词中的离愁别绪
中国是诗的国度，诗的历史源远流长，是我国古代文化中的瑰丽奇宝。名家辈出，佳作如潮，一字一句都蕴含着深厚的文化底蕴，一字一句都饱含着丰富的思想感情，在中华数千年的历史长河中闪耀着夺目的光辉，在中华文明中蔚为奇观。而古诗中的离情别绪，字里行间都透露出深深的惆怅和依依不舍之情，令人情不自禁地与诗人产生共鸣，犹如亲临其境，与亲友挥泪而别。现在，让我们走进这些饱含离愁别绪的千古名篇，含英咀华，感受诗人“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”的意境。
王勃杜 少 府 之 任蜀 州
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
王维 渭 城 曲
渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。西出阳关无故人。劝君更尽一杯酒，
李白渡 荆 门 送 别
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
这首诗是李白出蜀后写下的早期作品之一，是一首著名的描绘祖国壮丽河山的诗篇。全诗一气直下，如大江奔流，格调轻快。诗人以清新飘逸的笔触，生动地描绘了沿江东下所见的壮阔的气势和奇丽的景色。中间两联，尤以颔联为最，气象阔大，气势飞腾。这里的山和水，都富有强烈的感情色彩，它不仅表现了大自然的壮丽多姿，也反映了诗人从蜀地初到平原的喜悦心情和开阔的胸襟。末联因江水而产生的遐想和沉思，都在这“万里送行舟”的深情祝福中，化为对故乡的眷恋和对前途的憧憬。意境开阔，韵致清扬。
李白 关山月
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
诗的开头四句，主要写关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景，从而表现出征人怀乡的情绪；中间四句，具体写到战争的景象，战场悲惨残酷；后四句写征人望边地而思念家乡，进而推想妻子月夜高楼叹息不止。
旅宿
杜牧
旅馆无良伴， 凝情自悄然。寒灯思旧事， 断雁警愁眠。
远梦归侵晓， 家书到隔年。沧江好烟月， 门系钓鱼船。
这是羁旅怀乡之作。离家久远，目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓，家书到隔年”意思曲折多层，实乃千锤百炼的警句。
赠别·其二
杜牧
多情却似总无情， 唯觉尊前笑不成。蜡烛有心还惜别， 替人垂泪到天明。
第二首着重写惜别，描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之压抑无语，似乎冷淡无情；次句以“笑不成”点明原非无情，而是郁悒感伤，实乃多情，回应首句。
芙蓉楼送辛渐
王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
这是一首送别诗。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开郎胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。
辛弃疾 祝英台近 晚春
宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。怕上楼，十日九风雨。断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤啼莺声住？
鬓边觑。试把花卜归期，才簪又重数。罗帐灯昏，呜咽梦中语：是他春带愁来，春归何处？
却不解、将愁归去！
蝶恋花
宋 周邦彦
月皎惊乌栖不定，更漏将阑，辘轳牵金井。唤起两眸清炯炯，泪花落枕红绵冷。
执手霜风吹鬓影，去意徊徨，别语愁难听。楼上阑干横斗柄，露寒人远鸡相应。
此首纯写离情，所以题曰：“早行”。这很易使人联想到温庭筠的《商山早行》。出现在词中的是行者在秋季晨风中离家时那种难舍难分的情景。篇中没有感情的直抒，各句之间也很少有连结性词语，所以，词中的离情主要是靠各句所描绘的不同画面，靠人物的表情、动作和演出来完成的。
宋 周邦彦 兰陵王 ·柳
柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色？登临望故国。谁识？京华倦客？长亭路，年来岁去，应折柔条过千尺。
闲寻旧踪迹。又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。
凄恻，恨堆积。渐别浦萦回，津堠岑寂。斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沈思前事，似梦里，泪暗滴。
此词分三段。一段以柳色来铺写别情；二段写离筵与惜别之情；三段写愈行逾远，逾远逾恨。
宋 欧阳修 玉楼春
樽前拟把归期说，未语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月 。
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛阳花，始共春风容易别。
作者西京留守推官任满，离别洛阳时，和亲友话别，内心凄凉。在离筵上拟说归期，却又未语先咽。但并没有沉溺于一已的离愁别绪而不能自拨，而是由已及人，将离别一事推向整个人世的共同主题。作者清醒地认识到："离情别恨是人与生惧来的情感，与风花雪月无关。因此，离别的歌不要再翻新曲了，一曲已经令人痛断肝肠了。词在抒写离愁别绪这一主题方面不同凡响，有悲情凄凉，更有豪情纵横，寄寓了词人对美好事物的爱恋与对人生无常的感慨。
生查子 牛希济
春山烟欲收，天淡星稀小。残月脸边明，别泪临清晓。
语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草。
这首词写离别时的情景。上片主要写晨景，只有第四句点出“别泪”，但写景的句子已把离别之情充分衬托出。后片写临行时心绪万端，有说不完的话，而用女子叮嘱“记得绿罗裙，处处怜芳草”作结。这两句因绿的颜色而发生联想，构思颇为巧妙。南朝梁江总妻《赋庭草》：“雨过草芊芊，连云锁南陌。门前君试看，是妾罗裙色。”牛希济这两句词可能出于这首诗，但写得比它出色。
乌夜啼 李煜
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
这首词写秋夜独处，离愁满怀。它的艺术特色是写出了一种凄凉寂寞的境界，同时把难以言状的愁苦作了形象的细致入微的揭示。
清平乐 李煜
别来春半，触目愁肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。
雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远不生。
这首词写仲春忆别。作者运用传统的寓情于景的手法，描绘了阶下的落梅和天涯的芳草，使他的愁思得到了形象的表现，给人以十分鲜明的印象。
苏幕遮 范仲淹
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
这首词上片先写远近山川一望无际的秋色，进而把目光移向天边，点出家乡遥远，极目难寻，“碧云天，黄叶地”，是概括力很强的咏秋名句，元代王实甫《西厢记》杂剧“长亭送别”一折的“碧云天，黄花地”，就是从这两句化用的。词的下片因景生情，专抒离恨，前后融贯，浑然一体。
踏莎行 欧阳修
候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。
这首词写离情。上片从远行人着笔，写他在途中面对一派恼人的春色，愈走愈抑制不住强烈的愁思；下片写闺中人登高远望，遥念离人，哀怨满怀。词中以春水比愁，用春山况远。都帖切人物的具体心境，有较好的艺术效果。
雨霖铃 柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！
今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。
这首词上片写冷落清秋时节，一对恋人在郊外离别时难分难舍的情景。下片写离去的人对旅途和别后孤寂生活的种种设想。作者通过对离人内心活动的描写，把他“凝噎”在喉头的话巧妙地表达了出来。“杨柳岸晓风残月”句，写水边清晨景色，以凄清寂静的气氛，点染主人公的孤零之感，是广为传诵的名句。
后记
漫步于古诗苑，使我们深深的体会到诗的历史源远流长，名篇佳作卷帙浩繁。尤其使我们深刻的是离愁别绪的哀惋之情。如一些咏叹忠贞的爱情诗篇,情真意切而有含蓄蕴藉地写出了浓郁的离别之恨和缠绵的相思之苦。又如一些送别友人之作，以浮云孤飞，来去不定，喻游子之心；落日将下，依依不舍，喻故人之情。末尾又衬托出一丝丝的离情别绪。与亲人分别，如同切肉之痛，也能够在诗中表现得淋漓尽致。此诗集时介绍了离愁别绪，但还有更多的名篇佳作等待我们的发掘、深究。
1、重视友道的优良传统：
崇尚友道、珍惜友情是华夏民族的优良传统，这是送别诗词大量产生的基础。《诗经·小雅·伐木》以比兴手法表现渴望交友的愿望，首唱友谊之声。
2、唐前送别诗歌简述：
A、《诗经》中已有了送别内容的作品。如《大雅·烝民》的末章写吉甫作歌送别友人仲山甫，送者盼归，行者永怀，表达了朋友间的留恋与祝愿。《秦风·渭阳》表达的是甥舅间的亲情。
B、汉代有伪托李陵送别苏武的《李陵录别诗二十一首》，“文多悽怆，怨者之流”（钟嵘《诗品》），被钟列为上品。
C、魏晋南北朝的送别诗明显增多。曹植《赠白马王彪》、王粲《赠蔡自笃诗》、孙楚《征西官属送于陟阳油作诗》等作品是其中佳作。南北朝时，此类诗题开始标明“饯”或“送”“别”字样。
如刘宋时刘骏《幸中兴堂饯江夏王诗》、南齐王融《饯谢文学离夜诗》、梁何逊《临行与故游夜别》、阴铿《江津送刘光禄不及》、虞羲《送友人上湘诗》等。此时送别诗写得比较突出的是谢朓和范云，谢有《送江兵曹檀主簿朱孝廉还上园诗》、《新亭渚别范零陵云诗》，范有《别诗》、《送沈记室夜别诗》等。
3、唐人送别诗赏析：
A、王勃《送杜少府之任蜀川》，一洗悲凄之态，乐观进取。
B、王维《送沈子归江东》、《送元二使安西》，前诗将相思之情寄寓在无边的春色之中；后诗借劝酒的方式言情。
C、高适《别董大》，后两句变哀怨为开朗，改惆怅为振作，化消极为进取，显示了友谊的深厚和胸襟的旷达。
D、王昌龄《送魏二》、《送柴侍御》、《芙蓉楼送辛渐》三诗同写送别，又各具特色。
E、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《赠汪伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》均是脍炙人口的佳作。
F、岑参《白雪歌送武判官归京》、《走马川行奉送封大夫出师西征》等，是边塞题材的送别诗，充满瑰丽神奇的风光和英雄豪迈的气概，在唐代送别诗中独具风采。
G、陈子昂《送魏大从军》，一反缠绵忧伤的情调，鼓励对方从军报国，洋溢着豪情壮志。
H、李颀《送陈章甫》，着重刻画对方的形象，生动传神，别具特色。
4、宋人送别词举要：
1）以抒情为主的送别词：
A、林逋《长相思》，结句“江边潮已平”，意味深长。
B、晏殊《踏莎行》，写别时情景与别后寻思。
C、王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》，比喻不落俗套。
D、苏轼《南乡子·送述古》，“秋雨晴时泪不晴”一语尤见真情。
《临江仙·送钱穆父》，先写久别重逢的喜悦，然后写月夜饯别，并以“我亦是行人”，安慰对方。
E、陈与义《虞美人·大光祖席醉中赋长短句》，由留恋难舍到离恨满船。
F、宋词中多写男女离别，情意缠绵。如柳永《雨霖铃》、欧阳修《踏莎行》“候馆梅残”、以及周紫芝《踏莎行》“情似游丝”等。
2）以言志为主的送别词：
A、张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》“梦绕神州路”，将送别与时政联系起来，表达忠愤悲慨
B、陈亮《水调歌头·送张德茂大卿使虏》“不见南师久”，
C、辛弃疾亦作有《花木兰慢·席上送张仲固帅兴元》、《贺新郎·别茂嘉十二弟》等词作。
5、送别诗歌中常见意象分析：
1）长亭与南浦
长亭、南浦意象的运用与我国古代南北地理气候、交通工具等因素之间紧密联系。
一般地说，北方多高原山脉，气候干燥，交通以车马为主。在车马所行的古道边，早在秦汉时就已设置亭台，供行旅休息或送别饯行之用。当时是十里置长亭，五里置短亭，所以古代送别诗歌中经常出现“长亭”、“短亭”的意象。
而南方雨水多，江河湖泊，纵横交错，交通多用舟船，所以南方送别诗中，长亭、短亭、阳关、古道等意象相对要少一些，而“浦”或“南浦”等意象却是常见。譬如《楚辞》。
《九歌·河伯》“子交手兮东行，送美人兮南浦”，最早见此意象。后来，江淹《别赋》中写道“春草碧色，春水渌波；送君南浦，伤如之何”之句，将离愁别绪与“南浦”联系起来，从此以后，“南浦”便经常见于送别诗中，成为一个蕴涵离别愁绪的特定意象。有时也写作“别浦”，或与“北梁”对举，均写离别。甚至后来，成为曲调词牌名，其内容也多写离别。
2）杨柳
作为诗中的意象，“杨柳”最早见于《诗经·小雅·采微》。此诗写战后幸存的征人，归途中抚今追昔的感慨。后来，汉乐府《横吹曲》中有《折杨柳》曲，晋太康末有《折杨柳》歌，多讲战争劳苦，当与《采微》影响相关。
南朝与唐人在写《折杨柳》时，仍多抒发伤春惜别之情，且与怀念征人联系在一起。如王之涣《凉州词》“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”
此外。“柳”与“留”谐音相近，折柳送别寄寓了殷勤挽留的意愿。隋代无名氏的《送别》“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。”至唐代，折柳送客之风盛行。因此，送别诗词中“杨柳”意象逐渐增多。
3）美酒：
美酒与文人很早以来就联系在一起。友人分离，常以酒饯别，所以，酒也是送别诗词中常见的意象。
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