支部微党课
当前，我区正在进行“决胜全面小康，让中原更加出彩”专题微党课，按照支部的要求，结合“两学一做”学习教育，下边，我把最近的一些体会和感悟和大家分享一下。
前段时间圈粉无数的电视剧《人民的名义》，相信大家都已经看完了，这部剧网上称之为“一部反腐高压下中国政治和官场生态的长幅画卷”、“中国政治剧标杆”等，充分展现中央“坚持以零容忍态度惩治腐败”的反腐精神和国家当前轰轰烈烈、气势如虹的反腐斗争局面。
《人民的名义》中提到了黄仁宇写的一本书《万历十五年》，书中第五章写了明朝的一名模范官员——海瑞，他一生为官清廉，为民请命，百姓们称他为“海青天”。海瑞是个奇人，一生中的奇闻异事甚多，其中最为著名的莫过于“抬棺骂天”（抬着棺材上朝骂嘉靖皇帝）。这也是他忠正耿直的巅峰表现，被后世称道。海瑞为什么要抬着棺材骂嘉靖皇帝呢？是因为嘉靖皇帝统治后期，由于国家承平日久，逐步丧失先前进取的精神，日益腐化。开始滥用民力大肆兴建， 而且迷信方士、喜好长生不老之术，避居西苑从不上朝。方士屡行诈骗之术，愚弄嘉靖帝，不断修设斋醮（也就是我们常说的道场），造成巨大的靡费。朝中势力小人更是争着向皇帝贡献有祥瑞征兆的物品，礼官也总是上表称贺，对嘉靖皇帝都是一路歌功颂德的。后来，杨最和杨爵两位大臣实在看不过去，直言进谏，反而因此获罪，朝中便再也没有人敢说嘉靖皇帝沉溺仙道，不问朝政的事了。1566年（嘉靖四十五年）农历二月，在户部任职的海瑞事先在棺材铺里买好了棺材，安排好一家老小，遣散仆从，与家人诀别之后，抬着棺材上朝，向明世宗嘉靖皇帝呈上《治安疏》，直言不讳地批评明世宗妄想长生，无父子、君臣、夫妇之情，称“天下人不直陛下久矣”。明世宗读了海瑞的《治安疏》，怒火中烧，大吼道：“快把海瑞逮起来，绝不能让他跑掉。”当时宦官黄锦在旁，轻声说道：“海瑞这个人脑子有点问题，听说他上疏之前，知道自己犯了死罪，将仆人们全部遣散，和妻子诀别，抬着棺材上了这个奏章，我看这个人一心寻死，是断然不会逃跑的。”明世宗听了，大惊失色，一直沉默无言。过了良久，重读数遍《治安疏》之后说道：“这个人可和比干相比，一心求死，朕若杀了此人，那朕岂不是成了商纣王。”明世宗虽然整日沉溺求仙，但是并不昏庸，他并不想因此杀了海瑞，落下个千古骂名。海瑞因此入狱，但是皇帝对海瑞关而不杀，有意地放了海瑞一马。世宗驾崩，穆宗即位，海瑞被释放出狱。骂皇帝而不死，可以说是，海瑞的廉洁显示了力量。
海瑞一生清正廉明，一贫如洗。死时家徒四壁，除了用葛布制成的帏帐和破烂的竹器外，一无所有。百姓得知海瑞的死讯后，全民罢市，他们感念海瑞的往日的恩德，私下凑钱为海瑞办理丧事。当海瑞的灵枢用船运回家乡时，穿着白衣戴着白帽的人站满了两岸，祭奠哭拜的人百里不绝。
《万历十五年》这本书中提到，君子何以有志于做官，海瑞的回答无非是出自恻隐和义愤。他看到别人的饥寒疾苦而引起同情，同时也看到别人被损害欺压而产生不平。在他的精神世界里，出仕做官仅仅是取得了为国家尽忠，为百姓办事的机会。一份人如果出于牟利，他可以选择别的职业，或为农、或为工、或为商，但是若为仕做官，就应该排除一切利己的动机。
明朝有一则官箴：“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”这句话的意思是说，当官的如果自身清正廉明，不用下命令，老百姓也会好好干；相反，如果自身贪邪不正，即使三令五申，老百姓也不会服从。读完之后，深感这句话的丰富内涵，也深深地感受到了廉洁的力量。当前，《两学一做》学习教育和国家浩浩荡荡的反腐风暴都要求我们广大党员干部强化廉洁意识，以薄熙来、徐才厚等贪官为戒，坚定理想信念，拧紧思想“总开关”，坚守政治信仰底线，坚守党纪国法底线，筑牢拒腐防变的思想堤坝，在大是大非问题上保持头脑清醒、立场坚定，努力使思想、道德、作风、行为与党的先进性和纯洁性要求相一致，工作和生活上向先进、典型看齐，做一个清清白白、干干净净的共产党员。谢谢大家。
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