邹衍(zhóu yàn

C.甘霖(gān lín) 变徵(zhēng 埋怨(mái yuàn

冤枉(yuān wang)

D.提防(tí fǎng 殡葬(bīn zàng 正旦(dān

罪愆(yǎn 亢(kēng

2.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是 ( )

A没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。

来由:缘故,原因。 刑宪:刑罚。 生:甚,深。

B则被这枷纽的我左侧右偏,人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。

则:只。纽:通,“扭”,这里是“拘束”的意思。 行:宋代和元代口语里,有时加在自称或者称呼别人的词的后边,意思大致相当于“这边”“那边”或者“这里”“那里”。

C我怕连累婆婆,屈招了药死公公,今日赴法场典刑。

屈:这里是委屈自己的意思。 法场:旧时执行死刑的地方,刑场。

典刑:这里是受死刑的意思:

D念窦娥葫芦提当罪愆,念窦娥身首不完全,念窦娥从前已往干家缘,婆婆也,你只看窦娥少爷无娘面。

葫芦提:随便提起的意思。 干家缘:干家务的缘故。

3.《窦娥冤》中有的词语,其字形与现代汉语一样,但意义则不同。请思辨各组中的加点词,选出与现代意义全不相同的一组(

A.鼓三通,锣三下;行动些,行动些;不提防遭刑宪

B.怎不将天地也生埋怨,只合把清浊分辨;可怎生糊突了盗跖、颜渊

C.我窦娥向哥哥行有句言;休推辞路远,往后街里去,是甚么主意

D.待我嘱咐他几句话咱;你还有甚的说话;断送出古陌荒阡

二、课内阅读

阅读《滚绣球》一曲,完成5—6题。

①有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。②天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?③为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。④天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!⑤地也!你不分好歹何为地!⑥天也!你错勘贤愚枉做天!⑦哎,只落得两泪涟涟。

5对有关语句理解错误的一项是(

A.“有日月朝暮悬”的意思是:都说天地间自有公理在,如日月当空,对人间善恶分得清清楚楚。

B.“有鬼神掌着生死权”的意思是:都说鬼神无私,主持正义,能依人善恶来定生死,不会使好人蒙受冤屈。

C.“怕硬欺软”“顺水推船”是说天地鬼神放弃原则,顺从和助长恶势力,却不肯帮助善良蒙冤的人。

D.“两泪涟涟”的意思是:面对这善恶不分、是非颠倒的世界,我哭得泪流满面又有什么用呢?表现窦娥的反抗心理。

6这段文字中人物情感的变化,请各用两个字来概括。

阅读下列选段,回答7—11题。

【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿,委实的冤情不浅;若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。

【二煞】 你道是暑气暄,不是那下雪天,岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火,定要感的六出冰花滚似绵,免着我尸骸现;要什么素车白马,断送出古陌荒阡?

【一煞】你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降,也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县,这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。

7.窦娥临刑前发下的三桩誓言表现了窦娥什么要求?

8.曲中三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?请从每桩誓愿的目的角度说明理由。

9.窦娥的三桩誓言中引用了哪些传说?引用这些传说有什么作用?

10.在【滚绣球】那节中,窦娥对天地鬼神进行严厉的抨击,可这节窦娥又发三桩誓愿,要靠天地留些“灵圣与世人传”。如何理解她这一矛盾?

11.这出戏曲的语言有什么特点?

三、拓展延伸

阅读《窦娥冤》第4折(节选),完成12—15题。

【梅花酒】 你道是咱不该,这招状供写的明白。本一点孝顺的心怀,倒做了惹祸的胚胎。我只道官吏每还覆勘,怎将咱屈斩首在长街!第一要素旗枪鲜血洒,第二要三尺雪将死尸埋,第三要三年旱示天灾:咱誓愿委实大。

【收江南】 呀,这的是“衙门从古向南开,就中无个不冤哉!”痛杀我娇姿弱体闭泉台,旱三年以外,则落的悠悠流恨似长淮。

【鸳鸯煞尾】从今后把金牌势剑从头摆,将滥官污吏都杀坏,与天子分忧,万民除害……嘱咐你爹爹,收养我奶奶。要怜他无妇无儿,谁管顾年衰迈!再将那文卷舒开,(带云)爹爹,也把我窦娥名下,()屈死的强伏罪名儿改。

12【梅花酒】曲中“我只道官吏每还覆勘,怎将咱屈斩首在长街”这一句唱词比第三折中的“我怕连累婆婆,屈招了药死公公,今日赴法场典刑”这一句揭露得更深刻,试简析之。

13【收江南】曲中“衙门从古向南开,就中无个不冤哉!”是将俗语“衙门从古向南开,有理无钱莫进来”改造而成的,前者比后者反映的当时现实更深刻,结合课文简析之。

14怎样认识关汉卿在【鸳鸯煞尾】一曲中开出的治世药方——“从今后把金牌势剑从头摆,将滥官污吏都杀坏,与天子分忧,万民除害”?

15.【鸳鸯煞尾】曲中“嘱咐你爹爹,收养我奶奶。要怜他无妇无儿,谁管顾年衰迈”再一次展示了窦娥善良的心灵,请联系窦娥悲剧简析之。

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/728f9a28326c1eb91a37f111f18583d048640f37.html

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