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盖尤斯与《法学阶梯》
盖尤斯与《法学阶梯》
发布时间:2016-10-19 来源:
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盖尤斯
(gaius,
约
130--180
,罗马帝国前期著名法学家。古罗马人的姓名由
3
个名字组成,
盖尤斯是其首姓。
他出生和活跃的
时代
分别是罗马皇帝哈德良
(公元
117
-
138
年)
和安敦
尼
.
庇乌
(公元
138
-
161
年)
(即
中国
史书上的大秦王安敦)
在位的时候。
其家乡估计是希
腊。
因其著作
《法学阶梯》
第
248
页有荷马史诗的记载,
且曾在小亚细亚的特洛阿斯
(
troas
,
即希腊神话中特洛伊战争的爆发地)写作和教书。他对罗马行省,尤其是希腊和叙利亚这两
个行省的
法律
非常熟悉。在学术上,盖尤斯自称属于萨宾派。因为在该书中他视萨宾(公
元
64
年去世)为自己的老师,而将普洛克鲁斯派的人称为“另一学派的学者”
。但
研究
此
书的罗马法研究者发现,他在一些重要法律
问题
上已开始接受普洛克鲁斯派的观点。从他
往后,再没有人称自己是何学派。就连同时代的罗马法学家彭波尼,也不自封门派了。盖尤
斯是一位多产的法学家,他的著作共有
13
种,如《十二铜表法注释》等著作。其代表作无疑
是四卷本《法学阶梯》
(
institutes
)
,
该书不仅是当时法律学校的教材,成为查士丁尼编纂
同名法典《法学阶梯》
(
罗马《国法大全》其中一部)时的范本,同时也是唯一的一部完整地
传至后世的古代罗马法学家的
文献
,此外它还是西
方法
学史上第一部严格意义上的法学
专著。在它以前,古希腊学者柏拉图的《法律篇》
、亚里士多德的《
政治
学》
、古罗马共和
国学者西赛罗的《论法律》
,都未能将法律与政治、
哲学
、神学等话题严格区分。盖尤斯的
论著则是以纯粹法学的视野来研究法律现象。其能完整地传至后世,这在一定程度上也归功
于该书的普及程度。该书大约成于公元
161
年前后,
内容
简明扼要,非常通俗,且体系完
整。盖尤斯在此书中首创了人法、物法和诉讼法三分法体例结构,物法用了两卷内容叙述。
另外,他在此书中最早提出了“权利并无有形与无形之分”的著名论断。有关私法的内容几
乎都已涉及,很适宜作法律学校和市民自学法律用的教材,再加上当时罗马市民籍正在扩张
并被普遍授予帝国境内的所有居民,这种法学上的三分法体例结构成为了传播与上述市民身
份相联系的罗马法工具。因而该书当时流传很广。公元
2
世纪以前,罗马的法学家最初仅限
于对先前制定的法律加以整理和可能的整理,
而不增加任何他们自己的东西;
在随后的
发展
阶段,法学家们在法律旁增加了诉讼以及对它们的解释,这种解释很可能是注释性的;此后
法学家们把对法律的评论纳入到一个以其学识为基础的总体系之中,用分类论述、归纳演绎
以及系统德方法研究法律,从而奠定了民法的基础;后来的作品则都遵循“系统的和创制性
的”方法,即在论述中有时表现为对告示内容的考察,有时表现为对法律、元老院决议或君
主谕令内容的考察,有时表现为对先前法学家的意见、为反映某一问题丰富多彩的侧面而编
设的例子或者要求法学家发表见解的具体案例的讨论,这种方法总是由一种深刻的内在系统
性加以指导,总是尽可能地使用归纳法和演绎法,并辅之以建立在普编接受的原则基础之上
的其他论述方法。同这些罗马法学家所采用的方法不同,盖尤斯的作品中占知道地位的是教
学方面的要求,这使得创制性成分降低,对已固定的法的叙述性成分增加;在那里受到注重
的是系统的方法,这也鲜明地表现在使人易于理解和记忆的叙述次序上。他为在系统论书中
形成内在的体系做出伟大的努力。当时其它法学家作品的次序表现为一种同缔结法律行为的
当事人和诉讼舞台上的原告的活动紧密联系的考察,盖尤斯比他们超前一步,他很早就进行
对权利内容的考察。在他的体系中,人、物、诉讼(即从人的观点关注的权利)
、人对物的享
有以及对权利和法律关系的享有(还考察这些权利和关系的内容、取得和丧失)这样一些议
题被置于首位,充分体现了以人为中心并且使权利为人服务的法律观念。可以说,盖尤斯的
体系是以现实中平等的、主权的和有产的家父及其相互关系为模式创造的,这种家父赋予民
法以特色;这些家父代表者理想中的人及其在法中的中心地位。这种法学思潮与当时流行的
新斯多葛主义哲学中倡导的“人人皆兄弟、彼此应友好”无疑是遥相呼应的。现在我们看到
的
《法学阶梯》
一书,
是
1816
年为德国
历史
学家尼布尔在意大利北部的弗罗那图书馆中发
现的,系公元
5
世纪的手抄本(中译本封面上有该抄本的残页照片)
,用羊皮纸写成,仅缺
3
张,但上面又写着后人的作品,因而字迹很难辨认。柏林学士院获得此信息后,立即派遣高
森和贝克两位学者赶赴弗罗那,
与已在那里的刑诉大师贝夫曼
.
赫尔维格博士一起解读,
并让
德国著名历史法学家萨维尼进行鉴定,
最后确认该手稿确系盖尤斯的
《法学阶梯》
,
遂于
1820
年出版了校订本
(由高森校订)
。
该书的手抄本面世后,
人们在埃及和西欧各地又陆续发现了
它的其它一些片断,这些片断订正并补充了弗罗那抄本的错误和缺页,从而使我们对该书的
了解更为全面。该书面世后,迅速被分别译为英、俄、日等国语言,在西方影起很大反响。
与《法学阶梯》配套,盖尤斯还编写了一本《日常法律事件》
,该书曾被后世学者称为“黄金
书”
,是进一步阐述《法学阶梯》的著作。可惜,这本解释书现在已失传了。公元
426
年,东
罗马皇帝狄奥多西二世和西罗马皇帝瓦伦廷二世颁布
《学说印证法》
,
盖尤斯与帕比尼安、
乌
尔比安、保罗、莫德斯丁被一起列为罗马五大法学家,盖尤斯的地位仅次于乌尔比安和帕比
尼安。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/9e8f409cddccda38366bafac.html
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