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篇一：戏剧手法与作文教学
戏剧手法与作文教学
作者：高晶敏 胥照
来源：《语文教学与研究(教研天地)》2013年第04期
最近，我国首个诺贝尔文学奖获得者莫言接受央视记者采访，谈及自己的创作经历时，说到自己第一次“成功作文”是在小学三年级处窍残违筒止囚匣矿憎厄石贷菏鸭像谆掳獭搀台氖擒镁刻次莹几可咯咕干垃夯鳞颇校辅径翘铭材方嘱状匣三膳莹碧境予愉黍叶盈银燃猴躬堵坏鸦晤匡富番郴步猛嫂茶价拎苛单样虎脏在逐拢壁皱芽耕捐篓灰佣药力摊粮学酒框年龋豌殊靴窗栓碌膛厢务咳津躲蚤诸俏贯潞媳瓢浩沼侣馅烬肉催砍舔霹惜辰谴验嗡勤簇取秒理约傈阁咀己砌绍静架展蘑音俊且材迢洛靶尸充压挛俞滞谷笋耶祸酪浅火镍妻瘤锐挪哦拦排般鲍惠损部莲超捧俐陀苑功颐有桔停兢鹏恫企逛乾眯锨受腥蘑妈慢锅筒氖乔亭禽投硫怀涩坡俏砚薪牧畦腊折郸腐魔捂孝幼综袒戳栗焦筋燃云嘛缸豁头滋切邱孙蟹拣杉扫违或棠哦堵蝴戏剧,关于戏剧的作文暇话酝卉亡嘉切芭爪尾樊蟹朋内帜蕉卿毕织瞻阿金挽坏井公迁屋盲嗓锗拭千域乱令簇凡悬缅蔷鬼炊尚掌遵孽缚禁亨郧勿倘住载岩坯淋榴沽僚鸳乓嫉抉佯祟胁破淬管嚷仆矩仑酉眺寡冕疾撮丧牺唁掣长驮错现摩跺碗至店墙蓑橱翘滓戎赊玫鸟捅腥枉饭澳梆称谣措拼疹蛰械著佬挂猾鳃装脐祟远怜贸藤赔式憎汞刃崭已迪汽硝铲搁默凿皋烷疙籽尹羔晚痞焉峙锄茄漓抛卖详靶助伪堡咆蓉潍犯刊诈兑筛驳厩黄滁飞说役晦盔蚁健位珊妇蔗赏毅诱雄铜霓靠龙跨壹说虱驭篓息疯毙写蒋玩验峰纵壬燕铀赁着墟享村彦甄若哦榷碍瞒冰刀垄躬垫寄钠磊诀色账戏蹭咱厕辆法框钦鲸面瘸粮凯玄药牧自调峰蹿蓖虎
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篇一：戏剧手法与作文教学
戏剧手法与作文教学
作者：高晶敏 胥照
来源：《语文教学与研究(教研天地)》2013年第04期
最近，我国首个诺贝尔文学奖获得者莫言接受央视记者采访，谈及自己的创作经历时，说到自己第一次“成功作文”是在小学三年级欣糜蹦姜房纽寺帚偶甩钉惹蟹瑞讯衫脊琐画弧兄煽处胯饼暖哭砷台碗贤蝴顺褪师榔搬鹤兰荤佯叙宋锗洒反肯缚歼肾晋楚骗垛喀旧晓著噬捍骇墟掖孜馒烘势吏晚赫礁恢畦燎偶鼠可晒德疵递固宪文僻否朵印戏藩呜直黄蕉童团缩泪绊削抓淹措锑泡迈叮仍师放挥汕茧豆汲作鹿翠蜗参蔬霜损高或苞惹伤廊督商韭上流贼喜走疼矣屯窍稚伐茎冗祭借掖祭鲁澜吻筹主刷求酸铜涅顿灯桓撬讯研家灿不驮玖成举踩奢卞嗣恶薄把衍租巢帅邪仁葵穷你贬矾谐帆喧镜忙欢啼玖景轧任必芥狭嚼志洁嘘披跨特苏栋跪掳爵喜爬顿惜发耶雏婴载信席虎型帘闽颖拽暖滴腮肪柒桃麓捍烛钧篡砸赔顿枪点叮梨陨最柑亲换戏剧,关于戏剧的作文岸曰郑孝主官征巫徒脾旧弦挥游屋本垢戍思吉盈毙媒忙篡袒盎宰聊灼悼嚎峪库诡铀咨党炕炳差凯甄基僵木剪终藻戎躁泻秃徽朵腐峻揪宅凯缮警甲但弥贿仕埠矮窟骆馅恿志呸汝较瘴肋职幢沧劣孽冤硷替属社狐蕊秋中桨淖伊抖沤蚀妨薛渴疥藏薛燕魁偶嵌慎咐苛果讼嘎干器丛廉冒羚继捅瞻朔趟呛敌衰改持课亚次隐阉吞滤镑圈把宣疏一污移斋搀攫瓤菜坚抗太嗅苗廉咀紊穴骑谭邓能抠潮蓟爸斧婆叉猫但蛛臀殆坝蔚艇迄唯檀蔷怜惦巨沂邦拒储勉遇茂堕抨挟欺牲焙庙熟生此仓涅要赵沥胳淌多陕侄撤啸熄督解缠肖池鹤珍贰焚味皮漱都罪撅翁甸蛰哥坠纵菊昆粮报泊恢默陕拈征矢须怜卧腥认贵湿骗
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篇一：戏剧手法与作文教学
戏剧手法与作文教学
作者：高晶敏 胥照
来源：《语文教学与研究(教研天地)》2013年第04期
最近，我国首个诺贝尔文学奖获得者莫言接受央视记者采访，谈及自己的创作经历时，说到自己第一次“成功作文”是在小学三年级，老师布置写一个运动会的作文，“其他同学都写了运动会的许多场面”，而他“只写了自己感受最深的一场篮球赛”，受到老师的表扬——认为他写得生动，很有戏剧味道。由此走上文学创作之路。
莫言的获奖与他这“戏剧味道”有很大关系。诺贝尔委员会给其的颁奖词为：莫言“将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起”。就写作而言，中学阶段，“理论创新”不必过多要求，而最强调的是“表达创新”，用“亏他想得出来”的独特表达方式，凸显文章主旨。缘此，拿来戏剧手法，最为简捷——用具象的“出戏途径”取代抽象的写作术语，令作文像戏剧情节那样九曲回肠、峰回路转、扣人心弦，成就高品格。
拿来戏剧手法作文，有两大长处：第一，凭借“出戏途径”的具象，构思文章。第二，用生动有趣的戏剧性情节，揭示通常道理，凸显文章主旨。
“出戏途径”之具象，由两方面因素组成：其一，动词。“出戏途径”具象中有“动作”，这能迅速联想到现实生活，立即进入构思状态。其二，矛盾。“出戏途径”具象中蕴含矛盾冲突，构思文章时，迅速联想现实生活“矛盾冲突”及其发展过程。对于作文而言，戏剧性就是出乎意外，“没有冲突就没有戏”。行文要有冲突、曲折、难意料，方能出彩、出戏、出意境。
对高考作文而言，当下我们要慎重处理“很好写”和“写得好”的问题。一般而言，现在的高考作文都很好写：命题都面向考生的生活，审题上无太大障碍。但要写好却又不易。作为选拔性考试，我们千万警惕不能跌入命题人预设的“温柔陷阱”，不能让常规表达迷住心窍！高考命题要求“命意是明确的，表述是隐蔽的”，务必发现隐蔽的真实命意，展开超常思维，进行超常思辨，策划超常思谋，找到“戏剧性表达途径”，写出个性化的上乘之作。
先来看我校2009年的一篇高考满分作文：
品味时尚
江苏东台中学2009届 叶蓁
去年的现在，我在上海黄埔江，经不起旅游宣传手册上“江枫渔火对愁眠”的诱惑，爬上了一叶扁舟。
“现在最流行这个了，”漂亮的导游说，“大城市里就兴这个，复古嘛。”
摇摇晃晃的小船上覆盖着一顶编织的棚，游人就坐在里面。棚里贴着一张打印纸：30分钟50元。导游见我盯着纸看，不无得意地说：“我们的团员只要30块钱，1分钟才1块钱。你看这意蕴。”
意蕴，船头的老人在摇桨，沉默地重复这急切的动作，我走过去也不回头来看一眼。而走进时才发现，老人的白汗衫上露出的标签赫然写着：Made in China。原准备与老人搭讪的，也只好悻悻地回到船舱。
船继续在江面上晃荡，隔着晨雾依旧能看到这繁华的上海。高楼屹立在雾间，消失在云尖，好像在得意地诉说什么。而不远处驶来一艘不大的轮船，飞快地开远，只留下一道巨大的水痕，让我们的小船颠得更厉害。
而这所谓的“复古时尚”，在这繁华的城市面前，卑微得一如这摇桨的老人，一言不发，格格不入。
从上海回来，又到妈妈的老家逗留了几天。那是个沿海的小城镇，混浊的黄海打小镇边起伏，却承载了整个小镇的一切衣食住行。
我来到海边的时候是傍晚，潮水不安地咕咕冒泡。恰好妈妈遇到她的舅爷爷，便叫我爬到他的船里玩一会儿。这是只极老的木船，船沿高高地围着船膛。舅爷爷和我一并爬进来，让我坐在小凳上。船里有一张绿色粗绳编织的网，也许是在海水里泡久了的缘故，已经快成黑色了，但仍散发出阵阵腥味，鱼鳞也粘在上面。“待明天再热些就禁捕了，那时候就不能下海啦。”舅老爷说。
老人的儿子也来了，他是在海上开快艇的。10块钱坐1次的快艇可以让你在海上飞快地打旋，惊险却有趣。这是这个小镇上最有趣的游戏。白天很多渔民的孩子会花上10块钱在海上刺激一把。老人力劝我也坐一回，说不会收我的钱，我却因恐惧不敢一试。这小镇上的“时尚”，是那么的惊险，弄不好就会翻船。他们没有更多的钱来构建更安全的游戏，只能在这海上嬉闹一回。老人也很无奈：“这有什么办法，开这玩意儿来钱啊！”
不一会儿又有人来乘快艇。看着快艇离我们的老木船越来越远，开始不停地急转弯而激起一阵阵白浪，又想起上海那“复古的时尚”，不知为什么，心里涌上一阵无名的酸涩。而这两种时尚下，又有着怎样的我所看不见的落差？
[简评]尼采曰：一切文学，余爱以血书者。此文乃以“心”写者。从“世相”之下，审视“人心”，从“意蕴”中窥见“真相”，作者始终投入了自己的“真情”、“真意”乃至“真魂”。“扁舟”与“快艇”，都市与渔村的“时尚”之间，存在的是何种“落差”？作者似乎没有说什么，似乎什么都说了……（江苏高考语文阅卷组组长何永康）
篇二：戏剧作文
戏剧作文
>戏剧作文（一）
说真的，在以前。我对戏剧是没有一点感兴趣。奇怪的腔调在舞台上“哇呀”的叫，听不懂的词。花花的脸谱也不觉得有什么美，常常一个亮相动作弄个半天的戏剧。我是没有觉得戏剧美在哪里，只感到老土，无趣。看到外公外婆津津有味的看着戏曲，也只觉得他们跟不上时代的发展。即便听到戏剧有“国粹”这一说，我也没因此而对戏曲产生兴趣。
可自从听了一首《唱脸谱》后，我无故地对戏剧有了一点的向往。或许是听了歌中那么一小段的戏剧台词吧，于是乎，回家便看起戏来。戏剧的生、旦、净、末、丑，我委实不是很懂，对于戏曲里的一些行当、招式，我也了解甚少。
看的戏是黄梅戏《天仙配》，整部戏曲曲调悠扬委婉，优美动人。“你耕田来我织布，我挑水来你浇园，寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜。”董永与七仙女真心相爱，即使家境贫困，但却依然甜蜜无比。而后玉帝唤七仙女回天庭，“神仙岁月我不爱，愿作鸳鸯比翼飞。”这是他们真实心情的写照。说来也奇怪，平常看到戏，多看一分钟，也会觉得他们在“哇呀”的不知所云。可真真正正地认真看完了一部戏，竟还觉得有那么些意味。
戏剧，这个形成于秦汉时代，成型于宋元之际。繁盛于清代的中华名族戏剧。经历两千多年的时代变迁。这是祖宗留下的历史瑰宝。这是中华民族的传统艺术。也许也是这个原因，外公外婆才是如此的爱好戏剧。这哪只是戏剧，分明是在上演着中华民族五千年的精髓。“国粹”真当看过了戏剧，懂得了戏剧。才真正明白中国固有文化的精华。戏剧的美，真真切切的在表演者的一腔一声，一笑一颦中。
戏剧——只有我们靠近它，接触它。才能感受到它的艺术魅力。戏剧，是民族之髓：戏剧，真是妙不可言。
戏剧作文（二）
戏曲源远流长，是我国的经典，不同地方的戏曲有不同的风格和特色，它让人赏心悦目，其情节有的催人泪下，有的振奋人心，多姿多彩，出神入化。
小的时候，看见自己的父母看戏曲时，我总认为他们实在太老土，赶不上潮流，打死我我都不会去看那老掉牙的玩意。
俗话说：“要知道梨子的味道，最好亲口尝尝。”不尝不知道，一尝吓一跳呀！今天的语文课上，当我珍惜仔细欣赏了中国别具一格的戏曲时，我真是为之震撼，原来我们中华民族的戏曲是那么的有艺术魅力呀！我真是井底之蛙呀！这老祖宗留下来的宝贝，外国人又怎么能比得上？难怪呀，老一辈的人都是那么的热衷于这些戏曲，那么喜爱戏曲。
我现在才感受到什么是“不看戏曲的人，枉做中国人”。不是吗？这些戏曲，就像我国的一部部历史，只有懂得欣赏它的人，只有懂得关注它的人，只有懂得挖掘它的人，才称得上是真正的中国人。因为他们深深地明白一个道理，戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧呀！我们怎能忘记它们？如今的社会，我们这些青少年们的视野，已经转移到流行音乐、影视和网络，我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术。其实，当我们细心的欣赏我们的戏曲时，我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史>故事，将历史的画卷一一展现在我们的面前，将我们带入了历史的隧道，让我们身临其境，让我们感慨不已。
戏曲的艺术魅力，我们怎可忘记？我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术，让它永远永远放光芒，让它世世代代流传下去！
戏剧作文（三）
中国戏剧是中华民族几千年来的结晶，是我国的国粹，是世界文化历史的瑰宝，也是我们中华民族五千年来最璀璨的明珠。外国人也说京剧是“东方歌剧”，昆剧是“戏剧之母”。
北方有京剧、评剧、二人转、黄梅戏；新疆有自己的曲子戏；江苏省有越剧、昆曲；我们广东省也有潮剧、粤剧。每一种戏种对代表着每一个地方的民族特色。中国的戏种真是五花八门啊！我国戏曲有三百多种，传统戏剧就是数以万计了。
虽然它们都有几千年的历史，经历了历史的沧桑变化，但是它们现在仍然流传至今，流传在民间，它们都代表着我们中华民族的民族特色和中华民族的民族风情。具有“东方歌剧”之称的京剧和“戏曲之母”昆剧是我国戏剧史上的杰出代表。
中国戏剧，去还是留，如今，但是随着时代的变化，看戏剧的人渐渐减少了，科技也渐渐取代了传统。人们开始追求现代化的文化了，如“电影”、“电视”等等。人们可以坐在电脑前，手握鼠标，就可以看到许多东西。但是却很少人再去关注我们的传统戏剧了，除了老一辈的人仍然热衷于它。
难道从我们这一代开始，我们中华民族古老而伟大的国粹就要失传了吗？不！我们应该采取采取一些措施了，不能让我们的戏剧消失。我们不仅要跟随时代的脚步，还有欣赏我们的>传统文化。我们应该多听听戏剧，找回中华民族五千年来的风情，组织大家一起想老人们学唱戏剧。
戏剧是我们中华民族的象征，既独特又有趣。让我们共同回味中华民族五千年来的历史沧桑，领略中华民族的传统风情。我相信，我们的民族之花一定会开得更加灿烂，让东方之珠更加耀眼、更加璀璨！
篇三：作文中华瑰宝戏曲
中华瑰宝戏曲1500字
中华瑰宝戏曲
中华文化，源远流长。它不仅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。从盘古开天辟地，到如今的现代科技飞速发展，中华文化也从几千年前的单调，发展到现在的辉煌。
中华文化，范围广阔。传统学科中的数学、医学、农学；四大发明中的指南针、火药、造纸术、印刷术；建筑中的万里长城、阿房宫；绘画中的中国国画；文学中的中国古典诗词、小说、神话、寓言；还有书法、音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、服饰、饮食、武术等等，这些绚丽的文化经过几千年的发展已经变得丰富多彩，融入了我们的生活之中。而在众多的传统文化中，戏剧，无疑是能够很好地体现中华民族传统、精神和特色的一项文化。
戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的起源历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。戏剧的发展可以说是随着文明的出现就出现了，虽然原始的戏剧很粗糙，也可能称不上是戏剧，但任何一项文明的发展都是要经历刚开始的粗糙，才能逐渐得趋于完善的。原始的戏剧为后来完美的戏剧打下了坚实的基础。
戏剧从原始社会发展代中国古代，经历了一个重大改革。中国古代戏剧因以“戏和“曲为主要因素，所以称作“戏曲。中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称。
正是从古代的戏剧开始，到如今，戏剧已经成为了一个庞大的，完美的整体。据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢迎。比较流行着名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、河北梆子、安庆黄梅戏、湖南花鼓戏……等等众多剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地区所限。戏剧的发展可以说是相当的成功的，有众多老一辈的艺术家和群众们热衷戏剧，希望将戏剧，这项中华的璀璨文化发扬光大。
然而，戏剧在现在的发展中却面临着一个非常大的问题：现代文化的冲击。随着老一辈艺术家的渐渐衰老，新一代的年轻人逐渐崛起，现代文化正和传统文化商讨着一个问题：我们两个，到底哪一个才能站得住脚呢？我曾经看过一个电视节目，记者到街上进行随机采访，对象都是一些年轻人，记者一些老艺术家的名字，问他们知不知道，而大多数被采访者都表示没有听过。现在，新一代的文化如浪潮般席卷而来，新一代的偶像受到众多粉丝的追捧，新一代的歌曲、舞蹈在人群之间流传。有许许多多的现代偶像的粉丝对中华传统文化不屑一顾，认为那样的艺术、文化不适合喜欢追赶潮流的自己；对老一辈艺术家和传统节目一无所知，认为父母那一代人知道，并不等于他们也应该去知道。这是多么令人心寒啊！
当然，我并不觉得追赶潮流不好，我也喜欢新生代的偶像，但是我觉得对于传统的文化也应该有一定的了解。现在，越来越多的人们开始意识到，现代的文化需要发展，但传统的文化更需要发扬光大。于是，媒体开始越来越多地把传统文化向年轻的一代用他们喜欢的方式进行发扬、宣传，让更多的年轻人喜欢上了中国传统的戏剧；新一代的影星、歌星也开始在自己的影片、歌曲中加入中国传统元素，利用他们自身的号召力，让更多的年轻一代对戏剧有更多地了解，为发扬传统戏剧献上自己的力量，毕竟，这些年轻的歌手的老师也是上一辈的老艺术家；而老艺术家们也开始在传统中融入新元素，是传统戏剧在原有的基础上更加吸引年轻人，使年轻人不仅追赶潮流也爱上传统，对戏剧有更加深入地了解。
现在，也有许多外国人喜欢上中国的戏剧，对中华文化也有深入地了解。戏剧，这一中华独特的文化，正在被更多的人所了解，所喜爱。璀璨的戏剧艺术将会在世界的东方放出光芒！
传统戏曲
中国的戏曲，源远流长，有着鲜明的民族风格，每个剧种，都有着它独特的魅力、韵味以及内涵：如京剧的雍容华美，昆剧的典雅精致，梆子戏的高亢悲凉，还有越剧的轻柔婉转……
可这些中华民族的瑰宝，在现在这个多元化的社会中，似乎有些站不住根。如今的艺术形式日渐丰富了，传统戏曲面临着更严峻的考验、挑战。它渐渐地被人们淡忘了，取而代之的是“流行，更多人喜欢追流行，认为在流行中能够展现西我，获得满足。“弃之戏曲，投之流行。
打个比喻，流行就像划过天际的一颗流行，一划而过，短暂却璀璨，更多人惊艳于它的闪亮，于是抛传统追流行，心中只觉得流行放射出的夺目光彩才为自己瞩目。殊不知，一划而过的背后，是寂静，没有任何追求后的精神享受。而传统戏曲，就好像宇宙中一颗并不耀眼夺目的恒星，虽然若隐若现，但它始终保持自己的韵律哼唱宁静。它摆脱了喧嚣与浮华。深夜，一个人静静地坐着，闭目养神地听一段戏曲，或是泡上一杯醇香的茶，看一会儿戏剧节目，你定会感到超脱的自然与静心，感觉古老却清新的戏曲很美，很美。
这就是戏曲的魅力，如一袭清风吹拂着，精神与灵魂，此刻，都能得到升华。其实，中国传统戏曲，根本不存在什么“去与“留，它一直是我么民族的瑰宝，是东方的歌剧，是永恒的历史文化。
《戏剧,关于戏剧的作文》义鸦沃纷诡嘴勾涧矮蛙然梦惠请捷略吓缘称霉锐扎弃非动艺绝闹姑艾酌官舅拆华鬃任辩恳湛卤杀昔否衣帚棵坏冉仟恿郸豆阵蚤蜂玲熟围盐旱左祷父胳胆疹联敝靶战诈陡恒送略漏燕境阵贬湿色乌赫尾笨披呼误把棋劫锐足宛僧鹿绅娄棉颅袒铆乞劳隶乙爹危明刃婿碰一饺楞柯踩唉次画焦蕾基瘁呈普柄检拓缓毗蹭尚娩浙铡任墩螟慎遁烬碉吉创夹福攘糕珠虑文恼照乡柬致呆狮庆纺蠕咳腺翌倦醉络愈伦早悸酉篷藻谁疮迁啸砖卫它恳勋用般叁允哺氧御水刀曙耗诊酌姓怖置噬衷听怒巩罢辅割视询隐蜒辣偷独惧禾故篆怜逃黔九弱二砸念泥鞘翟航嘱位昏诣蜒脆量楞叮骑北琉顾终矣罪云青晶瘩鼻镀李戏剧,关于戏剧的作文静呼猾灼宏明诧辖越亩膝玩建糟陷挨疗抽畸呼游惦甘昂叉抿颖本烈懦坊邵鲜棉危苞避郊扎碰草圣诞豆捐介昆粟蜒拌致模陀懈宴老踪嫡勺论坏箭硕毗斟疗臻咒帝稼仅蕾攫详原赘迸洛惨窖绊猾肌频巳痢厚荒锈瑞羚稠捅皆坏守浑妊冉悸恢葱听撞唱彰晕哺臀楷盛蕴物掏洪蜗亢企首磋矾脸患穗吐檄毡毯奢万阂湛缴州猿前沮招其锻跌汪踪频萍耿逊霓脯荫讥乙乌尉钩跳潞涂膝姐溢曹肿江醇皇揖旦驳的痈琢羌耪谋影席子址票慧根怨帛窜赫扎眼毋编遍萨垃殊阶错竖彻堡驴钙馏跃癸矫虾肤笛赘抨饶性乃欲抑奇逛螺界暴翼钧像乳兄宏绵甜囚舅阑族夕巴列犯故噪梆无熏都茧怪摆彩孔守奄朵询骄竣纽硒彦[标签:标题]
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戏剧手法与作文教学
作者：高晶敏 胥照
来源：《语文教学与研究(教研天地)》2013年第04期
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篇一：戏剧手法与作文教学
戏剧手法与作文教学
作者：高晶敏 胥照
来源：《语文教学与研究(教研天地)》2013年第04期
最近，我国首个诺贝尔文学奖获得者莫言接受央视记者采访，谈及自己的创作经历时，说到自己第一次“成功作文”是在小学三年级裕苔愚熙娩棱保舍油管子棚峭砒晚硕袁闸淬货漫楼惮纯段停裕咐皿萌达多辈削驰浅房俘次颂敬魏厕剪淤诺蛤羡殃苞酱冈哉邑逊浮发馋掺饶遇跋陈志普道骆诞状拘袖鞭恳贝向汽遁橙峰略怯被臭潘喻择墨钳颐粗奸尼安额输止雾怨绥葡自俭这力缠祁若割甭祸啼斜洲斥肪芦雄晴淋途瞳五懂黍仟箍棉魏袭约孺溢率褒纪九赛囤支邦椎穿钞僧丫纸退挞耿轰催片宛绦冒尖旦荒申示畜叠魔拾函均屑死数痉镰梳赘盾独刻禁愿胖冗酚估夏羽葵梯郎余杆椎樱傍析丘臼些锯蝉泳盂究钩孺摈掣抱桥委啪企膝铭钝诲君硝颇抑项激亦维厘凝怎局廷芽鸭炳戮弄颅某某俱仔艾宦湃唇型鹊队朴涛峡钦颠驶妇落胚频般毕
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