小两把头~清初，再次健全冠服制度。除大典礼时后妃戴朝冠外，喜庆节日后妃要戴钿子。于是，后妃们梳两个横长髻,形似小姑娘梳的两个抓髻，戴上钿子十分稳固。摘下钿子，也可作家常扮。宫内后妃称其为“小两把头”。
倾鬓 其梳编法是将发分股结椎、倾斜结束置于头前或头侧，在仕女画中颇为多见。据《晋书》记载：“太元中公主妇女必缓鬓，倾髻以为盛饰。”
双刀髻 是两种形状似刀形的高髻。单刀髻，又称“刀形半翻髻”；双刀髻又称“刀形双翻髻”。按其制法，可能都属于假髻。这两种发式曾流行于初唐宫中，后传于贵族妇女中，士庶女子少见，陕西乾县永泰公主墓壁画的侍女和礼泉县张士贵墓出土的女俑可以资证。
双平髻 其梳编法是将发平分于两侧，再束结成环，使其对称而自平垂，挂于两侧。 这种发式在仕女图中颇为多见，多用于未婚少女或儿童。
垂鬟分肖髻 多是未出室少女的发式，将发分股，结鬟于顶，不用托拄，使其自然垂下，并束结肖尾、垂于肩上，亦称燕尾。据《国宪家猷》记载：“汉明帝令宫人梳百花分肖髻。”在唐代常作为处女发式标志。
凤冠 古代皇帝后妃的冠饰，其上饰有凤凰样珠宝。明朝凤冠是皇后受册、谒庙、朝会时戴用的礼冠，其形制承宋之制而又加以发展和完善，因之更显雍容华贵之美。 明清时一般女子盛饰所用彩冠也叫凤冠，多用于婚礼。
“朝云近香髻”类似叠拧的形式，其编法是将发分股拧盘，交叠于顶，生动而稳定。据《中华古今注》记载：“大业中令宫人梳朝云近香髻。”这种发式别具一格，饶有风趣。在八十七神仙图卷中亦有此种发式。
“圆髻”即将头发集于头顶编一长辨，盘一圆髻。“燕尾”并不是清朝的专利，在明代就有，自万历年后就很流行，明代晚期的版画中就有很多梳燕尾的女子。
牡丹头 明代妇女发式。牡丹头是一种高髻，苏州盛行此式，后逐渐流行北方。鬓有‘闹花’、‘如意’之号”。高约七寸左右，鬓蓬松而髻光润，髻后施双绺发尾。这种髻当系假发衬垫，加以黏汁光润之。
十字髻 因其发髻呈“十”字形而得名。流行于魏晋南北朝时期，最为形象的图象资料如西安草厂坡出土的北魏彩绘陶俑，梳的就是这种发髻。魏晋之后各朝均很少见。
双挂式，将发顶平分两大股，梳结成对称的髻或环，相对垂挂于两侧，多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。敦煌千佛洞供养人之侍女与阎立本〈列帝图〉之宫侍，皆类似这种发式。其变化一般有“双丫髻”、“垂挂髻”、“双平髻”等
回心髻 类似盘拧的形式，其编法是将发分股交拧，盘结回心于头顶或头前。据《中华古今注》记载：“梁武帝诏宫人梳回心髻。”清佚名之《胤祯妃行乐图屏》中亦有这种发式。
随云髻： 类似侧拧之形式，其髻如随云卷动。据《国宪家猷》记载：“陈宫梳随云髻。”这种发式生动灵转，颇为仕女所好。
抛家髻 古代妇女发式。唐末京师妇女梳发，以两鬓抱面，状如椎髻，名曰“抛家髻”在宇文氏《妆台记》中的所谓朝天髻。今京剧旦角仍延用之。
“堕马髻”，其梳编法是将发拢结，挽结成大椎，在椎中处结丝绳，状如马肚，堕于头侧或脑后。据〈事物原始〉记载：“孙寿为堕马髻。”《古今中华注》也记有“堕马髻惟倭堕髻，一云：堕马之余形也”。
倭[wǒ] 堕[duò] 髻[jì]。又叫“堕马髻”，发髻偏歪在头部一侧，似堕非堕，是东汉后期流行的一种时髦发式。《古今注·杂注》：“堕马髻今无复作者。倭堕髻，一云堕马之余形也。” 乐府诗集 《陌上桑》：“头上倭堕髻，耳中明月珠；缃绮为下裙，紫绮为上襦。”
惊鹄髻 古代妇女发式。其形如鸟振双翼状。惊鹄髻式，在汉末三国(魏)时就有，马缟《中华古今注》：“魏宫人好画长眉，令作蛾眉、惊鹄髻。”历经两晋、南北朝，直到隋唐时期，长安城内仍流行这种发式。
高椎髻 其梳编法是将发拢结于顶，挽成单椎，耸立于头顶，所《妆台记》记载：“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶，巍峨高耸，号高椎髻。”在宋代山西太原晋祠女塑中亦有这种发式。
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