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我们与恶的距离_观后感
我们与恶的距离_观后感
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我们与恶的距离
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观后感
我们与恶的距离
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观后感
故事由一起震惊台湾的无差别杀人事件展开,嫌犯李晓明用自制手枪在
电影院内扫射无辜民众,导致
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人死亡,
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人受伤。两年后,尘埃落定,
嫌犯等待被执行死刑,但他带来的阴影却久久未散。全剧聚焦并讨论了在等
待中,李晓明案给个体、家庭和社会带来的伤痛、爱恨、恐惧和分崩离析。
第一集开头,李晓明的辩护律师王赦在法庭外接受记者采访时,被愤怒
的受害者家属泼粪,从此揭开了无差别杀人案背后,不同观念的激烈冲突。
在王赦看来,法律不应该粗暴地夺走一个年轻人的生命,不应该靠“杀人”
来抚慰人心、给民众安全感。但惶恐的民众,尤其是受害者家属,希望看到
作恶者得到报应,并相信对罪犯的严惩,而不是宽容,才能减少犯罪,维护
社会秩序。
剧中,王赦是一个功能性、脸谱性非常强的角色。和在枪击案中丧子的
新闻主编乔安、加害人李晓明的家人不同,他不是被命运选中的恶的承受
者。他是主动选择面对恶,承担质疑、抨击,甚至威胁的公益律师,同时也
是“废死派”律师。他为杀人犯辩护,是为了了解他们的犯罪动机,找到其
背后的社会根源,从而避免类似悲剧再次发生。王赦的出场,揭示了全剧的
一个核心议题:死刑存废
?
这是影视剧鲜少触及、常人鲜少深入的一个话
题。
作为该剧背景的死刑存废问题是法律界的经典辩题。死刑作为刑罚体系
乃至整个法律责任体系中最严厉的处罚与责任方式,社会上对死刑的存废之
争向来是见仁见智,其中大致分为以下两方面的观点:第一种主张我国当下
应当完全废除死刑
;
第二种主张我国当下应当继续保留死刑。
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一方面,主张废除死刑的学者主要有以下理由:第一,死刑本身与人道
主义的法律情怀存在一定的价值冲突
;
第二,死刑具有不可逆性,以至于事
后往往无法对适用死刑的冤假错案进行充分纠正
;
第三,从国际上死刑的发
展来看,世界范围内许多国家和地区正在逐步废除死刑,我国在经济社会以
及法制的发展中也应该顺应国际上死刑的废除趋势。
另一方面,主张保留死刑的学者主要有以下理由:第一,死刑制度在我
国具有较高的社会支持率
;
第二,死刑作为我国刑罚体系中的最高刑,其迅
速废除必然会引起刑罚体系的巨变从而造成连锁的不利影响
;
第三,在当下
突然全面废除死刑,可能会引起犯罪率的上升,影响社会治安。
在理论层面,关于死刑存废议题牵涉到法理学、伦理学等领域的复杂探
讨。在司法实践中,目前经明确废除死刑的国家大多集中在欧洲大陆,如法
国、德国、荷兰、卢森堡等高度发达的资本主义国家。也有像爱尔兰这样虽
未明确废除死刑,但实际上已经停止执行死刑的国家。笔者认为,对待死刑
的存废问题,应该辩证而客观地看待。随着社会的发展和文明的演进,人们
势必会逐渐减少对“死刑”这种严厉刑罚的依赖,这是一种必然的历史趋
势。但是,立足于当前的社会实践,结合中国目前的实际国情,死刑的存
在,在一定程度上符合了目前我国社会发展的客观需要,有其在当下存在的
必要意义。因此,应当有限制的保留死刑。
除死刑废除的话题外,该剧还传递出这样一种想法:希望人们能够跳脱
出自己的偏见和刻板印象,对于整个社会和遭遇不幸的人,多一份爱心和耐
心。作家胡慕情说过:“在这个现世,当我们要理解一件事,必须跨越非常
多的阻碍”。而一旦这些阻碍有一关过不去,暴力就可能产生。理解暴力背
后的成因,并不是要为大恶之人辩护开脱,而是为了让人们认知“异质”的
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阻碍少一点,从而预防暴力在未来发生。即使是最凶残的罪犯也不是一开始
就是坏人的。在最近热议的北大学生弑母案中,犯人吴谢宇本是人人艳羡的
北大高材生,在亲戚朋友的印象里,他“人很好、很善良”,一开始谁都无
法将他与杀害母亲这种残忍的行为联系在一起。善恶只在一念间,越一步即
是万丈深渊。
每一个案件背后都隐藏着深刻的社会问题。当然,反思社会不代表否定
个人原因,社会与个人并不是二元对立,社会不能为个人犯罪完全背锅,但
把问题聚焦于个人也过于简单。正如剧中辩护律师所说,杀死杀人犯很简
单,但为什么我们不能花点时间去弄清犯罪人犯罪背后的原因和故事,从而
防止类似的事情再次发生呢
?
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