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也谈“眼见为实”-

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也谈“眼见为实”
发布时间：2009年08月18日 10:39 作者：喻佑斌
人们常说“眼见为实”。这话在通常情况下是正确的，但是在一些特殊情况下，就未必适用了。心理学家证明：正常人有各种各样的视错觉。比如，同样大小的两个圆，被围在六个更小的圆中间比被围在六个更大的圆中间显得大；又如，两条平行线，放在有辐射线条的背景中就变得弯曲了。魔术师就是凭借诸如此类的特殊技巧来表演戏法的。例如，金属汤匙在他的手上像面团一样柔软，很轻松地就被弄弯了。所有这些都是我们亲眼所见，但我们依所见作出的判断却偏离了客观真实。
两条平行线在有辐射线条的背景中之所以会变得“弯曲”，是因为辐射线条造成了一个类似透视的背景，它干扰了视觉对平行性质的判断；魔术师之所以能够很轻松地把金属汤匙弄弯，实际是借助特殊的技法，遮蔽了在摩擦之后迅速弄弯勺柄的瞬间，只把弯曲的汤匙呈现给我们。如果说平行线的“弯曲”是因为特殊背景的影响，那么，魔术表演中带给观众的奇妙感就是由魔术师的视觉拼接表演和观众基于不知内情所作的有趣解释共同产生出来的。魔术师没有违背物理学原理，汤匙没有，眼睛也没有，但我们对“眼见”现象的认识和理解却违背了物理学原理。
平行线变弯与魔术表演恰巧说明了人眼与照相机、摄像机的根本区别。照相机、摄像机等类似人眼的机器是一张白纸，除了技术的限制外它没有任何其他的“主观”限制，但人就不同了，人不仅受到眼睛本身的生理机能的限制，而且受到意识的限制。人的意识不是白纸，其中积淀着人自己的人生经历、知识背景、创造能力、主观情感等“前见”。这些“前见”不仅会影响人的观察，即看什么和如何看，而且会左右人对所见进行的解释，即从哪个角度解释、作何解释。如果这些“前见”是“正向的”，即有利于认识客观对象的，那么“前见”就会在认识中发挥积极作用。反之，如果“前见”是偏见，就会对人的观察和解释产生负面的作用，这时眼见和对眼见的解释就不一定为实。以一朵玫瑰为例，一方面，我们眼中的玫瑰肯定不同于一张玫瑰照片；另一方面，当我们对玫瑰进行描述时，我们就会把主观情感带进去。喜欢玫瑰的人会说“多么香的玫瑰”，不喜欢玫瑰的人则可能会讲“玫瑰花上有刺”。
同一朵玫瑰，喜欢的人看到的是它的可爱的一面：香味；不喜欢的人则仅仅“摄取”了它的不可爱的一面：有刺。
不仅在日常生活中人无法摆脱“前见”的影响，即使在科学研究中也是如此。科学与常识不同。常识中“眼见”的“不实”之处，在科学中有时是可以剔除的。不过，这也并不意味着科学中没有“眼见而不实”的情况。光学史上，在对光电效应的观察中，微粒派“看到了”光是微粒；相反，波动派在对光的干涉、光的衍射等现象的观察中“看到了”光是波。其实，光本身具有“波粒二象性”，微粒派和波动派都包含了片面真理，都有自己的局限性。
既然视觉会有偏差、成见会给“眼见”染上颜色、原有理论会渗透进科学观察、情感会影响判断，“亲眼所见”也会偏离事实就不难理解了。那么，怎样才能把握眼见之实呢？这就需要消除造成错觉的背景，消除先入为主的成见，需要我们不断解放思想，不断开阔眼界，不断与时俱进。（作者：北京理工大学人文社会科学学院博士生）

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/4e83883643323968011c9279.html