《江南春》教学实录及赏析 - 教案教学设计

发布时间:2020-05-10 01:46:18   来源:文档文库   
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《江南春》教学实录及赏析

本文是关于《江南春》教学实录及赏析,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。

  第一板块情境引入

  (师生问好。)

  师:老师在屏幕上打上了几张照片,仔细看一看,能不能猜得出这些照片是拍摄在什么季节?不单单要告诉我什么季节,而且要告诉我从什么细小的地方判断出来的。

  生:是春天,因为我是从照片上的花和柳树知道的。

  师:花红柳绿是春天的象征和标志。

  生:我从图片上看到天非常晴朗。我觉得春天一般都是这样子的,所以我判断出这些图片是在春天拍的。

  师:可能春光明媚给你的印象很深,不过老师要告诉你,春天也是多雨的,不单单是晴朗的。

  生:我从左下角那张图上看出柳条已经发芽了,一般是在春天柳条才会发芽。

  师:柳树的这个状态说明这是春天。这图上有没有你们熟悉的景物啊?

  生:右下角的照片是七宝。(笔者注:上课学生来自于七宝镇上的一所小学。)

  师:你看出来,很好。七宝是江南古镇,有将近千年的历史。长江以南大片的地区,我们经常用两个字来定义它,叫“江南”。今天我们就要学习一首关于江南的春天的古诗。请大家小声地快速地读一读老师发给大家的讲义。读上面的诗,读上面的作者介绍,读上面注释,现在开始。

  (学生自由小声读讲义)

  评析:执教者精心采用学生故乡景物创设情境,引导其理解“江南”及其景色的特点,入情入境,且直观,亲切,简洁。

  第二板块学会按照平仄诵读古诗

  师:哪位同学来告诉我,你读懂了什么?

  生:我知道了《江南春》作者杜牧他是晚唐的著名诗人,与另外一位晚唐杰出诗人李商隐并称“小李杜”。

  生:我知道了在公元420到589年的南朝建立了许多,建立了大批佛教寺院。

  师:知道了一个历史小知识。

  生:我还知道了南朝一共有四个朝代,是宋齐梁陈。

  师:这也是一个小知识。读得非常仔细。

  生:我知道了南朝是从公元420年到589年。

  师:这个时间段和这首诗还是有着很重要的关系。同学们刚才说到的都是和这首诗有关系的一些背景资料。我们一起来读一读这首诗。

  (学生读《江南春》)

  评析:很多课堂上习惯利用媒体之形象、集中的特点出示文字来代替学生的阅读,统一了学生对学习的关注点。《江南春》词句浅显,执教者为学生提供必要的纸媒和注释,让其自读,而不是逐句解释,激发了学习兴趣,提高了学习效率。引导学生交流读懂的背景信息,则能及时了解学生自学情况。更为重要的是,让学生有充分运用已有知识得到自己学习的机会,而不单单成为课堂的配角。

  师:听了同学们的朗读,老师也想读一读。不过,老师的读法可能和你们有些不同哦,请大家仔细听,然后告诉我,老师的读法不同在哪里?

  (教师读诗。)

  生:老师读得有快有慢。

  生:我们都是按照一个说法读的,比如说前面四个连在一起,然后断一断,再读后面三个。老师不是这样读的,有时候,前面两个字停一停再读后面,有时候前面连在一起,后面读得慢了。

  师:这个同学听得真仔细,她先说自己的读法是四个字三个字这样停顿,而老师的停顿不一样。对呀,读古诗要注意停顿(板书)。我们可以怎么停呢?有好几种方法,老师这里介绍一种,你可以用最方便的2、2、2、1(板书)这样来停。

  生:我听出,“千”下面是一个横,就声音长一点,“里”下面是一竖就读快一点。

  师:这叫做“平仄”(板书),我们今天学习的古诗,也叫格律诗。它在声音上有一定的要求,所以它必须按照一定的格式来写。在古诗当中,我们把现在普通话里的第一声和第二声称之为“平声”,它们比较舒展、平缓,当然也有极个别的第一声和第二声的字,发生变化,这个我们暂时不讲。那么第三声和第四声的字,叫“仄声”(板书)。它比较短促、有力,读得快一点。在我们停顿的时候,特别要注意第二个字、第四个字、第六个字(板书)如果它们是平声,我们要读得长一些,如果这二、四、六位置上的字是仄声,我们读得短一些。

  生:我还发现老师读得时候有轻有重。

  师:对啊,诗里包含着情感,所以你要跟着诗人的这种情感有轻有重地读。

  生:我发现老师读的时候,每句后面都会有停顿,停顿好长时间才接着读第二句。

  师笑:呵呵,句子与句子之间也要停顿。好,同学们,想学一学这样的读法吗?谁能第一个来试试看。

  生:千里莺啼绿映红

  师:有点味道了,不过有一个字没有读准,不要着急。停顿时要换气。千里——莺啼(拖长)——换气,绿映——红(示范),试试看!

  生:千里——莺啼——绿映——红。(有明显进步)

  师:对,好多了。谁再能试试看?

  生:千里——莺啼——绿映——红。

  师:你不单单读准确了,而且读得很有情感。

  生:千里——莺啼——绿映——红(响亮而有激情)。

  师:真好!第二句谁愿意试试看?

  生:水村——山郭——绿旗——风。

  师:这句其实很难读,特别是要注意在停顿时换气。有没有同学愿意再来尝试一下?

  (学生练习读诗句)

  师:后面两句谁愿意一起来?

  生:南朝——四百——八十——寺,多少——楼台——烟雨——中。

  师:“台”字再长一点试试看!

  生:多少——楼台——烟雨——中。

  师:有没有同学还想试的?

  (学生练习读诗句)

  师:我们一起来,边读边看老师的手势哦。

  (学生按照平仄读诗)

  师:很好,给自己掌声。第一遍就读得这么好。老师配上音乐,再给大家读一遍。

  (教师配乐有感情朗诵古诗。学生集体配乐朗诵。)

  评析:不讲平仄的古诗教学不是真正的古诗教学。如何讲解平仄是古诗教学中的难点。执教者启发学生辨析质疑,然后清晰简明地介绍有关概念,接着又细致周到地组织学生模仿、学习、操练。学生从不会到会,教学效果明显。如果前一板块是诗意的情感导入,那么,这里就是语言的形式学习。

  第三板块辨析词义体会诗境

  师:同学们,在悠扬的乐曲声中,我们读了这首诗。你从这首诗里,看到哪些景物了?

  生:我看到了黄莺。

  生:我看到酒店门前高挂的布招牌。

  生:我看到了靠山而建的城。

  生:我仿佛看到了好多亭台楼阁在风雨中。

  生:我看到了佛教寺院。

  生:我还看到了雨。

  生:如果没猜错的话,第二句的“村”应该是村庄。

  (教师依次板书景物)

  生:我看到了一个连起来的画面,水面上有许多许多楼台,立在那个烟雨中,景色很美。

  生:我看到了有一棵大树,上面有好多黄莺在歌唱,好多鲜花衬托着绿叶。

  评析:梳理景物,学生自然而然地由说词语,到说句子说画面。在叙述过程中,学生内化教师提供的信息,体会诗意,并表达出来。同时,学生也会明白,古诗是古人将所见之景描述下来,古今的情感是一致的。为最后的照片描述环节提供了语言素材,奠定了情感基调。

  师:色彩多么鲜艳。黄莺在歌唱,还有很多的鲜花,还有树木。一首小诗居然让我们看到了那么多的东西!这就是一首好诗,这首好诗千百年来一直被人传诵,传到了明朝。有一个读书人,他读出了一些问题。(播放幻灯片)他说,千里莺啼谁能听得?千里绿映红谁能见得?(生笑)若作十里,则莺啼绿红之景,村阁、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。这段话是文言,你理解它的意思吗?

  生:我觉得“千里莺啼谁能听得”指的是千里之外的黄莺鸟叫谁能听得到,那么远?我们又不是顺风耳(众笑),千里绿映红谁能见得?离得那么远的桃花还有柳树,谁能看得到啊?

  师:所以说这句话的人说,要怎么改啊?

  生:就把它改到“十里”,就差不多能看得见了,也能听得见。

  师:你觉得“千里”和“十里”哪一个好?

  生:“千里”好,我觉得这个“千里”是指整个“千里”都有鸟在叫,有柳树发芽桃花开放,如果改成“十里”的话,就感觉很近,不怎么美了。

  师:你是从美的角度去体会的。

  生:如果改成“十里”的话,读起来也不怎么顺。

  师:对对对,非常好!“千”是一个平声字,读起来很舒展,感觉很远,地方很大。“十”,在古代是个仄声字,读上去很局促。

  生:南朝有四百八十寺,四百八十个寺,地方肯定很大,肯定能占据一千里(众笑)。

  师:你把两句诗里面的数量词合在一起理解,这是一个很好的学习方法。

  生:我认为“千里”它其实是一个虚数,它表示就是看上去很远。而“十里”呢,就非常确切,就觉得这个诗,没有多少意思。

  

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/dcd5e2c5ce22bcd126fff705cc17552707225ed8.html

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