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中国传统文化
中国传统文化
发布时间:2020-05-02 来源:
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中国优秀传统文化
不忘历史才能开辟未来,善于继承才能善于创新。优秀传统文化是一个
国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉。我们
要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来,紧密结合起来,
在继承中发展,在发展中继承。
——习近平在纪念孔子诞辰
2565
周年国际学术研讨会暨国际儒学联合
会第五届会员大会开幕会上的讲话(
2014
年
9
月
24
日)
中华传统文化首先应该包括思想、
文字、
语言,
之后是六艺,
也就是
:
礼、乐、射、御、书、数,再后是生活富足之后衍生出来
的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是
我们生活中息息相关的,融入我们生活的,我们享受它而不自知
的东西。
中华传统文化应包括:古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族
音乐、民族戏剧、
曲艺、
国画、
书法、
对联、
灯谜、
射覆、
酒令、
歇后语等;
传统节日
(均按农历)
有:
正月初一春节
(农历新年)
、
正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月
五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕
以及各种民俗活动等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以
及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文
化的组成部分
中国优秀传统文化是指中华传统文化中历经沧桑而积淀传
承下来的精华部分,是中华民族五千年文明智慧的基本元素和珍
贵结晶。在文化全球化冲击下,中国优秀传统文化安全遭遇到风
险。这种风险表现为两个方面:一是中国优秀传统文化现代化转
换中原创力薄弱;二是中国优秀传统文化资源“世界共享”
。中
国共产党人正在以高度的理论自觉和文化自信,重视培育中国人
的民族精神和中华民族的
“身份认同”
感,
重视文化生态的维护,
以应对和解决中国优秀传统文化安全面临的挑战。
优秀传统文化如何成为我们日常生活的一部分?全国人大
常委会原副委员长许嘉璐曾有形象表述:
“优秀传统文化不是摆
设,不是只供学者研究的对象,而是养成民族灵魂的最好营养。
如果一种文化产品只存在于博物馆中,一种文艺形式只存在于舞
台上,那么我们就可以说,它们已经死亡了。同样的道理,如果
传统文化只存在于学者的书斋里或研讨会上,那么我们也可以说,
它已经死亡了。
”活的文化在哪里呢?许嘉璐的答复是:
“文化活
在街道上、家庭中、人心里。
”他举例说,女孩子穿着高跟鞋走
在马路上,一下摔倒了,如果没人管,那伦理道德就死了;如果
有人打
110
求助,
那说明他内心的道德观活了一半;
如果马上有
人上来搀扶,中国传统文化才是活生生扎根在人心里的。如何使
中华优秀传统文化深入人心,成为国民的一种文化素养和日常行
为的遵循,需要我们在传播和弘扬优秀传统文化的载体上下功夫,
要选择群众喜闻乐见的美育载体,阐释和弘扬社会主义核心价值
观;要发挥学校教育与社会教育的合力,古为今用、学以致用,
把传统文化精髓融入时代语境。下面我重点讲一下我国优秀传统
文化中的孝道。
首先,传统孝观念中的“养亲”、“敬亲”具有普世价值,
孝的基本含义就是“善事父母”。养亲就是保证父母物质需要的
供养。子女在幼小时受到父母的抚养和教育,而当父母年老体衰
丧失劳动能力时,子女则有赡养、扶助和报答父母养育之恩的社
会责任感。对于赡养父母仅仅有养还不够,更重要的是在赡养的
过程中体现出“敬”。每个人生下来都离不开父母亲人的养育,
在这种养育的亲密关系中,必会自然地形成子辈对养育自己的父
母亲人的爱戴、尊敬之情。父母是自己生命所由,也是一切人际
关系中最自然、最亲密的人际关系。因此,很难想象一个人连给
予自己生命的父母都不爱不敬,他怎么能生发对他人、社会、国
家的爱呢?怎么会有健全的人格呢?传统孝道中所讲的“养亲敬
亲”思想在任何人类社会中都具有普遍适用性的,所以是人类社
会的一种永恒价值。作为中国传统文化的核心,孝道文化在中国
历史发展过程中的作用是多方面的:
1
、修身养性。从个体来讲,孝道是修身养性的基础。通过
践行孝道,每个人的道德可以完善。否则,失去孝道,就失去做
人的最起码的德性。因此,儒家历来以修身为基础。在今天,倡
导孝道,并以此作为培育下一代道德修养的重要内容仍然具有重
要的现实意义。
2
、融合家庭。从家庭来说,实行孝道,可以长幼有序,规
范人伦秩序,促进家庭和睦。家庭是社会的细胞,家庭稳定则社
会稳定,家庭不稳定则社会不稳定。故此,儒家非常重视家庭的
作用,强调用孝道规范家庭。在新时代,强调子女尊敬和赡养老
年父母具有同样重要的作用。
3
、报国敬业。孝道推崇忠君思想,倡导报国敬业。在封建
时代,
君与国有时候是同一个意思。
据此,
儒家认为,
实行孝道,
就必须在家敬父母,在外事公卿,达于至高无上的国君。虽然其
对国君有愚忠的糟粕,但蕴藏其中的报效国家和爱国敬业的思想
则是积极进步的。
4
、凝聚社会。儒家思想产生于乱世。孝道的思想可以规范
社会的行为,建立礼仪的一些制度,调节人际关系,从而凝聚社
会,达到天下一统,由乱达治。客观地讲,孝道思想为封建社会
维持其社会稳定提供了意识形态,为中国的一统起到了积极的作
用。
5
、塑造文化。中华民族文化博大精深,源于诸子百家,历
代都有损益变化,但孝道的思想和传统始终统领着几千年中华民
族文化的发展方向。中华民族文化之所以能够同化无数外来文化,
其根本原因在于孝道文化。中华民族文化之所以经久不衰,成为
古代世界文明延续至今的唯一的古文明,其根本原因也在于孝道
文化。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/0385fdcea7c30c22590102020740be1e640ecc36.html
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