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神雕重剑-

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神雕重剑
金庸
一、作者简介
金庸，原名查良镛（镛，古乐器，一种大钟）。后把“镛”字拆开成金庸。著名报人、政论家、小说家、社会活动家。金庸1924年生于浙江海宁。查家几百年来名人辈出，领尽风骚，清朝皇帝康熙称之为“唐宋以来巨族，江南有数人家”。他曾在上海《大公报》、香港《大公报》及《新民晚报》任记者、编辑。香港《大公报》是世界著名华文报纸之一，在国际上具有较高知名度和影响力，目前行销148个国家和地区。
新中国建立初期，为了圆自己的外交官之梦，查良镛毅然抛妻离职，北上京都再敲“外交官之门”。由于“出身”问题（父亲是“反动地主”），查良镛最后只好南回香港。此后又对政论颇感兴趣。查良镛重回《大公报》，不久就调到《新晚报》当副刊编辑。梁羽生正好也在《新晚报》任职，两人遂成朋友。他们一起下棋，时常海阔天空闲聊，而聊得最起劲的则是武侠小说。
1955年，查良镛偶试身手，写出第一部武侠小说《书剑恩仇录》，一举成名。“金庸”作为一个武侠“神话”由此诞生。金庸自《书剑恩仇录》后，一发不可收。接着写出《雪山飞狐》，石破天惊，全城争读。《射雕英雄传》更被视为“天书”，新派武侠小说的宗师地位由此奠定。那年，查良镛34岁。35岁那年，查良镛拿着他的8万港币自立门户。1959年创立《明报》，很多人都认为不出一年半载，《明报》就会关门。但查良镛凭着他的一支如椽妙笔，凭着他的武侠小说《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》等，撑起《明报》大业，使《明报》越办越好。他任主编兼社长35年，写了大量社论等政论性文章，其影响深远。
从1955年在《新晚报》上发表《书剑恩仇录》到1972年9月《鹿鼎记》封笔，他先后写出14部中、长篇小说，还有一部短篇小说《越女剑》。有人将他的小说书名连成一副对联：
《飞狐外传》、《雪山飞狐》、《连城诀》、《天龙八部》、《射雕英雄传》、《白马啸西风》、《鹿鼎记》、《笑傲江湖》、《书剑恩仇录》、《神雕侠侣》、《侠客行》、《倚天屠龙记》、《碧血剑》、《鸳鸯刀》。
1970年——1980年，金庸又用十年时间修改其作品，此后再没有创作小说。据一项不完全统计，大陆、台湾及海外的金庸读者超过一亿人。“凡有中国人，有唐人街的地方就有金庸。”在世界华人范围内，他也许是拥有读者最多的作家。从七十年代开始，金庸作品在香港及海外一直高踞销路榜首。1991年，大陆公布版权法，金庸正式授权北京三联书店出版其小说。
金庸的读者，年龄从9岁到99岁皆有，以男性为主，著名科学家杨振宁，李政道自称是金庸的读者，蒋经国、邓小平都接见过他，自称是“金迷”。金庸小说后来进入大学课堂和学术殿堂，1988年他被授予香港大学名誉社会科学博士，香港大学文学院名誉教授。1993年他获英国牛津大学院士，1996年获剑桥大学院士，1994年获北京大学名誉教授，1999年任浙江大学文学院院长。二、《神雕重剑》
本篇选自《神雕侠侣》，《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》合称“射雕三部曲”。《神雕侠侣》写的是杨过、小龙女等人的奇特人生及成长的曲折动人故事。小说以杨过与小龙女这对青年男女的爱情为主线，真实而生动地展示了这对至情男女之间的大波大澜，艰险曲折。这部小说可谓“武侠”与“言情”的“嫁接”。

三、课堂拓展

学生思考并回答以下问题：
１、杨过练剑揭示了他怎样的性格特征？２、杨过练剑给了我们怎样的启示？３、阅读《神雕重剑》，结合平时课外阅读，谈谈你对港台的新武侠小说的看法？

１、杨过练剑揭示了他怎样的性格特征？《神雕重剑》主要是塑造杨过的形象——杨过是金庸小说中极少见的性格有很大转变和发展的人物。他性格发展的几个阶段正好可以用独孤求败留下的几把剑来形容，先是“凌厉刚猛，无坚不摧”，这时的杨过，冲动刚烈，不知变通，撞了南墙也不会回头。接着到那把紫薇软剑，软剑剑招应该是灵巧多变，这时的杨过最大的特点就是处事灵活机智，虽然武功不高，却总能凭机智战胜强敌，屡屡化险为夷。但是正因为太灵活了，很容易失去根本的原则和立场，越过道德底线，做出出轨的事。独孤求败就出轨过，那把软剑曾“误伤义士”，被视作不详之物，“弃之深谷”。
见到神雕重剑后，内力大增，招式上抛弃了灵巧，转而变为厚重朴实。从此杨过进入“重剑无锋，大巧不工”的成熟阶段。

“重剑无锋，大巧不工”
重剑无锋，大巧不工，指天天崩，划地地裂，剑法中有“重、拙、大”三字真诀，讲究以简化繁，以重克轻，以拙胜巧，以大胜小，而能运用玄铁重剑之人必是天生神力，内功修为过人。

２、杨过练剑给了我们怎样的启示？
树立信心持之以恒领悟人生真谛

３、阅读《神雕重剑》，结合平时课外阅读，谈谈你对港台的新武侠小说的看法？
新派武侠小说，其脱胎换骨在三个方面：第一，就文体而言，一边继承发扬章回体某些优点，一边又借鉴了欧美文笔，如注重心理描写，采用多结构、多视角、多层次的表现手法等；第二，新派武侠小说中的人物，都追求一种独立的人格，与传统武侠小说中的侠客义士依附在清官翼下截然不同，这就显示了人物境界的深度；第三，新派武侠小说渗透了儒、道、佛各种学说，并使佛家、道家思想成为侠客义士的精神支柱，让中国
传统文化在武学世界中有了生动的体现，其主题上不仅满足读者“正义得到伸张，邪恶得到惩处”的要求，还从人性的多元化上作了探索。这都是旧武侠小说所无法达到的思想境界与艺术境界。
在港台海外新派武侠小说创作中，以金庸、梁羽生、古龙最为著名。

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