诗经：《国风·鄘风·相鼠》译文和注释
这是一首讽刺诗，其讽刺的对象，说法不一。
前人对这个问题大致上有二说《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪，郑笺从之；《鲁诗》则认为是妻谏夫，班固《白虎通义·谏诤篇》承此说。
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国风·鄘风·相鼠
先秦佚名
相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？
相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？
相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？
译文
你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。
人若不要脸面，还不如死了算啦。
你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。
人要没有德行，不去死还等什么。
你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。
人要不知礼义，还不如快快死去。
注释
相视也。
仪威仪，指人的举止作风大方正派而言，具有尊严的行为外表。
一说为礼仪。
何为为何，为什么。
止假借为耻，郑笺释为容止，也可通。
俟等。
不死何俟为俟何宾语前置。
体肢体。
礼礼仪，指知礼仪，或指有教养。
胡何，为何，为什么，怎么。
遄á快，速速，赶快。
赏析
《相鼠》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。
汉儒们嫌于虐且俚矣！意思是最粗鄙的语言暴力，是《诗》三百篇所仅有。
但对此诗咒骂的对象，说法不一。
前人对这个问题大致上有二说《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪，郑笺从之；《鲁诗》则认为是妻谏夫，班固承此说。
后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发，但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合，故为大多数说诗者所不取，而从毛序郑笺之说。
《诗经》中写到鼠的有五首《雨无正》鼠思泣血之鼠通癙，未计，除此诗外，其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象，确实老鼠过街，人人喊打，自古而然。
而此诗却有所不同，偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国在位者作对比，公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如，诗人不仅痛斥，而且还要他们早早死去，以免玷污人这个崇高的字眼。
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