1 - 古代诗歌散文第六单元检测

发布时间:2018-10-29 11:11:19   来源:文档文库   
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中国古代诗歌散文欣赏》第六单元知识点复习

【名句默写】

1夫天地者, ___________ ;光阴者, ___________。而 ,为欢几何?

2___________ ,良有以也况阳春召我以烟景, 。会桃李之芳园,序天伦之乐事。

3群季俊秀, ___________ ;吾人咏歌, ___________

幽赏未已,高谈转清。 ,飞羽觞而醉月。

4、借书满架, ,冥然兀坐,

5、 ,明月半墙, ,风移影动,珊珊可爱。

【实词释意】

1、业种树:业——

2、早实以蕃:实—— 蕃——

3、又何以蕃吾生而安吾性耶? 蕃——

4、顺木之天以致其性:致——

5、勖而植:勖——

6、字而幼孩:字——

7、传其事以为官戒:传——

8、夫子哂之:哂——

9、异乎三子者之撰:撰——

10、吾与点也:与——

11、万物之逆旅:逆——

12、大块假我以文章:假——

13、亦遂增胜:胜——

14、珊珊可爱:珊珊——

15、凡遭四火:凡——

16、以手阖门:阖——

17、大母过余:过——

18、先大母,先妣:先——

19、迨诸父异爨:迨—— 异爨----

20、殆有神护:殆——

【通假字】

1、鼓瑟希,铿尔 希:通-------    2、莫春者,春服既成:莫:通------  

3、唯求则非邦也与:与:通------ 4、序天伦之乐事 序:通——

5垣墙周庭,以当南日 (当—— 6而母立于兹 (而——

【古今异义】

1.①不抑耗其实而已(其实:古义——

②其实害之(其实:古义——

2.去不复顾(去:古义——

3、如会同,端章甫 (会同:古义---   ) 

4、加之以师旅 (师旅:古义----

5、大块假我以文章 (大块:古义—— 文章:古义——

6、群季俊秀 (季:——

7、室仅方丈 (方丈——

8、凡再变矣(凡—— ;再——

9、每移案顾视,无可置者 (案—— )  

10、久不见若影 (若——

11、或凭几学书(几—— ;书—— )  

12、比去,以手阖门(比—— 比及三年(比——

13、吾妻来归 (归——

14、三五之夜 (三五——

15、余自束发 (束发—— )  

【词类活用】

1.名词作动词

①名我固当(名—— )②早实以蕃(实—— )③甚者爪其肤以验其生枯(爪—— )④执此以朝 (朝—— ⑤吾小人辍飧饔以劳吏者(飧,饔—— )⑥传其事以为官戒也(传—— ) ⑦ 乳二世 (乳——

2.形容词作动词

①则其天者全而其性得矣(全——

3.名词作状语

①旦视而暮抚(旦暮—— )②而木之性日以离矣(日—— )③④雨泽下注。使不上漏(下—— ,上—— 东犬西吠 (西—— 前辟四窗(前——

⑤吾妻死之年所手植也。(手——

4.意动用法

①驼业种树(业——

5.使动用法

①非有能硕茂之也(硕—— ;茂——

②非有能早而蕃之也(蕃——

③又何以蕃吾生而安吾性耶(蕃—— ;安——

【文言句式】

倒装句:

宾语前置:

故不我若也。(若我—— )② 吾又何能为哉!(能为何——

又何以蕃吾生而安吾性耶?(以何—— )④不吾知也(不吾知——

⑤则何以哉?(以何——

状语后置

①阳春召我以烟景,大块假我以文章。(阳春以烟景召我)

②杂植兰桂竹木于庭(在庭院里种兰桂竹木)

③家有老妪,尝居于此(在这里居住)

④室西连于中闺(与中闺相连)

⑤其制稍异于前(跟以前不同)

⑥风乎舞雩(在舞雩台吹风)

固定句式

①若是,则与吾业者其亦有类乎?(其……乎,表示揣测的固定句式,意为“大概……吧”)

   译:

②嘻,不亦善夫!(不亦……夫,表示反问的固定句式,意为“不也……吗”)

   译:

【重点语句断句并翻译】

1、吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇又何以蕃吾生而安吾性耶?

2、然吾居乡见长人者好烦其令若甚怜焉而卒以祸。

3、莫春者春服既成冠者五六人童子六七人浴乎沂风乎舞雩咏而归。

4、吾家读书久不效儿之成则可待乎!

5、又杂植兰桂竹木于庭旧时栏楯亦遂增胜。

6、况阳春召我以烟景大块假我以文章。

【文化常识】

1、“室西连于中闺,先妣尝一至。”“闺”,一般指宫中小门或内室。“闺”字常和女子有关,没结婚的女子称“闺女”,女子的住室称“闺房”。文中“中闺”指内室或妇女的卧室。

2、“余扃牖而居,久之,能以足音辨人。”“牖”,古建筑中室与堂之间的窗子。古院落由外而内的次序是门、庭、堂、室。进了门是庭,庭后是堂,堂后是室。室门叫“户”,室和堂之间有窗子叫“牖”,室的北面还有一个窗子叫“向”。上古的“窗”专指开在屋顶上的天窗,开在墙壁上的窗叫“牖”。后泛指窗。

3、“妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。”“先大母”,已去世的祖母。在称谓前加“太”或“大”表示再长一辈,如太后(帝王的母亲)、大父(父亲的父亲)、大母(母亲的母亲,即祖母)。在称谓前加“先”表已死去,用于敬称地位高的或年长者。去世的父亲称“先考”,去世的母亲称“先妣”。

4、“后五年,吾妻来归。”“归”,旧时指女子出嫁。女子出嫁何谓为“归”?《易·渐》:“女归,吉。”孔颖达疏:“女人……以夫为家,故谓嫁曰归也。”《诗·周南·桃夭》:“之子于归,宜其家室。”此外,女子出嫁亦称“适”。《孔雀东南飞》:“贫贱有此女,始适还家门。”

5、“吾妻归宁。”“归宁”,出嫁的女子回娘家看望父母。另外,古时诸侯朝觐毕,天子问其民安否,也叫“归宁”。“归宁”又不同于“归省”,“归省”指回家看望父母,不只限于出嫁女子。

6、“顷之,持一象笏至。”“象笏”,象牙手板。古臣僚上朝皆持手板,用玉、象牙或竹片制成,用以指画或记事。

7、避讳:避讳实际上是一种反映封建礼法的忌讳,即遇到与君主、尊长的名相同的文字就采用某种方法回避。主要分两大类:一是国讳,指诗文中不直书在位甚至前朝某些君主及其亲属的名;一是家讳,或称为私讳,即说话行文中,避免提到自己的父名、祖名。

避讳的方法:(1)改字法,就是把帝王及所尊者之名改用其它字来代替。(2)空字法:即将应避讳的字空而不书,或作“某”。(3)缺笔法:即对所避之字少写一两笔。(4)改音法,就是读书时遇到讳字,就改变声调或读别的音。

8、小相:诸侯祭祀或会盟、朝见天子时,替国君主持赞礼和司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级,小相指最低的士这一级。

【成语积累】

胸有成竹:画竹子时心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已经有通盘的考虑。也说成竹在胸。

贻人口实:贻,遗留;口实,话柄。指做事或说话不小心,给人家留下了话柄。

稍纵即逝:稍微一放松就溜过去了,形容时间、机会等极易失去。

抱薪救火:比喻因为方法不对,虽然有心消灭祸患,结果反而使祸患扩大。

披荆斩棘:劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍,克服重重困难。

雕虫小技:雕,雕刻;虫,指鸟虫书,古代汉字的一种字体,比喻小技或微不足道的技能。

浮生若梦:浮生,空虚不实的人生;若,像。把人生当作短暂虚幻的梦境。

万籁俱寂:籁,从孔穴中发出的声音;万籁,自然界中万物发出的各种声响;寂,静。形容周围环境非常安 静,一点儿声响都没有。

膏粱之子:膏粱,肥肉和细粮,泛指精美的饮食、代指富贵生活。比喻富贵人家过惯享乐生活的子弟。

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/7d69b52903768e9951e79b89680203d8ce2f6aee.html

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