七中分推2

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2014届高三语文训练
高三语文练习(2
一、基础知识
1.下列词语中加点的字,每对读音都相同的一组是„(A.中肯/中穿着/歪打正着得心应手/应接不暇B.创伤/重创桂冠/弹冠相庆大喜功/乐善好C.供稿/供涤纶/羽扇纶厚古薄今/日薄西山D.解数/解寒舍/退避三舍
的阅读致使人们精神匮乏,因此,回归传统纸质阅
,可以净化我们的心灵,远离精神沙化。
C.诺基亚、索尼和三洋这一个个曾经无比熟悉的品牌在2012年纷纷走下坡路,国际品牌的世风日...将带给我们更多的思考。
D.张伯苓远赴学习西方的教育管理,提出“一切均与现在生活为准”的办学理念,这成为他发展南开大学教育的不易之典....
4.下列各句中,没有语病的一句是„(A.警察反复观察了两个目击者提供的弹壳,并进
径通幽/曲尽其妙行技术分析,确定它们和从案发现场得到的弹壳并
不是出自同一支枪。2.下列词语中没有错别字的一组是„(
B.这部由第六代导演执导的青春片带有鲜明的时A.倍增录像机拾人牙慧纷至踏来
代印记,表现了主人公拒绝平庸、坚守梦想的成长B.备至照相机招聘启示自作自受
故事,具有极强的感染力,深深地打动了观众。C.赡养钓鱼竿意气用事沧海一粟
C.我国首座自主设计、开发、建造的第六代深水D.观瞻电线杆黔驴计穷姹紫嫣红
半潜式钻井平台,在我国南海海域正式开钻,标志3.下列加点词语,使用正确的两项是„(
着我国海洋石油工业深水战略迈出了实质性步伐。A.刑事案件的当事人及其法定代理人,认为人民
D.今年5月在北京举行的大学生文艺汇演,展现法院已经发生法律效力的刑事判决在认定事实或
适用法律方面存在错误时,可依法向法院提起申诉了新时代大学生的多才多艺与创造活力,具有民族..
特色的各类歌舞表现了民族团结和热情奔放。B.快餐式的生活把人们的生存能力降低,快餐式

二、阅读下面的文字,完成5-7
20世纪后期,陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片,这些“凤”字的形体大致相同,均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。东汉许慎《说文解字》云:“鸑鷟,凤属,神鸟也。„„江中有鸑鷟,似凫而大,赤目。”据此,古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰,其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。
那么,普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢?我们看到,在商代早期和中期的青铜器纹饰中,只有鸟纹而没有凤纹,真正的凤形直到殷商晚期才出现,而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现,可见“凤”是由鸟演变而来的。综观甲骨文和商代青铜器,凤鸟的演变应该是鸟在先,凤在后,贯穿整个商代的不是凤而是鸟。“天命玄鸟,降而生商”,在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。
《左传》记载郯子说:“我高祖少皞挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名。凤鸟氏历正也,„„九扈为九农正。”凤鸟氏成为“历正”之官,是由于它知天时,九扈成为“九农正”,也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息。殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”,应该是由于这些随着信风迁徙的鸟,给以少皞为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。
对凤鸟的崇拜起于商代,其鼎盛却在周代。正是在周代,“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节:变为神鸟凤凰。许多历史资料记载了周王室在克商前后对“天命”的重视。《尚书》“周书”十二篇中大量出现的“命”字多指天命,“殷革夏命”也是常见的语句。武王在甲子日牧野之战结束后,紧接着就“不革服,“格于庙”(来不及换衣服就到神庙参拜,这个“庙”自然不可能是周庙,而是商人的神庙。这说明周王室急于把商人的正统接过来,成为中原合法的统治者。周人之所以宣扬天命,归根结底在于强调“周改殷命”是出自天的意志和抉择。那么有谁能给周人带来“上天之命”呢?根据当

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时的社会共识,最合适的就应该是“天的使者”—凤鸟。《国语》云:“昔武王伐殷,岁在鹑火。”岁即岁星,鹑火即柳宿。古人把赤凤叫作鹑,看来周人选择克商的时间也是寓有深意的。
(摘编自何丹《试论中国凤文化的“历史素地”及其在文化类型学上的深层涵义》)

5.下列关于凤的形象的表述,不正确的一项是„(
A.20世纪后期在陕西风雏村出土的甲骨文中,凤都表现为短尾鸟的形象。B.在东汉许慎的《说文解字》中,作为凤属的鸑鷟是跟凫一般大的红眼睛水鸟C.综合甲骨文和上古文献记载看,凤的原型是一种类似水鸭的普通短尾水鸟。D.在周代文化中,凤已经从短尾水鸟变成一种华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟。6.下列表述,不符合原文意思的一项是„(
A.在商代晚期的青铜器纹饰中,华丽而饰有眼翎的长尾鸟形状的凤纹还没有出现。
B.从青铜器纹饰和“天命玄鸟,降而生商”这句话看,鸟是殷商人传说中的图腾始祖。C.风鸟知天时,九扈带来耕种、耘田和收获的信息,所以殷人先祖“鸟师而鸟名”。D.周人的凤崇拜是从商人那里沿袭而来的,而周人的崇凤热甚至超过了商人。7.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是„(
A.后代所见的“凤”并不是自然界的一种鸟。在中国文化史上,风的形象最为重要的演变开始于殷商晚期,最终完成于周代。
B.周文王、周武王都曾称臣于商纣王。为了表明自己是商朝先王的臣下,周武王在甲子日牧野之战结束后,马上就参拜了商人的神庙。
C.《尚书》“周书”是记载周王朝史事之书,在“周书”十二篇中大量宜传天命、“殷革夏命”,实际上就是在宣传“周改殷命”。
D.周人之所以把牧野之战克商的时间定在甲子日,即岁星在鹑火的时候,就是因为鹑是赤凤,而赤风将带来“上天之命”。
三、阅读下面诗歌,然后回答问题。
秦中吟·歌舞(唐)白居易
秦中岁云暮,大雪满皇州。雪中退朝者,朱紫尽公侯。贵有风云兴,富无饥寒忧。所营唯第宅,所务在追游。朱轮车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。秋官为主人,廷尉居上头。日中为一乐,夜半不能休。岂知阌乡狱,中有冻死囚!【注】阌(wén)乡,旧县名,白居易有《奏阌乡县禁囚状》,讲述了无辜妇孺被关进阌乡狱并遭受迫害的惨状。
8.这首诗揭露了中唐尖锐的社会矛盾,表现出强烈的忧国忧民之情,与杜甫的名句
”一脉相承。2分)9.赏析这首诗对比的艺术特色。5分)


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四、《步步高100天》基础知识巩固(6-15天)10.写出下列加点字的拼音
寒颤(炮烙(((..便笺(骨眼(钱儿(可贴(马脚(稀泥(怙恶不悛(绿林好汉(头转向(心广体胖(11.判断并改正下列词语中的错别字
汗流夹背(候门如海(坐壁上观(黄梁美梦(梁上君子(良晨美景(磨肩接踵(流言蜚语(毛骨耸然(金壁辉煌(暴虎冯(桀骜不训(见风驶舵(墨守陈规(棉里藏针(积腋成裘(3
箭拔弩张(惹是生非(明火执杖(莫衷一是(暗渡陈仓(

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