供佛物须上香念“赎果偈”之后方可撤下，否则便为盗罪
依《优婆塞戒经》法义，无论在寺院，或于家中摆设香案，以香、花、果、饮食等物供佛，供养完毕，须上一柱清香，念诵一遍赎果偈，然后方可撤下果品饮食等。若是香，花供佛，于花萎之后，亦须上一柱清香赎回该花，方可撤下处理。而多日香烛供佛之后，需要清理香灰及香枝烛枝等物时，亦须先上一柱新香向佛赎回，然后方可撤下清理。但新上之香不可撤，须待另赎。
若是供佛之后，没有上香念偈赎回而便私自撤下供物，或自受用，或扔掉处理，皆是盗取佛物的行为。佛乃三界无上福田，施佛一香一花获无量福报，相对的,盗佛一物则必得无量罪业，果报不堪设想。佛子恭敬供养佛像，佛必现身受供，我们的福报也是因此而获得的。但由于业障及其他因缘等，多数情况下我们是见不到佛之化身的。
然而，纵观当今广大善男子善女人，能如法践行此一侍佛之道者似乎不多，很多人都是在供佛完毕之后，径自取下供品便走,却不知已在不知不觉中造下了盗取佛物之罪，供佛自有功德，却不料每修一份功德之后，便又造下一份重业，殊为可叹！
若依《大乘造像功德经》法义，亏佛物者，当向佛忏谢，然后计算所亏负物，以数倍偿之。同修们若曾犯如上过失的，亦无须太过担心，可向佛至诚忏悔，发誓尽未来际宁断身命，永不复作盗三宝物之恶行，计量往昔所曾盗取供品之价值，以数倍价值之物偿还于佛，如此则罪应得灭了。
此行犯者甚多，若见此贴之师兄，烦请广而告之，救护学人，亦为自身修集一番大功德也！
万法虽空，因缘果报不虚，慎之，慎之！
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无地藏菩萨摩诃萨
附：《优婆塞戒经》-------“若自造作衣服钵器，先奉上佛，并令父母师长和尚先一受用，然后自服。若上佛者，以华香赎。凡所食啖要先施于沙门梵志，然后自食也。”
赎果偈：
愿此清静香，赎回供佛物，
祈求佛加持，增长诸福慧，
正法传十方，皆共成正觉。
南无本师释迦牟尼佛！（三称）
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