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四字成语朝什么什么死

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四字成语朝什么什么死
兔死狐悲 [tù sǐ hú bēi] 基本释义
兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。贬义出处
元·马钰《苏幕遮·看送孝》：“有微言；深可说。兔死狐悲；伤类声凄切。” 例句
此时望着冯去疾的尸首，他心里非常痛楚，而且有一种~的感觉。近反义词近义词物伤其类反义词幸灾乐祸典故
从前，一只兔子和一只狐狸为对付共同的敌人――猎人，彼此联盟发誓，发誓要同生死，共患难。一天，当他们正在田野里享受大自然的美景时，不料一群猎人突然前来，一箭就射死了兔子，狐狸也险遭不测。猎人走后，狐狸就跑到兔子身旁，哀泣悲悼。有个长者经过，看见狐狸在兔子旁边哭泣，觉得奇怪，就问狐狸哭泣的原因。狐狸悲哀的说：”我和兔子同样是微小的动物，是猎人捕猎的对象。我们相约共同对敌，共生死，同患难。现在我的同盟被猎人射死，他今日的死亡，意味着我明天的死亡。我们是真正的朋友，我哪能不伤心哭泣呢！”，长者听了，叹着气，说：”你为这样的同伴哀悼哭得有理！
抵死谩生谩：谎骗。形容殚智竭虑，绞尽脑汁。
九死一生形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。起死回生把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

舍死忘生舍死：舍得牺牲；忘生：忘掉性命。不把个人的生死放在心上。十死一生形容生命非常危险。
虽死犹生犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
万死一生死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。百死一生形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
半死半生 ①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。出死入生 ①从死亡里获救。②犹出生入死。底死谩生底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法。抵死瞒生犹言竭尽思虑；千方百计。同“抵死漫生”。抵死漫生犹言竭尽思虑；千方百计。
怕死贪生贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。关于死人的成语及解释如下：
【白骨露野】：露：暴露。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所赞成的悲剧景象。
【鞭墓戮尸】：鞭：鞭打；戮：杀戮。把死人从墓里挖出来，加以鞭打和杀戮。形容报恨雪耻的极端举动。
【超度众生】：佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
【堆垛死尸】：堆垛：堆积；死尸：死人尸体。比喻文章一味拾取陈腐冷僻的典故，堆砌成文。
【饿死事大】：饿死人是大事。
【九泉之下】：九泉：地下。死人埋葬的地方，即在阴间。【枯骨之余】：枯骨：白骨，引申为死人。比喻垂死的人。【面色如生】：指死人的脸色象活着时一样。
【名登鬼录】：鬼录：也叫“鬼箓”，旧时迷信的人指冥间死人的名册。名字已登上鬼录了。指人将要死亡或已经死亡。

【起死回骸】：使死人或死东西复活。形容医术高明。比喻挽救了看来没有希望的事情。
【起死人，肉白骨】：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。【起死人而肉白骨】：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。
【起死人肉白骨】：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。【生死骨肉】：使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。同“生死肉骨”。【生死肉骨】：生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。【生死永别】：指活人与死人永远分离。
【属纩含饭】：属纩：用棉花放在人鼻孔前，看看是否有气；含饭：入殓时把米粒放在死人口中。指人死亡和入殓。
【死诸葛走生仲达】：诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指用死人吓唬活人。【以泽量尸】：指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。有贪生怕死、同生共死、醉生梦死、生生死死、出生入死。
1、贪生怕死是一个成语，读音是tān shēng pà sǐ，意思是贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
出自明·罗贯中《三国演义》第二十回：“贪生怕死之徒；不足以论大事。” 译文：贪生怕死的人，成不了大事。
2、同生共死是一个汉语成语，读音是tóng shēng gòng sǐ，意思是生死与共，形容情谊极深。
出自《隋书·郑译传》：“郑译与朕同生共死，间关危难，兴言急此，何日忘之。” 译文：郑译与我同生共死，辗转危难，谈到这，什么时候能忘掉。
3、醉生梦死是一个汉语成语，拼音为zuì shēng mèng sǐ，意思是像喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。
出自宋·朱熹《小学》卷五引程灏曰：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”
译文：一个人虽然有很高的才能，但胶着于“见闻”，而导致醉生梦死，自己也没觉查到。

4、生生死死（shēng shēng sǐ sǐ）含义犹言一辈子。指从生至死。
出自清·周亮工《书影》卷二：“宽复洒泣诉其父母生生死死之苦日：‘傥伊父母必欲归，且随其主母起居耳。’”
译文：又哭泣诉说起他的父母生生死死的苦日子，如果他父母要回去，而且随着他的女主人起居罢了。
5、出生入死，汉语成语。拼音是chū shēng rù sǐ，原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险。
出自《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”
译文：属于长寿的人占十分之三；属于短命而亡的人占十分之三；有些人本来可以活得长久些，却自己走向死亡之路，也占十分之三。

感谢您的阅读，祝您生活愉快。

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