临江之麋永某氏之鼠教案

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柳宗元寓言《临江之麋》《永某氏之鼠》教案
设计思路:
在困境中,用适宜方式表达自己想法并反省自己。
教学目标与教学重难点:
知识目标:了解文章大意,复述主要内容;能力目标:评述文章内涵,形成独到见解(重点)
情感目标:学会困境中采用适当方式表达、反省自己(难点)
预设上课流程:
一、创设情境,导入新课课件展示:【最近比较烦】(列举学生诸多烦恼)1、学习负担过重
2、学习成绩下降,遭到同学、老师、家长冷眼和训斥。3、男女同学之间正常交往常常被误解,流言蜚语多。
4、犯一点错误老师就让写检讨,还常常当众批评,很伤自尊心。5、考试在即,学习成绩却怎么也提不上去,或者提高不明显。
6、学习成绩不理想,导致人际关系淡漠,除二三知己,大多数同学形同陌路。7、来信经常被老师拆阅,日记也不时被父母启封。8、对异性产生了“朦胧爱”,而不能自拔。
9、每逢考试,家长都要定指标,下禁令,不让看电视,不准娱乐。10、父母间不注意沟通方式,经常为琐事而争吵。师:当你遇到烦心事时候,你会如何让自己高兴起来?生:听歌、旅游、写日记、找朋友倾诉……
师:其实不仅我们很烦,我们课本中有个唐代人,他也很烦:少年成名、才华出众,然而
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就在事业蒸蒸日上时候,他却遭到了严重政治打击,被一贬再贬。他曾经试图排解抑郁,去寄情山水,但是凄冷环境却触发了他内心悲凉,让他“不敢久居,乃记之而去”这个人,他就是柳宗元。
那么,在他沦落半生仕途生涯中,他怎样抒发忧愁?又将用怎样方式表达他对政敌不满呢?希望通过今天学习,你能有自己理解。二、走进作者作品柳宗元生平:
柳宗元,字子厚,河东人,世称柳河东。唐代文学家、思想家,散文“唐宋八大家”之一。
柳宗元二十一岁考中进士。二十五岁通过博学宏词科后,任集贤殿书院正字,即皇家图书馆校对管理员。二十八岁任首都长安下辖蓝田县尉,即县公安局局长;三十岁任监察御史里行,即国家监察部高级公务员助理。三十二岁任礼部员外郎,即文化部兼教育部高级公务员,正六品。柳宗元用了仅仅十一年时间,便由一名普通读书郎,成长为国家重要部委高级公务员。
公元805年正月,唐德宗病逝,太子李诵却突发中风,各方势力开始觊觎皇帝宝座。危急时刻,以王叔文为首“革新集团”果断出手,成功拥立李诵登基,这就是唐代第十位皇帝唐顺宗。唐顺宗即位后,王叔文、柳宗元、刘禹锡等一批年轻政治家和官员分别被委以重用,他们大胆改革前朝遗留下来弊政,史称“永贞革新”。可是仅八个月时间,这场看似轰轰烈烈革新运动就失败了,王叔文遭贬并被杀害,柳宗元被贬为永州(今湖南零陵县)司马,其他参加革新人物如刘禹锡等七人都被贬为边州司马,这就是历史上所谓“八司马事件”
815年(元和十年)1月,柳宗元接到诏书,要他立即回京。经过一个多月跋涉,柳宗元回到了长安。在长安,柳宗元没有受到重用,由于武元衡等人仇视,不同意重新启用。
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3月,柳宗元被改贬为柳州刺史。四年后,宪宗实行大赦,柳宗元被赦。十一月初八,柳宗元在柳州因病去世。享年47岁。柳宗元作品:
永州十年,是柳宗元一生中最光辉十年,是他思想和艺术大放异彩十年。在这十年中,他留给后世大量优秀作品,成为中华民族文化宝库中灿烂明珠。《柳河东全集》540多篇诗文中有317篇创作于永州)。柳宗元这一时期创作散文,大致可以分为寓言、山水游记、传记等三类。
山水游记,久负盛名,最为人们称道是《永州八记》,如《小石潭记》。传记文学,取材于封建社会中下层人民生活,如《捕蛇者说》
柳宗元寓言内容充实,寓意深刻,形式短小精粹,独立成篇,形象生动逼真,使人过目不忘,有很高典型性,在思想和艺术两方面都有新开拓,在中国寓言发展史上起着承前启后重要作用。最著名作品如《三戒》《罴说》等,批判锋芒都明确地指向封建统治阶级。三、诵读《临江之麋》和《永某氏之鼠》,疏通文意1、初读文章,扫清字音、字义、句义障碍;2、再读文章,梳理文章内容;四、讲述文章,评述内涵1、分别复述文章内容;2、思考回答以下问题:
Q1:柳宗元想通过这只麋鹿死亡说明什么?
(猎人角度:不顾实际,善良动机不一定产生良好后果;麋鹿角度:不懂得敌我之间关系、“至死不悟”等。Q2:老鼠死亡有说明了什么?给了你什么启示?(庇护不能长久,不会有好下场;敢于和恶势力斗争等。
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五、深入研读,领悟成长1、寓言特点:生根据自己理解作答;师总结归纳:
1)寓言篇幅一般比较短小,语言精辟简练,结构简单却极富表现力。
2鲜明讽刺性和教育性。多用借喻手法,使富有教训意义主题或深刻道理在简单故事中体现。主题思想大多借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大。3)故事情节虚构性。主人公可以是人也可以是物。4)常用手法为:比喻,夸张,象征,拟人等手法。
5“寓”是“寄托”意思,即把作者思想寄寓在一个故事里,让人从中领悟到一定道理。2、结合语言特点,试猜想柳宗元为什么借助这些动物表达自己?(隐晦讽刺政敌,反省自己)
3、延伸:我们在学习和生活如果也遇到问题,也像柳宗元一样,采用适宜方式表达自己观点,并不断反省自己。六、推荐阅读:柳宗元《罴说》
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附:
《三戒》柳宗元
吾恒恶世之人,不知推己之本,而乘物以逞,或依势以干非其类,出技以怒强,窃时以肆暴,然卒迨于祸。有客谈麋、驴、鼠三物,似其事,作《三戒》其一
临江之麋
临江之人畋,得麋麑,畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来。其人怒,怛之。自是日抱就犬,习示之,使勿动,稍使与之戏。积久,犬皆如人意。麋麑稍大,忘己之麋也,以为犬良我友,抵触偃仆,益狎。犬畏主人,与之俯仰甚善,然时啖其舌。
三年,麋出门,见外犬在道甚众,走欲与为戏。外犬见而喜且怒,共杀食之,狼藉道上,麋至死不悟。其二
黔之驴
黔无驴,有好事者船载以入,至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神。蔽林间窥之,稍出近之,慭慭然莫相知。
他日,驴一鸣,虎大骇远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大
,断其喉,尽其肉,乃去。
噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能,向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取;今若是焉,悲夫!其三
永某氏之鼠
永有某氏者,畏日,拘忌异甚。以为己生岁直子;鼠,子神也,因爱鼠,不畜猫犬,
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禁僮勿击鼠。仓廪庖厨,悉以恣鼠,不问。
由是鼠相告,皆来某氏,饱食而无祸。某氏室无完器,椸无完衣,饮食大率鼠之馀也。昼累累与人兼行,夜则窃啮斗暴,其声万状,不可以寝,终不厌。
数岁,某氏徙居他州;后人来居,鼠为态如故。其人曰:“是阴类,恶物也,盗暴尤甚。且何以至是乎哉?”假五六猫,阖门撤瓦灌穴,购僮罗捕之,杀鼠如丘,弃之隐处,臭数月乃已。
呜呼!彼以其饱食无祸为可恒也哉!

课外拓展阅读:
罴说
鹿畏貙,貙畏虎,虎畏罴。罴之状,被发人立,绝有力而甚害人焉。
楚之南有猎者,能吹竹为百兽之音。寂寂持弓矢罂火,而即之山。为鹿鸣以感其类,伺其至,发火而射之。貙闻其鹿也,趋而至。其人恐,因为虎而骇之。貙走而虎至,愈恐,则又为罴,虎亦亡去。罴闻而求其类,至则人也,捽搏挽裂而食之。
今夫不善内而恃外者,未有不为罴之食也。
注:《黔之驴》已被选入苏教版语文教材,故选《三戒》中《临江之麋》和《永某氏之鼠》两篇作为设计授课内容,《罴说》为课外推荐文章。
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本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/4da1d4210e22590102020740be1e650e53eacfd5.html

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