古诗文朗读节奏划分方法
古人云:句读之不知,学之不解。学习古文首先要学会断句,准确掌握句子中的停顿,这对理解文章名单句意和培养学生阅读古诗文能力大有帮助。
古诗文朗读节奏划分,常见的有以下几种方法:
一、按音节兼顾意义来划分。
例⒈故人具鸡黍。
解析:
按
二一二
的节奏形式可以划分
为:故人╱具╱鸡黍
也可按
二三
'
的节
奏形式划分为:故人╱具鸡黍。
例⒉谁家新燕啄春泥。
解析:
按
'
二二三
'
的节奏形式可以划分
为:谁家╱新燕╱啄春泥。也可以按
'
二
二一二
'
的节奏形式划分为:谁家╱新燕
╱啄╱春泥。
二、连在一起的两个单音词,朗读时
须读断。
例⒈天将降大任于是人也。
解析:
'
于是
'
是两个单音词,
不得连读,
这句话的节奏应该划分为:天╱将╱降
╱大任╱于╱是人也,而不能误读为:
天╱将╱降╱大任╱于是╱人也。
例⒉率妻子邑人来此绝境。
解析:
'
妻子
'
是两个单音词,
朗读时它
们之间应有停顿,这句话的朗读节奏应
划分为:率╱妻╱子╱邑人╱来╱此绝
境,不要误读为:率╱妻子╱邑人╱来
╱此绝境。
三、句首语气词之后要停顿。
例⒈若夫日出而林霏开。
解析:
'
若夫
'
是句首语气词,
朗读时其
后要停顿,
这句话的朗读节奏应划分为:
若夫╱日出╱而╱林霏开。
例⒉盖大苏泛赤壁云。
解析:
'
盖
'
是句首语气词,
这句话的朗
读节奏应划分为:盖╱大苏╱泛赤壁云
四、根据古代文化常识,正确划分节
奏。
例⒈虞山王毅叔远甫刻。
解析:
'
虞山
'
是山名,
朗读时其后要停顿,
'
王毅
'
是姓名,
'
叔远甫
'
是字,姓名
和字之间朗读时也要停顿,因此,这句
话的朗读节奏应划分为:虞山╱王毅╱
叔远甫╱刻。如果缺乏古代文化常识,
就很难正确划分这句话的节奏。
例⒉侍中侍郎郭攸之。
解析:
'
侍中
'
、
'
侍郎
'
都是官职名,朗
读时其后要停顿,即,侍中╱侍郎╱郭
攸之。
五、
'
也
'
用在句中作语气词,
其后应停
顿。
例如,余闻之也久。
解析:这句话应这样划分节奏:
'
余闻
之也╱久
'
。如果误将
'
也
'
看作是谓语前
面的副词状语,就容易误读为
'
余闻之╱
也久
'
。
六、根据语法结构划分节奏。
例⒈先帝不以臣卑鄙。
解析:
'
先帝
'
是主语,
'
以
'
是谓语,
'
臣卑鄙
'
是宾语,
'
不
'
作
'
以
'
的状语,故这
句话的节奏可以这样划分:先帝╱不╱
以╱臣卑鄙。如果不知道这句话的语法结构,很容易误读为:先帝╱不╱以臣
╱卑鄙。
例⒉此庸夫之怒也。
解析:
'
此
'
是这句话的主语,
'
庸夫之
怒
'
作谓语,因此,这句话的节奏可以划
分为:此╱庸夫之怒也。不能误读为:
此庸夫╱之怒也。
七、读骈句,节奏必须整齐划一,凡
四字句皆两字一顿。
例⒈不以物喜,不以己悲。
解析:
这是四字骈句,
应该两句一顿,
即:不以╱物喜,不以╱己悲。
例⒉居庙堂之高则忧其民,处江湖之
远则忧其君。
解析:这是一个非四字骈字句,可按
意义划分节奏,即:居╱庙堂╱之高╱
则忧╱其民,处╱江湖╱之远╱则忧╱
其君。
八、根据文意确定停顿。
例⒈医之好治不病以为功。
解析:
'
不病
'
,没有生病的人。
'
以为
功
'
,即,以之为功,把治好病作为自己的功劳。根据文意,这句话的节奏可以
划分为:医之好治不病╱以为功,而不
能误读为:医之好治╱不病以为功。
例⒉而不知太守之乐其乐也。
解析:前一个
'
乐
'
,用作动词,以┄┅
为乐;后一个
'
乐
'
,名词,乐趣、快乐。
'
乐其乐
'
就是以其乐为乐。
据此,
这句话
可以这样划分节奏:而╱不知╱太守之
╱乐其乐也,而不能划分为:而╱不知
╱太守之乐╱其乐也。
例⒊其一犬坐于前。
解析:
'
其一
'
,其中一只狼。
'
犬
'
,修
饰动词
'
作
'
,即
'
像狗一样
'
。因此,这句
话的节奏可以这样划分:其一╱犬坐╱
于前,
而不能划分为:
其一犬╱坐于前。
下面提供一些古诗文朗读停顿方法,
供参考:
一、按意义兼顾章节来划分
四言诗,按意义或节奏可划分为“二
二”如:人生
/
几何,去日
/
苦多。
五言诗,
按意义单位可划分为
“二三” 如:问女
/
何所思。
按节奏单位可划分为
“二二一”
如
:
大
漠
/
孤烟
/
直
;
或是“二一二”如:举头
/
望
/
明月。
七言诗按意义可划分为“四三”如:
两岸青山
/
相对出。
若按节奏可划分为“二二二一”
,
如:
春风
/
不度
/
玉门
/
关;
或“二二一二”如:
人生
/
自古
/
谁
/
无死。
二、
借助古汉语词语特点,
做好停顿。
1
、
借助古汉语中多单节词,
做好停顿。
例如:天将降大任于是人也。正确的
朗读节奏:天
/
将
/
降
/
大任
/
于
/
是人也。
2
、借助词的古今义做好停顿。
例如:率妻子邑人来此绝境。
“妻子”
的古义是指
“妻子和儿女”
,
不是今天所
说的“妻子”
。这句的朗读节奏为:率
/
妻
/
子
/
邑人
/
来此绝境。
又如:可以一战。
“可”是可以,
“以”
是
“凭借”
。
不同于现代汉语中的能愿动
词“可以”
,朗读时的节奏为:可
/
以一
战。其他祖
/
父积,子
/
孙弃者无
/
论焉。
、句首语气词之后要停顿。
在文章中,有表示议论、推断、反问
等语气的句子,
若前面有:
“夫、
盖、
其”
等词语领起时,在这些词后稍加停顿。
例如:若夫日出而林霏开。
“若夫”是
句首语气词,朗读时其后要停顿,这句
话的朗读的节奏为:
若夫
/
日出而林霏
开。如还有:
(
1
)
、
若夫
/
霪雨霏霏。
(
2
)
、
其
/
如土石何?
(
3
)
、
盖
/
大苏泛赤壁云。
(
4
)
、
盖
/
追先帝之殊遇。
(
5
)
、故
/
君子有不战。
4
、
“也”用在句中作语气词,其后应
停顿。
例如:余闻之也久。此句朗读时的节
奏是:余闻之也
/
久。若误将“也”看作
是谓语前面的副词状语时,就容易误读
为:余闻之
/
也久。
5
、在转折连词“而”前,一般要稍加
停顿。
(
1
)后
/
狼止而
/
狼又至。
(
2
)人不知
/
而不愠。
(
3
)先帝
/
创业未半
/
而中道崩殂。
三、借助语法结构,做好停顿。
读古文时,在理解句意的基础上,可
以分析句子成分结构,并判断构成句子
的词或短语在句子中充当什么成分,从
而把握句子的停顿处。
主谓之间应加停顿。如:
(
1
)先帝
/
不以臣卑鄙。
(
2
)吾
/
视其
辙乱。
在动宾短语中,动宾之间应做停顿。
如:
(
1
)恐
/
前后受其敌。
(
2
)愿
/
陛下托
臣以计贼兴复之效。
介宾短语后置的文言句式,朗读时在
其前后应稍加停顿。如:
(
1
)受任
/
于败军之际。
(
2
)愿陛下
托臣
/
以讨贼兴复之效。
4
、提前的状语,在朗读时应在其后
做停顿。如:
(
1
)今
/
天下三分。
(
2
)今
/
南方已定。
四、根据文意,做好停顿。
例如:
1
、其一犬坐于前。
“其一”
,其
中一只狼。
“犬”
修饰动词
“坐”
,
即
“像
狗一样”
。
这句话朗读时的节奏为:
其一
/
犬坐
/
于前。
类似的还有:
“医之好治不病
/
以为功。
而
/
不知
/
太守之
/
乐其乐也。
(前一个
“乐”
用作动词,以„„为乐;后一个“乐”
是名词,
乐趣、
快乐。
乐其乐,
就是
“以
其乐为乐”
)
五、掌握古文化知识,做好停顿。
古人有姓、名、字、封号、谥号、谦
称、自称、别称、尊称,官名、文体名
称等。若遇到这些情况要做停顿。如:
陈胜者,阳城人也,字
/
涉。
2
、
捕蛇者
/
说。
3
、陋室
/
铭。
4
、爱莲
/
说。
5
、出师
/
表。
6
、马
/
说。
7
、汉
/
丞相
/
诸葛
/
武侯祠。
{
题型练习
}
用“
/
”标出下面句子的朗读节奏
多相似之处,我们可以借助于现代汉语
的语法知识来确定哪些地方需要停顿。
1.
句首的关联词和语气助词后要停
顿。
如:
(
1
)虽
/
鸡狗不得宁焉。
(
2
)故
/
君子
有不战。
(
3
)盖
/
一岁之犯死者而焉。
例
(
1
)
中的
“虽”
和例
(
2
)
中的
“故”
是连词,
例
(
3
)
中的
“盖”
为语气助词。
2.
句首状语后要停顿
。
(
4
)已而
/
夕阳在上。
(
5
)曩
/
与吾祖
居者。
(
6
)中
/
轩敝者为舱。
例(
4
)
(
5
)中的“已而”
“曩”是状
语,表时间,例(
6
)中的“中”也是状
语,表方位。
3.
主语和谓语间要停顿。
(
7
)滕子京
/
谪守巴陵郡。
(
8
)若
/
毒
之乎?(
9
)吾父
/
死于是。
例(
7
)中的“滕子京”是名词,作主
语;例
(
8
)中的
“若”为代词,
作主语;
例(
9
)中的“吾父”是偏正短语,作主
语。
4.
谓语与宾语、补语间要停顿。
(
10
)乃重修
/
岳阳楼。
(
11
)予尝求
/
古仁人之心。
(
12
)予将告
/
于莅事者。
例(
10
)中的“岳阳楼”是名词,作
“修”的宾语;例(
11
)中的“古仁人
之心”为偏正短语,作“求”的宾语;
例(
12
)中的“于莅事者”是介宾短语,
作“告”的补语。
5.
并列短语间要停顿
。
(
13
)山肴
/
野蔌。
(
14
)有良田
/
美
池
/
桑竹之属。
例(
13
)中的“山肴”与“野蔌”
,例
(
14
)中的“良田”
“美池”
“桑竹”三
个短语之间都是并列短语。
哪些地方不可停顿?
一般来说,
以下两种短语间不能停顿,
否则会影响古文原来的意思。
1.
偏正短语
(
15
)而
/
乡邻之生
/
日蹙。
(
16
)得
道者
/
多助。
(
17
)
然而禽鸟知
/
山林之乐。
例(
15
)中的“乡邻之生”
,例(
16
)
中的“得道者”
,例(
17
)中的“山林之
乐”都是偏正短语,均作句子的主语,
所以它们都应连读。
2.
介宾短语
(
18
)不足
/
为外人道也。
(
19
)其
/
如
土石何。
例(
18
)中的“为外人”是介宾短语,
作“生”的补语;例
(
19
)中的
“如„„
何”
是特殊的固定用法,
相当于
“把„„
怎么样”的意思,不能拆开,必须连读。
值得注意的是,上述只是停顿的基本
规律,不应死搬硬套,而应结合具体的
语境正确地理解句意后灵活运用。只有
这样,才能顺当地找到正确答案。
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