读了《历史决议》后，我知道这毕竟是党的政治决议，不是学术研究的具体论证，它的任务主要是对建国以来的历史从执政党的角度作出原则论断。 随着时间的推移，我国国情发生了很大变化。因此，在阅读《历史决议》的基础上，我又读了何显明的《毛泽东的心路历程》和邓力群的《毛泽东人际关系》，得出了比《决议》更多的感受和启发。
我认为《决议》中对毛泽东歌功颂德的篇幅很多，对他晚年犯错的原因仅略略一提。但依据我查阅的资料，想说说我对毛泽东犯错误原因的愚见。
首先从知识结构来看，毛泽东恰好是我国最后一批受到传统国学系统熏陶的知识分子。他的自述相当清楚地概括了他早年的思想历程：以儒学为主体的传统国学——近代西学——马克思主义。在24岁“知道马克思“以前，他已经在传统文化氛围中，初步形成了具有浓厚传统色彩的心态。这就不难理解为什么晚年的毛泽东会“回归传统”来“革命”了。
第二，从个人经历上看，毛泽东存在某些明显缺陷。他一生只到过国外两次(苏联),而且时间很短。可以说他对西方的现代化成就缺乏深入的了解，尤其是对资本主义经济技术的了解。这使得他在探索社会主义建设道路上只能借鉴苏联有限的经验，出差错也在所难免。
第三，自信是成功的必备要素，但是“成也萧何，败也萧何”。因为自信与自负只有一线之差。尤其是当取得巨大的成功之后，自信就很容易走向反面，毛泽东也不例外。在革命战争年代，他几乎没有失误，这给了人们留下了这样的印象——像“神”般存在的毛泽东是不会错的。以后当出现与他相左的意见时，异议者往往自己都会缺乏信心，从而不敢坚持己见。而毛泽东自己，在一次又一次的成功中，不知不觉地飘飘然起来，从而不再习惯于自我反省，慢慢地脱离了群众、脱离了集体领导.脱离了他一贯倡导的实事求是的思想路线.个人专断作风口益严重.甚至把个人凌驾于党中央之上。试问不善于纳谏的“皇帝”怎么会是个“好皇帝”呢？
第四.毛泽东的错误与我们制度上的缺陷关系很大。党和国家的领导制度、干部制度的主要弊端是官僚主义盛行。权力过分集中、家长制、干部领导职务终身制和形形色色的特权现象.缺乏党内外的监督机制.致使民主集中制受到严重损害有些失误难以发现,发现了也难以纠正。
第五，从革命时期到建国后，毛泽东的工作越来越脱离实际。革命时期，经常是转战南北，奔波东西，他得以深入实际，接触到不同的社会阶层，对社会现状和人民有切实的认识和理解，更好地把握革命工作的的方向。但建国后呢？他有了一个相对固定的办公场所，纵然每年都有外出视察，但各级部门的迎合使视察无法获得真实的信息，他自然也就无法真正的、客观地把握工作方向。也正是在这种没有事实依据的情况下，许多政策被推行，无可避免的在全党和全国产生了极其恶劣的后果。
最后，我认为身体原因也有些许影响。毛泽东的大多数错误都是在60岁以后发生的。晚年的他疾病缠身，吃盐多，爱吃红烧肉，不注意牙齿的卫生，牙齿经常发炎，又患上高血压，晚上爱熬夜。不知是否还有高血脂，糖尿病或失眠等现象。正所谓“身体是革命的本钱”，再厉害的机器也有老化的一天，人不服老更不行。
日本著名学者竹内实认为:中国历史上有四个伟人。第一个是秦始皇,
因为他统一了天下。第二个是孔子虽没有权力但拥有思想。第三人是使这两个人合为一体的毛泽东。他既握有权力又拥有思想。我觉得他的形容真的十分贴切。作为跨越时空的历史沉淀和人格化的象征，我们永远无法淡化毛泽东留下的印迹和影响。
从感性上讲，毛主席是伟大的领袖；但从理性上讲，我已经不再盲目地推崇他。他固然功绩彪炳千古，然而错误也不小。真正的毛泽东，应该走下“神坛”，既承载他应有的那份荣耀，也要承担他必须承担的那份责任。如此他才更像一个真实的人，而不是“神。
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