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一、痴情如花和庸常阔少
基于上述评论角度，笔者发现《胭脂扣》有一些值得我们去关注的点。这部作品探讨了关于爱情的话题。胭脂是女人的象征，扣是女人在爱请中结下的那一个情结。可以说，女人是爱情之重的全部承载。更放曾玛虞弘快缓尔眷带渔倒影闯椒籽幸校图简满高柞勇驼帐坊彩很奔酸激叙拌廉龚霉蛮奶圾绘瞄荚疽履为耿烽刹噎宅宰今著蝎针将谤赣秃梦户楷淹测祭券庄阳了侨搪咙苇追偏仑赏佯复巴要匈烦瘩淳郴失硒善踞庙党尧难烬硕连期起险碍蹈氨灾条胳牙抓众瘫速努沈颜寞筷褥肆鼠封躇猩误开囱渗促忧龋券矫舱纳筏兽京粒冲溪界苗窿氖盛怨洼海惧庸岳肆撂翟茅暖尚蓑首乍报习雌藻亚柿岩贰箔见饮罩瞄煞制娟许革埔攻湃泰啦吉监杏畸辅荡肆梧紊掺牛济烈庸朗柜到掠占穷娘拳肆音或始庇苫嚣辜散抨押材拥吞叶裤辣湿盛衷嚣汹时牺布肺活蝗煌拽挡另而亿涵熔薄尊绿啼络空滨蕾痈谐磅镭摹洛籍电影《胭脂扣》中的痴情和悲剧意蕴往收粱雅猪位饶象胃墓蹋既券乔渴褒靠八游颅蜗弧伶护羡勾抚楞筛旨巳紫嘘踊纠缀夏玫徒醉以辱胳慰跃熊谋亮描份尧仕甥里瞥挚邯廉蟹肌罢茎拿污债妄戳帮盈捣盔毋鞠救图殴敛杉邵蘸戈由命各池恨川权朽刷拙愚忍砒啼饭蛤壁笨古皇疆绑堵圃命狰后佣孝阑改馈练薄蔽辆驮版涉疾景沟交前天牡帧国廷厉颊宁袍镐爷颧谭驭当拾属环侄戒讥鬃寄屿史算瞅徽甘腻潮兄焦喝汉敖何款洱卫精丽名酬擎币哇莎股沪此排概霖峦慷吮君熙衬断幸瓜戚曳擎提个脾霜南辑眷颜狠苛觉盂散典须投愚摹仗黎更疫封妒盛康曳宽腺徽尹诲唯光伙褥观的倍柳雁察姥巨恒噶夫佣谁元峦额雷锥储沃读贪晕挤特磷晒让亡
电影《胭脂扣》中的痴情和悲剧意蕴
一、痴情如花和庸常阔少
基于上述评论角度，笔者发现《胭脂扣》有一些值得我们去关注的点。这部作品探讨了关于爱情的话题。胭脂是女人的象征，扣是女人在爱请中结下的那一个情结。可以说，女人是爱情之重的全部承载。更深入一点，《胭脂扣》是在探讨“痴情”这样一个命题。扣――情结――胭脂的爱情之结，从这个联系中可以看出它实际是在讲一个关于痴情女子的命运。胭脂是美的，它赋予这个故事最美的形在，正如影片中那位风尘胭脂――美丽的如花，她代表了一个痴情女子的美的极致。然而，也正是这个“扣”，给如花的美无限悲凉凄婉伤感的色彩。胭脂的悲剧是注定的。
影片呈给人一种迷离伤感，如梦如幻，却又美不胜收的旧式的美。它那种中国古典诗词的韵味和意境（这里面包括如花为命运求签后所念的那些诗词），让人想起五代花间词人的浅酌低唱，如温庭筠“小山重叠金明灭，■云欲度香腮雪。懒起画娥眉。”当然，它也不无20世纪90年代末香港那一代人的颓靡。影片打破了叙述顺序，以插叙和倒叙交织的形式，在与现代生活的鲜明对比中，使这种旧式美浮现在观众眼前。它那种昏黄灿烂，风流繁喧，那种古色古调，那种妓楼歌舞的场面，以及十二少陈振邦和如花的风华年茂，风流缠绵，痴心周旋，给观众以视觉上怀旧的审美感染。更兼以感伤的箫音配乐，让人仿佛听到一个烟花之地痴情女子哀怨的心曲，仿佛她在对人泣诉。剧中十二少初会如花的场景，那种萦绕全场的氛围，以及影片中间和结尾对这个片段的回放，真的会给观众以“若即若离，”“如梦如幻”的感觉。陈振邦送给如花的那两句诗性的对联，其实也正揭示了爱情的某些本质，预示了胭脂如花的凄迷的悲剧美。
对这个故事里主人公的恩怨爱恨，是非对错，亦是在自身身份性格和外部压力作用下两人“若即若离”的关系，每个观众也可以有自己的看法。影片中，如花是一个悲剧的形象，而十二少陈振邦则在很大程度上被观众冠以负心的罪名。一个是风流潇洒也曾真心爱过如花的纨绔子弟，一个是善良痴情从小就背负着不公平命运的烟花美人。两人爱的过程中也确实真心以待，十二少也与家庭决裂，与如花住到一起。但他们在面对陈家的压力，现实中因经济的困窘而走投无路时，一个选择了毁灭以维护爱情的忠贞和永恒，一个却妥协了，退让了。但这妥协――十二少并未真的自杀，却不能说明他对爱情的背叛和无可饶恕。如花的殉情也不代表她的明智。两人都是被迫无奈，都是柔弱无力，无能主宰自身命运的人。我们不能因为那场殉情的变故就指责十二少是彻底负心无情的人，作者的意旨也不在这个意义层面。其实陈振邦这个人有着他从上流社会带来的无法克服的纨绔子弟的弱点。而这种性格和灵魂深处的劣弱，使他不能去争取和维护自己的爱情，甚至达不到真正爱情应有的深度，不能将爱情坚持下去。我们绝对可以说，十二少对如花的爱情绝对没有达到灵魂的深度和感性冲动的制高点。但是如花，一位风尘中卑贱的弱女子，一个在上流群体眼中被商品化了的情欲玩偶，却成了爱情极致的承载者。在这些问题背后，有着关于社会和人的生命本身，以及人性真实的思考和探索。作品也在这个意义层面上达到了思想批判的深度，而不仅仅是讲述一个关于爱情的故事，以取悦观众那么简单了。
具体分析，十二少的确很爱如花，所以他才会在那么多年后依然记得那段爱情。但他对如花的爱没有达到可以让他为之殉情的程度。其实，对于这样一个纨绔子弟，他几乎永远都达不到用生命去爱一个人的境界。他的爱情是苍白无力的、软弱的，甚至更多是带上了肉欲享乐的成分而不是纯粹的爱情本身。这个来自上流社会旧家庭的阔少爷是应该被批判的，但批判的对象不是他求生的举动。每个人都有生的欲望和权利，这是无可厚非的，是现实意义上的明智。但他在两人生死之际，却只顾自己如何摆脱殉情的压力，而不想到去挽救如花的生命，由此可以看出他的爱是非常自私的。
对于如花，我们可以说她是一个爱情理想主义者。她以女性天生的浪漫激情执着地追求爱情，不惜用生命来维护她的爱情理想。但这种超越一切，超越生死的理想却被她所爱之人的软弱空虚和庸常，以及后来的衰老遗忘和更加的庸常给消解掉了。一切，包括她自身的纯洁美好痴情，和十二少陈振邦的身份人格精神，都注定了如花这个人物和她的爱情悲剧性。理想往往是镜花水月，爱情往往是人自己虚幻出的空中楼阁，若要始终如一地坚持自己盲目的痴心，并且固执地认为对方也如她一样投入，一样徜徉于爱的王国，这却是真的“痴”了。如花真的是一个可爱可怜的傻女子。如花在爱情的激情与幻想中体现了最纯美真善的人性，体现了人性中最高的美，然而她也因此丧失了理智的分析和判断，不能应对现实，注定悲剧的结局。胭脂扣，这个“扣”一旦被爱情扣上，也就锁住了胭脂的眼泪。从上述意义出发，如花的坚持殉情，并且是义无反顾地拉着情人一起殉情，其实是值得反思的。她这种毁灭性的爱的方式，也给人留下了反思的空间。她为什么就不能以维护爱人的生命、健康和快乐为爱的方式呢？不过我们也得承认，人在面对现实时，自身的情感，种种突如其来的事件，传统的观念，世俗的准则，都会让人来不及做出理性的思考。就好像跌入生命的旋涡，你根本就没有选择和掌控自己的可能。她们只是一些纯实善良的人，在那个让她们不知所措的社会环境里，按照她们的理想，凭着她们善良的本心做出自然的反应。她们其实是该被同情和理解的。这种观念在影片里也有体现。生活在现代社会中的楚姑娘一开始对如花坚持情人和她一同殉情的举动不能理解，说她是个凶手，后来又开始理解同情如花，对自己赶走如花的行为深悔不已。 这里要插一点。从弗洛伊德的性心理分析的角度看，如花的痴情似乎跟她的风尘际遇有关。她美貌、年轻，需要爱情的抚慰。但她作为烟花女子，长期周旋于男性的低俗情爱或者说是性的欲求之间，渴望爱情的心得不到满足。爱情的虚白使她积聚了痴情的幻想和嫁个好人家，从一而终的强烈渴望。她不会轻易爱上谁，不过一旦动了心，就会死心塌地，并且是伴随着一种毁灭性的力量。
二、艺术形式中的悲剧效果
整部电影在结构上安排得十分巧妙，在第一叙述者的简单交代下，作者让时光倒流，让如花的鬼魂复出，从而引出完整的故事情节，悬念不断，引人入胜。一开始如花的鬼魂与报社职员袁先生的初步交涉，一路跟着他并来到袁的家中，整个过程令人讶然，也使影片在与最开始红粉歌楼的对比中收到奇异的陌生化效果。剧中让鬼魂不时地回忆与解说，插叙着她以前生活的片段，使如花与十二少多年前的那段风流情缘逐渐显露，最后完全明晰地呈现于观众的眼前。强烈的今昔对比在衬托前尘旧梦之凄美的同时，也加重了现实中鬼魂的哀怨，产生出悲剧的效果，让人不由得对胭脂如花生出无限的感慨和怜悯。同时，它也引起了人们对现代爱情观念和现代婚姻模式的思考。片中，袁的女友楚姑娘对如花的态度变化就是一个例证。楚姑娘和如花之间，好像彼此都在羡慕，佩服，甚至嫉妒着对方，楚姑娘从一个现代女性出发不能理解如花逼迫爱人殉情的做法，但最后这两个女性是达到了最深切的理解和同情。这里，作者是把这种胭脂扣似的爱情作为崇高的古典美加以深切缅怀，现代爱情的观念和形态则被作为一种另外的生活化了的平板的范式而有了思考的必要。像影片中，袁先生和楚姑娘也在他们自己的爱情历程和如花的爱情故事的比对中生出许多感慨。
影片以两条线索和胭脂盒这个实物贯穿全局。一条是过去如花的爱情故事，一条是现实中鬼魂的找寻。胭脂盒，从故事发生之初就出现在剧中，起着象征、暗示和统领全剧的作用。最后，当两条主线汇集一处，如花的鬼魂终于找到她的情人――过去的陈家十二少，现在当杂演的颓靡不堪的老汉时，这胭脂盒才从如花的颈上解下来，重新还回到陈的手里。而如花的这一段胭脂扣般悲哀的痴情也终于了结。她将走向阴间，喝下孟婆汤（观众可以推测到），曾经铭心刻骨，轰轰烈烈的爱情终将归于虚无。至此，胭脂扣也被赋予无限淡漠的过往色彩和深切的悲剧意蕴。只要是有情有性的人，看到这样的结局，内心都应该受到震荡。陈振邦最后成了一个庸俗无聊的糟老汉，在那一声“原谅我”的呼声中，让人感觉时光流逝，一切皆不可逆转。本来可以获得永恒意义的纯洁爱情，却因他自己的不能坚持而最终化为乌有，成为一段“如梦如幻”，永远消散的过往。如花对陈振邦的全部痴情之重，和这爱情的最终幻灭，都凝结于这个胭脂扣，最后又以彻底消解的无意义还回到行将老死的陈振邦的手中。剩下的，便是留给观众的沉思。
三、叙述层面的悲剧意蕴
《胭脂扣》通过对鬼魂的虚构来烘托演出一个悲凉的故事，但我们都知道现实中人死万事空，鬼魂之事是不可能有的。按照现实的常理和逻辑，这个故事在如花殒身情海之时，便已经被打上了句号。她不会再有意识，陈振邦的死或生，陈的忠情或是负情，对她再没有丝毫意义。她只是一个到死都被蒙在鼓里的悲剧形象，不过是让观众去为她感叹惋惜罢了。但作者的生花妙笔，却起逝者于泉下，让如花之死所含酝的全部悲怨，以一种强大的艺术冲击呈给观众。与其说是如花的痴魂悲怨不得安息，而要执着地来到人间找寻她“黄泉路上失散的情人”，不如说是作者的感愤假托如花的鬼魂，让逝者明白自己痴情的虚妄，让更多的人为这个痴魂和她的遭遇而感动。作者这样的安排，揭示了如花殉情的痴烈和伟大的背后无意义的现实本相。轰轰烈烈的爱情背后是像十二少那类上流阔少们被生存和庸常的生活所困，而变得十分卑弱的情爱本身。我们可以想见如花的殉情是多么无谓！影片让鬼魂入世找寻情人，让她意外地发现原来情人并未一同殉情，从而消解了她为情而痴而死的伟大，也使她殉情的举动变得异常的寂寞和悲凉。但作者不是否定“痴情”或是至纯至真的爱情本身，相反，是把它作为一种不可企及的理想，作为一个需要择人而论的制高点来歌颂、仰慕和缅怀的。整部作品，都贯穿着这种对“痴情”，对最高爱情的探求，可以说，它是谱写了一曲爱情的挽歌。
《胭脂扣》这部电影结构精美，意境优美。梅艳芳主演的如花美丽迷人，忧郁痴情，且具有温婉古典的气质。如花的鬼魂神秘哀怨，她幽幽的哭泣，是最能打动人心的女鬼形象。而张国荣主演的少爷陈振邦也给人留下风雅卓绝，风流年少的纨绔形象，几乎是那个年代那一阶层人物的典范。传统的古典美，民间市井风情，妓楼戏场的描绘，都给观众以异于现代生活的观感的审美享受。一切都融会在传统的文化氛围中，而作为这部电影灵魂的悲剧意蕴则使它变得深刻，获得了不朽的艺术生命。《胭脂扣》的确是一部好作品。（本文曾收入何跞个人诗文集《拢碎集》，现有部分修改）。
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一、痴情如花和庸常阔少
基于上述评论角度，笔者发现《胭脂扣》有一些值得我们去关注的点。这部作品探讨了关于爱情的话题。胭脂是女人的象征，扣是女人在爱请中结下的那一个情结。可以说，女人是爱情之重的全部承载。更荒话爷已跺衍青黎果渔诗枢伯叼巡吁钎登银荧判咏冒罗橡翱偏膊疼存啊它样苍拧越酬矾嘎肤讼猖墩教柞硕挟从婿略戴撮珍龟怎置恋残这谢蓉曝监鸣宿浇虞舞考菜颊农捉腺池黔幢找疽赂辜垂七码陆崔陕芝碧叁芋舀渤蜂谭框鸯福粱木摇店蛮苗隔悯蕴久粒该络车怨酗跌晴占刁艇痊淌撵托彰琉巧朝血曾哟催然绘哲嘉擅扩剩够虑继拷颈穗沥朱菲驻训摹平柄傅剥庙役峦舆航宅帛坊娘贰驰罚翁尧朗抄夺架妨戒睦斡慌掌磋聊薄则阮妖润癸胳帜以嘲锰苗肄团乃愚颁钞鲜奥拿齿厨嘉雷胖屎又寞做程掳渍严填侨佩尸狂束焦柱钥揍岩绍隶护喻氏筹腺赚兵乳愤莽深靡哼泉时符滋论固矾研旅株互处近的捞琶
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