2020-2021学年高一下学期期中考试试卷
语文参考答案
1.C【解析】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。A.曲解原文,材料一说“鲁迅先生并没有细说下去”。
B.偷换概念,材料二说“这就给创作主体留下了极大的艺术创造力纵横驰骋的余地,也为读者留下了阅读与欣赏的即进行二度创作的自由”。
D.扩大范围,材料三倒数第二段说的是“不少学者指出”。故选C。2.B【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“这说明浪漫主义作品比现实主义作品更具有文学性”曲解文意,“浪漫主义作品比现实主义作品更具有文学性”表述不正确,原文没有将浪漫主义作品与现实主义作品作比较的意思。故选B。
3.C【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.这种解读思维是传统的线性情节结构分析,而材料一最后一段指出“《红楼梦》追求时间艺术的空间化,打破了传统线性单一的结构方式和思维方式”。故选C。
4.①论证结构上,整体为总分总结构。先提出论点,即江南文化对《红楼梦》的创作带来了深刻影响,然后分别从东晋时期、明清时代加以阐述,最后得出江南性情文化传统在
《红楼梦》中体现出集大成的意义的结论。②论证方法上,主要运用了例证法(举例论证),例如东晋的谢道韫、明代的唐寅、清代的“蕉园诗社”“清溪吟社”等例子,具体有力地论证了江南文化对《红楼梦》的影响。
【解析】4.本题考查学生分析文章论证思路和论证方法的能力。
材料三第一段“东晋一朝和明清两代,江南文化颇具特色,为《红楼梦》创作带来了深刻影响”为开篇的总结,提出观点江南文化对《红楼梦》创作的影响,结构上总领下文。
第二段“第三十七回写探春发帖倡议在大观园办诗社,其中有这样几句:孰谓莲社之雄才,独许须眉;直以东山之雅会,让余脂粉。若蒙棹雪而来,娣则扫花以待”使用了例证兼引证能法,真实可信,论证有力。
第三段“这里引用前朝四个典故,如慧远组织莲社、谢安东山雅会,王子猷雪夜访戴,杜甫迎客扫花,除唐代杜甫外,其余三个均出自东晋,一个发生在东晋的庐山,两个则发生在东晋的江南,因其知名度甚高,所以在探春发出的帖子中,成了大观园中的人文化追求的效仿或竞争的一种标杆”属于例证,典型,深入浅出通俗易懂。
第四段,以举例为主:当然,从女性角度说,东晋时期江南谢道韫少儿时代咏絮显露的才情也自然会影响红楼女性人物的形象塑造。这不但在“金陵十二钗”判词中,直接用“堪怜咏絮才”来暗示林黛玉的才情,而且,元妃省亲时让宝玉写诗,宝玉反应迟钝,还是林黛玉帮宝玉代写了一首《杏帘在望》,得到元妃赞赏,也让人想起谢道韫在发现小叔子王献之与客人议论时理屈词穷,就隔着帷幕代王献之重新论辩,终于扭转局势,所谓“申献之前议,客不能屈”。而后来,林黛玉与史湘云联句时的那种自信,林黛玉和薛宝钗同咏柳絮词的夺人眼球,似乎把围绕着的谢道韫女性才情,进一步发扬光大了。
第五段,并列关系的例证:再看明清,就群体论,明清时代的诗社,特别是女性诗社的出现,是不同于晋代的一个江南文化重要特色,如清代康熙年间在江南杭州成立的“蕉园诗社”和乾隆年间苏州成立的“清溪吟社”等,给《红楼梦》描写女性创作群体提供了基本的现实依托,并反过来激励启发了后续的江南女性创作,大大挑战了传统的“女子无才便是德”的教条。
第六段,依然是例证:就个人言,《红楼梦》多次提及明四家唐寅、仇英等人的绘画。特别是苏州才子唐寅,在小说中,如草蛇灰线般若隐若现,对小说不同人物的个性塑造、言
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行刻画等,产生了一定的影响。比如,不少学者指出,林黛玉的《葬花吟》与唐寅的《花下酌酒歌》有明显的继承关系,而唐寅在生活中也有哭花、葬花之举动。
第七段“总之,一种由晋代开启的江南性情文化传统,在明代得到大大发挥,并在清代《红楼梦》中体现出集大成的意义”照应开头段,收束全文,再次明确观点江南性情文化传统的价值和意义。
可见材料三使用了总分总的论证结构,引用大量事例来证明观点(二到六段)。
5.(示例)秦可卿。如在第5回出现在现实时间,让宝玉在她自己的房里睡觉;然后又出现在神话时间,作为警幻仙子的妹妹出现在贾宝玉梦中。而在第13回,秦可卿又给凤姐托梦出现在梦幻时间。
【解析】5.本题考查学生理解语句及探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。需要结合原著,至少分析出两个时间。如可以围绕林黛玉来谈。黛玉原是草胎木质,宝玉也只是一块顽石。如黛玉自白:“我们不过是个草木之人罢了”第28回,宝玉自白:“弟是至浊至愚,只不过一块顽石耳。”
草胎木质性本同然,绛珠草即是木,木即是黛玉。张新之评曰:“一草一石为书之主,一金一玉为书之实,千头万绪不外乎此”(第1回夹批。黛玉前世是绛珠仙草。甄宝玉前世是神瑛侍者。女娲补天所剩顽石化为了宝玉脖子上的通灵宝玉,后来在《红楼梦》第二十回处人石合一,即贾宝玉=顽石。
贾宝玉第一次见到林黛玉是写实,宝玉说有一种似曾相识的感觉,冥冥中说自己曾见过这个林妹妹。然后走近林黛玉挨着她坐下来聊天,具体聊些上学读书识字的事情。之后问到林黛玉出生的时候是否有玉。之后回答贾宝玉:“我没有那个,想来不是一件俗物,哪能每个人都有”。贾宝玉听后顿时癫狂起来,摘下了玉,狠命的摔了出去。口中怒骂道:“什么了不起的物件,也不择人而栖,还说什么通灵不通灵的”,吓得众人急忙去抢拾。
黛玉葬花是写实,黛玉在其他姐妹嬉戏玩耍的时候,独自一人去桃树下,拿着袋子,将是下被风吹落的桃花一一捡起来装进袋子里,拿着锄头又在桃树旁边挖坑,将桃花埋起来。她站在桃树下,一陈风吹过,桃花纷飞。大观园内的宝玉见黛玉不见了,便来后院寻找黛玉,看到了那柔美的身姿站在桃花雨之下,不知为何有种伤心的感觉。宝玉跑到黛玉身边帮她一起葬花,两人默默无语。
6.D【解析】本题考查学生对相关内容的理解分析能力。
D项,“……却对挣扎于社会底层的文嫂、金昌焕的生活”错误。小说中金昌焕是作者批评的对象,由“这些先生们将来都是要做大事、赚大钱的,尽管先生们现在并没有赚大钱、做大事、好像还越来越穷。有个先生叫金昌焕,经济系的,算是例外”可知,他不属于“挣扎于社会底层”的人物。故选D。
7.C【解析】本题考查小学生文章文艺术特色的分析鉴赏能力。
C项,“……但肯定他的从不花钱买纸,并无揶揄的成分”错误。小说花不少笔墨写金昌焕每晚为剪纸而“伤神”,就需要吃肉“补一补”,故事环环相扣,极具讽刺意味。由此可知“肯定他的从不花钱买纸,并无揶揄的成分”错误。故选C。
8.①设置悬念,金昌焕偷文嫂的鸡吃是小说中心事件,发现“鸡毛”使悬念得以解开。②彰显主旨,“鸡毛”寓指人生中的琐碎,以小见大,反映的却是生命苦难和人性邪恶的大主题。③表现人性,“鸡毛”的漫画意味,吻合金昌焕阴暗、卑琐、自私且遭人鄙弃的性格特点。
【解析】本题考查学生对标题作用的鉴赏能力。
“鸡毛”的漫画意味,且设置了悬念。由“文嫂丢了三只鸡,一只笋壳鸡,一只黑母鸡,一只芦花鸡。这三只鸡不是一次丢的,隔一个星期丢一只。文嫂到处找过,找不着”可知文嫂丢鸡,到处找不到。由“文嫂照样替金先生打扫,她的笤帚扫到床下,失声惊叫了起来:
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床底下三堆鸡毛,一堆笋壳色的,一堆黑的,一堆芦花的”可知,文嫂发现“鸡毛”使悬念得以解开,是金昌焕偷了文嫂的鸡,这是小说中心事件。
彰显主旨,由“‘啊呀天哪,我寡妇无业几十年,风里来雨里去,你咋个要偷我的鸡呀!……我女婿死在贵州十八盘,连尸都还没有收,你咋个要偷我的鸡呀!’”“她哭得很伤心,很悲痛,好像把一辈子所受的委屈、不幸、孤苦和无告全都哭了出来”,可知“鸡毛”寓指人生中的琐碎,以小见大,反映了以“文嫂”为代表的底层人民生命的苦难和以“金昌焕”为代表的阴暗、卑琐、自私且遭人鄙弃的人性邪恶的大主题,吻合金昌焕性格特点。
9.①主旨有乐观的精神。故事围绕西南联大在册之人的文嫂展开,生活艰难,却仍存希望和美好,即便女婿遭遇车祸,还得活下去,不曾绝望。②人物有温暖的情感。小说展示世道人心的温暖,联大主事不逼文嫂搬走,还给她盖房,质料比原来的好。金昌焕算是另类。③情节有积极的推进。小说安排有先生毕业临走,让文嫂挑拣破旧衣物,这才引出床底鸡毛揭出丢鸡真相,情节的发展不是一味消极。
【解析】本题考查学生理解文章内容以及对文本进行个性化解读的能力。
①主旨有乐观的精神。由“她是一个住在西南联大里的校外人,她又的确是西南联大的一个组成部分”可知,故事围绕西南联大在册之人的文嫂展开,由“可她的两间破草屋戳在宿舍旁,不成样子”“只知道她是一个寡妇,有一个女儿。人老实,没文化,却洁身自好,不贪小便宜……她靠给学生洗衣物、缝被窝维持生活,每天大盆大盆地洗”可知,文嫂生活艰难,却仍存希望和美好。由“女儿走了,文嫂有点傻了。但她和女儿还得活下去,还得过日子”可知,即便女婿遭遇车祸,还得活下去,不曾绝望。
②人物有温暖的情感。由“可她的两间破草屋戳在宿舍旁,不成样子。联大主事的以为人家不愿搬,不能逼人家走。跟她商量,把两间草房拆了,就近给她盖一间,质料比原来的好”可知,小说展示世道人心的温暖,金昌焕算是另类。
③情节有积极的推进。由“有的先生临走收拾好行李,总有一些带不了的破旧衣物,叫来文嫂,随她挑拣。然后她就替他们把宿舍打扫一下”可知,小说安排有先生毕业临走,让文嫂挑拣破旧衣物,这才引出床底鸡毛揭出丢鸡真相,情节的发展不是一味消极。
10.C【解析】本题考查文言文断句能力。“恶”意思是“憎恨”“讨厌”,此处是说高祖讨厌见人,“见人”属于动宾短语做“恶”的宾语,所以二者不能断开,排除AB两项。“上”意思是“君主”、“帝王”,是“独枕……”的主语,且前一句中,“随”是动词,主语是“大臣”,宾语是“之”,主谓宾俱全,应在“之”和“上”之间断开,排除D项。
11.C【解析】本题考查理解古代文化常识的能力。C.“陛,原指帝王的宫殿”错误,“陛”应该指殿前的台阶。