三湘都市报公众服务热线：96258 （新闻报料发行投诉广告服务互动）本报地址：长沙市开福区湘江中路一段52号邮编：410008http://hsb.voc.com.cn2014年7月27日星期日编辑/李婷婷美编/孔泠涵校对/李辉华声05“不足”和“过剩”，都是损害我们的东西都市周末：可能中国还有很多读者并不了解“断舍离”，请解释一下，什么是“断舍离”？你是全世界第一个称自己是“杂物管理咨询师”的人，如何定义这个身份？山下英子：断舍离是“减法”，自己意识到物质“过剩”并着手去解决的过程。“过剩”给我们的生活添“堵”，停止在那里的东西生出了沉淀物。只有把“堵”消除了，才能重新流动复苏起来。因此，断舍离是生活、人生的“新陈代谢”，是促进我们良性发展的“行动的哲学”。杂物有三个意思：破旧的东西，因破旧物品的堆积而引起的混乱，心绪或是思维上的混乱混沌。作为杂物整理师的我，通过整理东西和空间，同时达到整理心情和思考方式的效果，并向客户提供演讲、咨询、指导。都市周末：你的书持续横扫日本、台湾地区各大畅销书榜第一名，这么畅销你惊讶吗？你觉得畅销背后的原因是什么？山下英子：很多人都为“过剩的环境”感到疲劳；很多人都开始对“过剩的获得”产生疑问；很多人开始觉得与其“过剩的获得”不如放手并乐于分享。我提供给读者一种方法，读者在实践过程中会逐渐养成“果断选择”的能力。这应该是大家会支持我的最主要原因。都市周末：是什么激发或促使你提出“断舍离”？在接触这个概念之前，你原本就擅长整理和收纳工作吗？山下英子：在遇见“断舍离”之前，我已经意识到自己正在为“过剩”所痛苦，却陷入满足自己就可以解决的怪圈。对于绝大多数人，不管是物品、信息，还是人际关系，都处于一种过剩的状态。“不足”和“过剩”，都是损害我们的东西。当我注意到过剩的危害时，发现消除过剩和消除不足同样重要，并且希望把这一观点传达给更多的人，这是一件很有意义的事情。我原本很不擅长整理收纳，正因为如此才选择了让物品更容易维持原样的减法式管理方法。都市周末：你说“断舍离的主角不是物品而是自己”、“收拾物品就是整理自己内心的混沌”。你最开始是如何通过收拾物品来了解自己的？山下英子：物品可以反映出自己的状态，房间的现状象征着自己现在的人生。当你认识到了这一点，就会想把垃圾从自己的人生中清除出去了吧。但奇怪的是，类似于垃圾的东西总是大量充斥着家里的空间：过期的食品、不合身的衣服、完全没读过的书、不会再使用到的资料等，数都数不过来。舍弃很困难，甚至能感到发自内心的抵抗。因此，突然断舍离就很容易遭受挫折。首先应该从垃圾的丢弃开始锻炼。和纠结做朋友，从中找到了解自己的关键都市周末：现代人为什么常常纠结、放不下？你本人在最开始实践“断舍离”时遇到过困难和纠结吗？你如何克服并坚持下来？山下英子：只要有过剩的物质、过剩的信息，就会让我们困惑迷茫。迷茫和不安是不可分割的，要把自己从选择困难中拔出。减少物品，渐渐不需要纠结于选择物品的方法就是从不安逃离的方法。在断舍离中，为了放开不安，有一种认知行动疗法。纠结是经常出现的，但是正因为纠结才有趣。因为在纠结中，可以找到了解自己的关键。即使纠结我也不去否认它，反倒更加磨练了断舍离的能力。不要去否定心中的纠结，应当和纠结做朋友。都市周末：你的电脑桌面图标有几个？你的家是什么样子？你做菜是什么味道，食材搭配注重什么？你穿衣服的风格呢？山下英子：我电脑的桌面和房间一样干净。对待料理，我一般注重食材，做简单的东西。简单又美味才是我的最爱。衣服是反映季节的、让人愉快的东西，我会根据当时的心情而定，因此没有特定风格。都市周末：如果进入一个比较脏乱的屋子，会不会有马上收拾整理的冲动？目前这方面有没有形成一定的强迫症？山下英子：让我反感的不是散乱的东西，而是废弃物堆积。主动积极的散乱是可以宽容的。只要人在活动，就自然会产生散乱的东西，有问题的是如何放置。我看到在整齐环境下不自觉地堆积起来的东西才会收拾，但是没有强迫症。都市周末：现在你的社会活动越来越多，你自己有尝试进行生活方式上的“断舍离”吗？从物件到人生整理术，请从你个人的体验谈谈你的心得。山下英子：对社会有贡献的事情，我基本都会去做。当然，我的时间是有限的。因此，我常常会问自己什么才是优先的。断舍离让我遇到了各种各样的人。这些相遇的意义对我来说不言而喻。让我遇到了和我类似的、心地善良的人们。对我而言，跟什么人相遇，就决定了人生会发生什么样的变化。断舍离促进了相遇的新陈代谢，构建了丰富充实的人际关系。“断舍离”让你再次发现隐藏在“过剩”中的真正重要的东西都市周末：从你的书中来看，断舍离更像一种生活哲学，一种动禅。在日本，禅似乎并不只是一种精英文化，而是渗透到日本民众的日常生活中间，也让“禅”真正实现了“普及”。日本人是不是擅于在日常生活中完成“修行”？山下英子：与其说是一种修行，不如说是一种技巧，是一种让人们生活得更好的思考方法，有考问日常生活的意思。不管是社会精英还是平民百姓，大家都在努力地经营着生活。关于这点，不管是日本人还是中国人，都是一样的。都市周末：对于大多数人来说，曾经的东西都是与自己过往生命的一种情感联系，是与过去那个自己的一根纽带，要舍弃非常难。如果一个人能够非常好地实践“断舍离”，他跟曾经的生命是否也“切断”了呢？山下英子：我觉得不是这样的。断舍离是让你再次发现现在隐藏在过剩的物品下的真正重要的东西，而不是一味丢弃所有旧的东西和回忆。它让你注意到旧物品最重要的价值，再次发现它。都市周末：网络信息时代，除了要与实体的物品打一场生存战，对于臃肿庞杂的信息是否更需要“断舍离”？你觉得我们该如何做？你怎么整理你的手机图标、图片和软件？山下英子：过剩的信息，迫使我们的思考停止。一个人应该拥有安静的时间，尽管有时只有一点点，但这对我们定期清理生活是很重要的。图标、照片、软件都是有时间限制的，在过了特定的时间后，我都会消掉它们。■文/记者李婷婷本报对话日本杂物管理咨询师山下英子———断舍离：放下执念，进行人生的新陈代谢臃肿庞杂的信息时代，如何完成从物件到人生的整理术？通过减法人生，获得自在生活。一个看似十分简单的理念，突然产生“爆炸式”的影响。无数人成为它的“信众”，投入到这种近乎“修行”的生活方式中。它的中文名称叫“断舍离”，由日本的山下英子最早提出。大学期间，山下英子在学习瑜伽时遇见了放下心中执念的修行哲学“断行，舍行，离行”，随后致力于提倡以这种概念为基础，任何人都能亲身实践的新整理术“断舍离”。“断舍离”通过对日常家居环境的收拾整理，以改变意识，脱离物欲和执念，迅速成为日本社会流行话题。近期，山下英子的书籍《断舍离》在中国大陆出版，三湘都市报记者独家对话山下英子，听她细述断舍离中的“行动哲学”。◎想要幸福，我们需要先放下对幸福的执念。具体有三步：断，停止负面的思考模式；舍，顺从自己的心，割舍既有；离，松开“多就是好”的念头。◎断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。◎看不见的收纳空间只放满7成，看得见的收纳空间只放5成，给别人看的收纳空间只放1成。◎不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。◎从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。今年春天，席卷中国的“断舍离”始作俑者山下英子女士，来华举办主题为“减法生活自在人生”的中国大陆首次读者见面会。语录
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