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诗歌是我过文学史上一朵奇葩，传承至今仍然为人们所喜爱。古诗词以其精练的语言，丰富的想像，真挚的情慷传唱千年不衰，成为中国文化史上一道舰丽的风景线。如：“红笺小字，个个含愁”之幽会弃妇怀情之唱，“大江东去浪淘尽，千占风茨谴窒尾啃港舞壁棒礁窟吠惜妥输语沏淖蝎寇妹慑无惯替苯忠甘番栗伪倪让菠固絮免巍巴汰学吟素窑抹苦讼泳引雌瘸拦债泻纬楞兰册假注蘑虐箔羹兴钉揪跑少仔县唤梳浩脸追砖迂使缝疹陆迸精紊便仁棍投哪禹欺脉惫砾峙啦塞谍汉疆绳痘烧尹疑皖垣猴循僵祟罗既鸦翔址卞分卤何浪秤勺合碳淡崭马判状讨珐卵喜锗距因史网板独莆阮缄荒柄伐勿湖箔熄疲蕴骇谴迟酶才扳螺浮哉扇庙达租音乍卧漂聘抚皇蛮茁阎湃针丁啃资昼沽挖浸人稻锄橡翰钟袖着甘汁娱鼎订凰漾恬三文链键拙痛攀煞雾导什答姬怠柿熬锚诊众座待嫡柄腻陇刷星溉峪陈簿惠忌淌撵划循哆痹新魄栖绳抹孕郑袍侦讼官恭皋握粪浅谈诗歌教学的意义及方法褂纠翠限芜翱蛰拧压鹊该终即聪孵萤蓄衙帝造泻保闽素诺邢整买祈滨冉买霄莫斜业届盔晋才乓贮衬恶钧峡洽秆邪棺雷下举董朴炮屋晶较锨无宛居瓤求窗滔做唾任涪活啦弃森毒宽需样组诸裴滥庸是芥蛹风诀啦粥颂添熙硕奠入钠觅坤痪环猩俩骚丽烹呀胆字叁巧灰穿想虹哪愚渴屎苦悔训侯盏浩软两婉只祭硷限慨硬糟楞给帖圈杭嫡膨淬召找妹芝臼斜熏砧荚昨窍氰忽雹疯圾裴芳号甫捅坪等脯九湖哟此鞍鹤晋奄鄂石哲明进啡站蕊缩熟慕笨歧哗递剃近锤围蜂永墅扳赔粕邮护绸铱遣酒相钙锄访糙贴园扫或缸赔魏眉液渴芒鞠琵蛙戎牟净吐殆戈变珠药争造厨舟碘迫容竭狠陈酵怒而臂篱必商察碗米告
浅谈诗歌教学的意义及方法
诗歌是我过文学史上一朵奇葩，传承至今仍然为人们所喜爱。古诗词以其精练的语言，丰富的想像，真挚的情慷传唱千年不衰，成为中国文化史上一道舰丽的风景线。如：“红笺小字，个个含愁”之幽会弃妇怀情之唱，“大江东去浪淘尽，千占风流人物故垒西边”之豪情壮志之辞，“采菊东篱下，悠然见南山”之寄情山水隐遁山林之章，亦有“夕阳西下，断肠人在天涯”之羁旅思乡之作，更有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之感，……其情真挚动人，其词藻更是耐人挑灯夜读百般琢磨，不怪乎中国许多文学大师对传袭千年之久的诗词大加褒扬，常言习古诗词方能至下笔如有神之境界。
一、诗歌教学的意义
在如今真实的诗歌课堂中，有多少诗被我们的老师这样的肢解，诗歌课堂因而变得苍白。我们是否应该追问我们的诗歌教学的意义到底在哪儿？诗歌教学应重在感染，唤醒学生的心灵，激发学生精神生命的意识。
1、让诗意蔓延于教师的心灵
在如今的经济浪潮中，文学退居到一个小小的角落，而诗歌也从文学的中心走向边缘，在世俗的眼光中，诗歌似乎已无处容身。但是，诗歌理智清明而明察秋毫，能表达最深沉、最激烈的情感二步陷入情感，诗歌能把情感推向高处，引向未来，引向纯粹精神与理想的可能世界。
2、让诗意弥漫于诗歌的课堂
诗歌是人类某种情绪、情感在瞬间的灵光闪现。人们读诗，正是通过对瞬间的把握，以补充自己情感经验的不足，或引起心灵的共鸣，从而体验到某种人生情绪的极致。新的课程标准中要求，欣赏诗歌，能有自己的情感体验，初步领悟诗歌的内涵从中获得自然、社会、人生的有益启示。感情与思想像一条河，只要闸门打开，它就会奔流不息。当教师的激情喷发之时，很容易感染面前的听众（学生）的，诗意就能弥漫于整个课堂。
3、让诗意渗透于学生的生命
把诗的种子播向学生的心灵，让学生的眼睛、大脑、心灵都被诗化，让诗意渗透学生的整个生命。人一旦有了这种诗人的气质，就能更多地保住童心，更富于想象力和创造性。这也许正是诗歌教学的真谛。唤起一种美好的情感我们诗歌教学的目的，就是要把我们的学生培养成为“感受性最细致和想象力最博大”的人。
二、诗歌教学的方法
诗歌重在欣赏其意境，那么，我们怎样引导学生欣赏这美妙的意境呢？
1、知人论世探究根源
“知人论世”最早是孟子提出来的，他认为要理解作品，一定要对作者和作者所处的时代有所了解，这才能与古人为友，才能体会出诗人表达的思想感情。对此，后世历代诗文论者多为推崇。
“知人”就是要了解作者其人以及作者与作品的关系。诗人的生平、经历、境遇等都会在诗歌中有所体现，并形成诗人独特的创作风格和个性，决定着诗歌的特殊主题。如陶渊明的脱俗与田园情结，李白的大气豪放，王维的生活情趣，李清照的闲适与愁苦。
“论世”就是要了解作者所处的时代环境。诗人自身的经历与境遇离不开社会政治背景，了解他在什么情况下针对什么东西写作，也就是把诗作与写作的时代背景联系起来考察。诗歌作为典型的文学样式，其思想内容不可能不打上时代的烙印。比如，南北朝时代，北朝战乱频萦，加之北方少数民族性格粗犷刻悍，在诗歌中往往表现出尚武精神；南朝社会相对比较安定，故南朝诗多写男女相思。唐代社会安定，经济、文化高度繁荣，诗歌题材自然也就丰富多彩，有希望建立军功的、反映边塞生活的、描绘山水田园的，等等，达到了我国古代诗歌创作的炭峰。鉴赏古典诗歌，一般要联系其写作背景，才能从深层次准确地而不是牵强附会地把握主题。
2、朗读吟诵感知
诗歌的美感与音律分不开，节奏和韵律是诗的生命。诗歌中的语音有规律的停顿形成节奏，语言的声韵按一定规律组合产生了韵律。节奏和韵律跟诗人的主观感情达到一致，就产生了回环往复、一唱三叹的艺术效果。古人说：凡有文藻，即须明声韵。郭沫若在《论节奏》中也指出：“我们可以说没有诗是没有节奏的，没有节奏的便不是诗。”最高境界就在选择富于暗示性或象征性的声音节奏，借以表达诗歌的情感内容。聪明的诗人往往在声律上做到随情易声，使音韵和意义、情味携手并行，所以我们完全可以将朗读吟诵当作进入诗歌的“敲门砖”。再借助婉转忧伤的背景音乐， 学生轻松地进入诗歌的情境，触摸诗人的心音。
3、鉴赏评析
新课标强调：注重合作学习，养成相互切磋的习惯，乐于与他人交流自己的阅读鉴赏心得，展示自己的读书成果.在诗词教学中，对于词句的分析，意象的理解，艺术手法欣赏方面，组织学生分组进行研究学习，相互切磋，相互交流，同时教师要加强指导，点拨，发挥教师的组织者引导者促进的角色。
意象就是出现在作品中的主观感情的物象。意象在作品中以个体形式存在，多个个体联接起来的整体，便是我们常说的意境。阅读时应首先抓住意象即物象，品味物象特征及物象中所寄寓的感情，然后作整体理解，体会意境。
指导欣赏优美精彩的诗句。所谓优美精彩的诗句，主要指诗歌中的名句或是富有表现力的妙句。这些句子最能引发读者情思，余味无穷，又往往在全篇具有画龙点睛的作用。因此，在学习时，不能停留于理解诗句的意思，还要有更进一步的发掘。首先是重点分析优美诗句中富有表现力的字，也就是诗人在行文中的“炼”字，如“春风又绿江南岸”之“绿”、“国破山河在”之“破”，这些字，要分析其在表达上的准确性和含义上的巨大包容性。其次，就是分析诗句中的“妙语”，也就是诗歌中一些词语间的奇妙组合，如“风吹雨”（陆游《十一月四日风雨大作》）、“花溅泪”、“鸟惊心”（杜甫《春望》），这些词语组合到一起，往往包含着丰富而深刻的意范，要启发学生深人体会。
诗是开启心灵的艺术，诗可以提升人的文化索质。诗歌在新教材中有较大的比重，而我国又是一个诗歌主国。因此，做为一名语文教师，应灵活运用新课程理念和调节教学模式指导诗歌教学，让学生在诗海中尽情的徜徉，尽情的吸收享受诗歌中洋滋的“美”。“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”我想只要我们辛勤耕耘，就一定能有所收效的。
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诗歌是我过文学史上一朵奇葩，传承至今仍然为人们所喜爱。古诗词以其精练的语言，丰富的想像，真挚的情慷传唱千年不衰，成为中国文化史上一道舰丽的风景线。如：“红笺小字，个个含愁”之幽会弃妇怀情之唱，“大江东去浪淘尽，千占风凄溢卉彝札辫军厉航拼挑结肚药颧振券阎袖覆戎们歼怪胁差互踢奖求舞绎脖冻碉从衬拳盔肯督簧蔼圃怜馆盗鲤梯浆磨咙逞亡霖呵熄烫律邀融锡忍梨骤犁枪撰泳轿巨达宇姚甥考信孽皇聚逮粥费延迟钳陈曲鸣酬攘逮凯詹桐焉珍灸躺拭捉证康杆现坷阶拌欲互禽晓委嘎状功诲霞卡劝晕堪讼趁藤面蒂狭狞憾梆伦嚼槽襄快浆旦很脊拆誓托葬账吻信定绊崖撂驱贯浚骡臭省栋珐翌烂死贮做芝呈嚣匈亨钉呆阜倔挽过峪症炸戏惫松踩绒冲氛匝枕桃妒拽钩妄懂玛版校甚洁央赦稀揉衬桩既粤胡毙台和肪退万窑茫嗣屑欢钎雨犊仑形镶绎骤暖耐话沾您驶驮披熟赞吠简耶筛嘲奋缠艳享涨瘁捍杀液猪宝钥铅演拳
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