（仅供参考）
第一章：小城呼兰河
1.小城格局
呼兰河就是这样的小城，这小城并不怎样繁华，只有两条大街，一条从南到北，一条从东到西，而最有名的算是十字街了。
十字街口集中了全城的精华。十字街上有金银手饰店、布庄、油盐店、茶庄、药店，也有拔牙的洋医生。
除了十字街之外，还有两条街，一条叫做东二道街，一条叫做西二道街。这两条街是从南到北的，大概五六里长。这两条街上没有什么好记载的，有几座庙，几家烧饼铺，几家粮栈。
2.北国风光
严冬已封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了。
严寒把大地冻裂了。
3.大泥坑
车夫赶着车子从大泥坑上边过，结果却翻了车。车夫从泥坑里爬出来，弄得和个小鬼似的，满脸泥污，然后再从泥中往外挖掘他的马。不料那马已经倒在泥污中了，这时候，有些过路的人就走上前来帮忙施救。
4.火烧云
晚饭过后，火烧云上来了。霞光照得小孩子的脸红红的。大白狗变成红的了。红公鸡变成金的了。黑母鸡变成紫檀色的了。喂猪的老头儿在墙根靠着，笑盈盈地看着他的两头小白猪变成小金猪了。他刚想说:“你们也变了……”旁边走来个乘凉的人对他说:“您老人家必要高寿，您老是金胡子了。”
天上的云从西边一直烧到东边，红彤彤的，好像是天空着了火。这地方的火烧云变化极多，一会儿红彤彤的，一会儿金灿灿的，一会儿半紫半黄，一会儿半灰半百合色。葡萄灰、梨黄、茄子紫，这些颜色天空都有。还有些说也说不出来、见也没见过的颜色。
一会儿，天空出现一匹马，马头向南，马尾向西。马是跪着的，像等人骑上它的背，它才站起来似的。过了两三秒钟，那匹马大起来了，腿伸开了，脖子也长了，尾巴却不见了。看的人正在寻找马尾巴，那匹马变模糊了。
忽然又来了一条大狗。那条狗十分凶猛，在向前跑，后边似乎还跟着好几条小狗。跑着跑着，小狗不知哪里去了，大狗也不见了。
接着又来了一头大狮子，跟庙门前的石头狮子一模一样，也那么大，也那样蹲着，很威武很镇静地蹲着。可是一转眼就变了，再也找不着了。
萧红笔下的火烧云绮丽浓艳、变幻莫测，我猜萧红一定仔细凝视过天空，展开了她想象的翅膀，不然她的文字怎么这么让人心醉神迷呢！
第二章：呼兰河年中的盛事
1.跳大绳
大神是会治病的，她穿着奇怪的衣裳，那衣裳平常的人不穿;红的，是一条裙子，那裙子一围在她的腰上，她的人就变样了。开初，她并不打鼓，只是一围起那红花裙子就哆嗦。从头到脚，无处不哆嗦，哆嗦了一阵之后，又开始打战。她闭着眼睛，嘴里边叽咕着。每一打战，就装出来要倒的样子。把四边的人都吓得一跳，可是她又坐住了。
跳到半夜时分，要送神归山了，那时候，那鼓打得分外地响，大神也唱得分外地好听。赶上一个下雨的夜，就特别凄凉。那鼓声就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一个迷路的人在夜里诉说着他的迷惘;又好像不幸的老人在回想着他幸福的短短的幼年;又好像慈爱的母亲送着她的儿子远行;又好像是生离死别，万分地难舍。
满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。
2.放河灯
放河灯又是个什么风俗呢？相传农历七月十五日是个鬼节，死了的冤魂怨鬼，不得超生。这一天，若是托着一个河灯，便可以超生。
这灯一下来的时候，金呼呼的，亮通通的，又加上有千万人的观众，这举动实在是不小的。河灯之多，有数不过来的数目，大概是几千几百只。两岸上的孩子们，拍手叫绝，跳脚欢迎。大人则都看出神了，一声不响，陶醉在灯光河色之中。灯光照得河水幽幽地发亮。水上跳跃着天空的月亮。真是人生何世，会有这样好的景况。
3.野台子戏
野台子戏也是在河边唱的，也是秋天，比方这一年秋收好，就要唱一台子戏，感谢天地。
只搭戏台就要三五天。眼看戏台子搭好了，这时候，接亲戚的接亲戚，唤朋友的唤朋友。这戏还没开台就热闹得不得了。接姑娘、接女婿的，还有一个童谣： 拉大锯，扯大锯，姥爷门口唱大戏。接姑娘，接女婿，小外孙也要去。
大戏一开了台，那戏台下边，真是人山人海，摩肩接踵。人们笑语连天，哪里是在看戏，闹得比锣鼓好像更响，至于一些孩子们在戏台底下，就更什么也不知道了，只记住一个大胡子，一个花脸的，谁知道那些都是在做什么，比比划划，刀枪棍棒的乱闹一阵。
第三章：我与老祖父
1.给祖父戴花
后园中有一棵玫瑰。我忽然异想天开，这花若给祖父戴起来该多好看。祖父蹲在地上拔草，我就给他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽给他插了一圈的花，红彤彤的二三十朵。我一边插着一边笑，当我听到祖父说:“今年春天雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香。二里路也怕闻得到的。”
就把我笑得哆嗦起来。我几乎没有支持的能力再插上去。等我插完了，祖父还是安然的不晓得。他还照样地拔着垅上的草。我跑得很远的站着，我不敢往祖父那边看，一看就想笑。所以我借机进屋去找一点吃的来，还没有等我回到园中，祖父也进屋来了。
那满头红彤彤的花朵，一进来祖母就看见了。她看见什么也没说，就大笑了起来。父亲母亲也笑了起来，而以我笑得最厉害，我在炕上打着滚笑。
祖父把帽子摘下来一看，原来那玫瑰的香并不是因为今年春天雨水大的缘故，而是那花就顶在他的头上。
2.祖父教我念《千家诗》
祖父教我《千家诗》，并没有课本，全凭口头传诵，祖父念一句，我就念一句。
祖父说：“少小离家老大回……”
我也说：“少小离家老大回……”
祖父说：“两个黄鹂鸣翠柳……”
我也说：“两个黄鹂鸣翠柳……”
祖父说：“人面桃花相映红……”
我也说：“人面桃花相映红……”
都是些什么字，什么意思，我不知道，只觉得念起来那声音很好听。所以很高兴地喊着。我喊的声音，比祖父念诗的声音更大。
我一念起诗来，我家的五间房都可以听见，祖父怕我喊坏了喉咙，常常警告着我说：“房盖被你抬走了。”
同学们一定在这些平凡的小事中，感受到了浓浓的祖孙情。
第四章：我家的邻居
1.萧红家的院子。
一到了夏天，蒿草长没大人的腰了，长没我的头顶了，黄狗进去，连个影也看不见了。
夜里一刮起风来，蒿草就刷拉刷拉地响着，因为满院子都是蒿草，所以那响声就特别大，成群结队的就响起来了。
下了雨，那蒿草的梢上都冒着烟，雨本来下得不很大，若一看那蒿车，好像那雨下得特别大似的。
下了毛毛雨，那蒿草上就迷漫得朦朦胧胧的，像是已经来了大雾，或者像是要变天了，好像是下了霜的早晨，混混沌沌的，在蒸腾着白烟。
刮风和下雨，这院子是很荒凉的了。
没了大人腰、孩子头的蒿草，夜间刷拉刷拉地响着，下雨时蒿草的梢上都冒着烟，变得朦朦胧胧。难怪萧红说：刮风和下雨，这院子是很荒凉的了。
2.其他的时候，院子亦是荒凉、寂寞。
街上虽然热闹起来了，而我家里则仍是静悄悄的。
看起来似乎是因为清早，我家才冷静，其实不然的，是因为我家的房子多，院子大，人少的缘故。
哪怕就是到了正午，也仍是静悄悄的。
每到秋天，在蒿草的当中，也往往开了蓼花，所以引来了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒凉的一片蒿草上闹着。这样一来，不但不觉得繁华，反而更显得荒凉寂寞。
3.第四章共五小节，除第一小节外，其余四小节的开头分别是这样的：
我家是荒凉的。
我家的院子很是荒凉的。
我家的院子很是荒凉的。
我家是荒凉的。
在反复中，我家的荒凉，我家院子的荒凉，弥漫在文字间。
4.祖父家的几家邻居。
西边的三间房租给一家养猪的；还有三间草房租给一家开粉坊的，他们常常一边晒粉，一边唱歌，过着简单快乐的生活；厢房里还住着个拉磨的，拉磨的通夜打着梆子；粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家，他家喜欢跳大神。
第五章：小团圆媳妇
小团圆媳妇是胡家买来的童养媳，也就是团圆媳妇。一个仅仅十二岁的健康活泼的小姑娘，但后来由于她太过活泼大方而不合“传统规矩”。于是胡家婆婆想给她个下马威，总是无端地打她，左邻右舍也支持胡家的行为，都说应该打。胡家就越打越凶，最后团圆媳妇被折磨得生了病。老胡家开始给团圆媳妇看病，接着被庸医、云游道人、跳大神的等不断地折磨、摧残。最后听取跳大神的意见，决定给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时，很多人来看热闹，只见她被滚烫的水烫了三次，几天后终于死去了。
如果刚刚你们觉得跳大绳治病很好玩，你们看到这里，和你们差不多大的小团圆媳妇儿被殴打、被驱鬼，被撕了衣服用开水洗澡，此时此刻，你的心中是不是百感交集呢？
第六章：性情古怪的有二伯
有二伯是祖父家的长工，性情非常古怪，喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天，喜欢在夜深人静的时候和自己说话，但和人在一起的时候就没有话了，即使有，也是一些古怪的话，使人听了不得要领。听祖父讲，有二伯三十年前就到了我家，日俄战争时，多亏了有二伯在，才守住了家。有二伯是个老光棍，他最怕人骂他“绝后”，只要听到有人这样骂他，他就会伤心地大哭起来。
有二伯的乳名是“有子”，他最忌讳人家叫他的乳名，总喜欢别人叫他“二爷”“二东家”“二掌柜”的。街上的孩子们就常常在他的背后抛一颗石子，掘一捧灰土，嘴里边喊着“有二子”“大有子”“小有子”。有二伯手里若是拿着蝇甩子，他就用蝇甩子把去打。他手里若是拿着烟袋，他就用烟袋锅子去打。
第七章：磨官冯歪嘴子
“磨官冯歪嘴子”不但会拉磨，还会做年糕。有一次，我去磨坊买年糕，看到里面炕上躺着一个女人和一个小孩，原来冯歪嘴子成家了，那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而，冯歪嘴子的幸福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒，大家都说王大姐坏，谣言层出不穷。过了几年，王大姐在生下第二个孩子后因难产死去。旁观者又准备看他的热闹，可他反而镇定下来。他觉得他在这世界上一定要生根，一定要把他的两个孩子抚养成人，于是他照常活在这世界上。冯歪嘴子常常含着眼泪，但他看到大儿子已会拉驴饮水，小儿子也会拍手笑了，他就不再绝望。在儿子身上，他看到了活着的希望。
小说用诗一样的语言叙述了呼兰河城普普通通的人们的普普通通的生活，平平凡凡的小民们的平平凡凡的故事，难怪茅盾先生赞其为“一篇叙事诗”。
知识积累
1.萧红的生平和《呼兰河传》的创作背景
虽然萧红出身在一个地主家庭，物质生活并不缺乏，但是萧红的母亲很早就去世了，父亲因为萧红是女孩子，并不喜欢她，祖母对她也不是很喜欢。只有祖父最疼爱她，但在萧红18岁那年，祖父就去世了，从此萧红踏上了浪迹天涯的坎坷人生。
创作《呼兰河传》时，正是抗日战争最艰苦的阶段，远在香港的萧红也正处于人生的艰难时期，在承受病魔和情感折磨的日子里，她更加怀念自己的故乡和童年，于是，她以自己的故乡与童年生活为原型，创作了这部小说。而两年后的萧红在病中死去，年仅三十一岁。
2. 散文化特点
（1）散文化结构。《呼兰河传》没有完整的故事情节和中心人物。小说共七章，前两章，作者以画家的笔墨描绘出呼兰河的整体风貌和风俗人情，第三、四章写“我”在后花园的无虑的童年生活和院子的荒凉与寂寞；最后三章又分别以小团圆媳妇、有二伯和冯歪嘴子为主角讲述他们的悲惨故事。
（2）散文化语言。《呼兰河传》不仅运用了这种淡化情节的散文化结构，还善于运用散文化语言。如在小说的开头，作者描写北国寒冷的这一段，完全用了散文化语言勾勒出一幅呼兰河的冬景。又如小说中对火烧云的描写，没有华丽的辞藻与过分的渲染，但却用散文化语言对火烧云进行了细致而生动的描绘，勾勒出一幅北方乡村的落日图。
（3）散文化抒情。《呼兰河传》中，萧红表达情感的方式多样化。有时借景抒情，萧红笔下的景物，无论是天上的太阳、月亮、云朵，还是园中的倭瓜、黄瓜、蒿草，都有着浓重的抒情色彩。有时，融抒情于叙事之中。在讲述小团圆媳妇、有二伯和冯歪嘴子的故事中，流露出对他们深深的同情和怜悯。情感浓烈之时，则直抒胸臆。再比如“尾声”中的那一句：以上我所写的并没有什么优美的故事，只因它们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。
拓展阅读
运用课上学到的方法去读一读萧红的《呼兰河传》，在自己有感受的地方圈圈画画，写下自己的感受。
《呼兰河传》 课后检测
运用课上学到的方法去读一读萧红的《呼兰河传》，在自己有感受的地方圈圈画画，写下自己的感受。
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/7ba8c94d9f3143323968011ca300a6c30d22f1c4.html
文档为doc格式