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导入一 大雁是秋寒南征春暖北返的候鸟,据说它还能传递书信,因此很容易牵动人们的羁旅愁情、岁月之感。自古以来,文人睹雁伤情,托雁寄怀,留下了许多伤感的咏雁作品,而今天我们学习的《大雁归来》却是一篇洋溢着浓浓爱意的科学文艺小品文。
导入二 每当萧飒的秋季,仰视寥廓的万里霜天,时常可以看到一群群自北向南飞的鸿雁。它们组成整齐的行列,单行横空,宛如一个“一”字;双行相交,形成一个“人”字,如纪律严明的军队,行动划一。今天我们来学习《大雁归来》,看看这篇文章能为我们增添哪些有关大雁的知识。
导入三 大雁,我们并不陌生。那么,你对大雁有哪些了解呢?(学生谈:外形,候鸟,合群性,叫声嘹亮……)利奥波德对大雁做过一番观察和研究。他观察过归来的大雁到了目的地怎样寻找栖息地,他观察过大雁觅食,他研究过雁群的结构,他聆听过大雁集会的鸣叫,原来大雁还有这么多趣事,让我们一起学习《大雁归来》,来加深对大雁的了解。
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1.开篇点题,写大雁对季节把握准确
第1段“一只燕子的来临说明不了春天,但当一群大雁冲破了3月暖流的雾霭时,春天就来到了”,说明大雁的到来标志着春天的到来。“冲破了3月暖流的雾霭”生动地描绘了大雁归来时的壮观景象。
第2段用主红雀和花鼠对春天气候反应错误来反衬大雁对春天感应的准确性。
2.用秋天的大雁反衬春归大雁,表现大雁的机敏
“向我们农场宣告新的季节来临的大雁知道很多事情,其中包括威斯康星的法规。”
下文说,大雁知道11月份每个沼泽地和池塘边都布满了猎枪,而春天是休猎时期,那些狩猎点和小洲并无猎枪。由此可知,威斯康星的法规规定:春季禁止猎杀大雁,秋季则允许猎杀。说大雁也知道这个法规,由此可见大雁是聪慧的动物,更应该受到人们的珍爱。
“11月份南飞的鸟群,目空一切地从我们的头上高高飞过,即使发现了它们所喜欢的沙滩和沼泽,也几乎是一声不响。”“目空一切”“一声不响”描绘出大雁的坚定执着。
“乌鸦通常被认为是笔直飞行的,但与坚定不移地向南飞行20英里直达最近的大湖的大雁相比,它的飞行也就成了曲线。”运用对比的手法写大雁南飞路线笔直,可见它们明确地知道自己的目标。
大雁到宽阔的水面上,到刚刚收割的玉米地里,而不到沼泽和池塘边,更见大雁的聪明警惕。“闲荡”“捡食玉米粒”表现了大雁的机灵、胸有成竹。
3.春雁归来时的欢乐情景、活动特点和雁群组成特点
第4段中“拐来拐去”“低语”“问好”“试探”等词,运用拟人手法描绘了大雁机敏、活泼、警觉的特点。
“一触到水,我们刚到的客人就会叫起来,似乎它们溅起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。我们的大雁又回来了。”这两句是说归来的大雁让香蒲乃至万物摆脱了冬日的严寒,迎来了春天,从此欣欣向荣。语言生动形象,饱含对大雁的喜爱和亲近之情。
“第一群大雁一旦来到这里,它们便向每一个迁徙的雁群喧嚷着发出邀请。”“邀请”一词运用拟人手法,写了大雁之间的联络,表现了大雁的聪慧、热情。
“在我们的农场,可以根据两个数字来衡量春天的富足:所种的松树和停留的大雁。”“春天的富足”生动地展示了大雁对于春天的重要意义,也写出了人们对大自然的热爱。
“返回的雁群,不再在沼泽上空做试探性的盘旋,而像凋零的枫叶一样,摇晃着从空中落下来,并向下面欢呼的鸟儿们伸出双脚。那接着而来的低语,是它们在论述食物的价值。”运用比喻、拟人的修辞手法描写大雁在熟悉了环境之后的欢快情形。
“人们注意到,所有的孤雁都有一种共性:它们的飞行和鸣叫很频繁,而且声调忧郁。于是人们就得出结论:这些孤雁是伤心的单身。”“它们是丧失了亲人的幸存者。”作者为孤雁而感伤,为它们失去亲人而悲哀伤痛,字里行间流露出对枪杀大雁者的反感乃至愤恨。
4.写四五月份大雁的集会和宁静下来的趋势
“随后,一个深沉的声音算是最后发言,喧闹声也渐渐低沉下去,只能听到一些模糊的稀疏的谈论。”作者通过认真的观察、细致的描绘,运用拟人手法形象生动地描摹大雁的集会,从而表现大雁的聪明和社会性。
“等到白头翁花盛开的时候,我们的大雁集会也就逐渐少下来。在5月来到之时,我们的沼泽便再次成为弥漫着青草气息的地方,那些红翅黑鹂和黑脸田鸡更给它增添生气。”说明大雁集会逐渐少下来。
5.介绍各大洲大雁迁徙的一致性,以及大雁带给人类的益处和自然之美
“每年3月,它们都要用自己的生命来为实现这个基本的信念做赌注。”大雁用生命实现联合的信念,而人类却遥不可及,表达了作者对大雁的赞扬、钦佩、崇敬之情。
“因为有了这种国际性的大雁迁徙活动,伊利诺伊的玉米粒才得以穿过云层,被带到北极的冻土带。”大雁有规律的迁徙解释了一些生物学上的问题。
“在这种每年一度的迁徙中,整个大陆所获得的是从3月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌。”这一句是说春分后大雁回归,它们离开了食物丰足、冬季温暖的南方,回到阳光充足、夏季僻静的北极,生育小雁。迁徙中的大雁,它们的鸣叫,是带着野性的诗歌,给整个大陆带来诗意。作者觉得大雁是非常可爱的动物,大雁是人类的朋友,他喜欢大雁。“野性的诗歌”再现了自然的美丽画卷,表现了人与鸟的和谐相处。
1.细致生动的描写
文章对大雁秋季南飞时的安静、春天初归时的欢腾、四月份集会时的喧闹、暮春时集会渐渐减少等情景进行了细致的描绘,将大雁的特征、习性、以家庭为单位的群体生活生动鲜明地展现在读者面前,使我们深入地了解了大雁的真实生活画面。
2.按时间顺序安排材料
文章在介绍大雁归来的特点和情景时,先以秋天离去时作为陪衬,然后写春天三月最早归来的雁群的样子、四月份雁群在芦苇中的情景、五月暮春时节大雁的状况,最后从横向上谈全世界各地区大雁活动的一致性。全文思路清晰,前后衔接紧密自然。
3.语言真挚,情意浓醇
作者是一个爱鸟者,对给我们的生活带来许多生机和情趣的大雁倾注的喜爱之情充溢于字里行间。这种情感的表达也是灵活多样的:有直接抒发的,如“我们的大雁又回来了”;有与别的鸟儿在比照之中抒发的,如“一只燕子的来临说明不了春天,但当一群大雁冲破了3月暖流的雾霭时,春天就来到了”,通过“燕子”与“大雁”的比照,突出地表现了对大雁作为春天使者的欣赏与喜爱之情;还有通过含蓄地谴责伤害大雁的行为来表现对大雁的关爱的,如“在每个沼泽地和池塘边,都有瞄准它们的猎枪”“这些孤雁是伤心的单身”。总之,无论运用哪种方式,我们都能体悟到作者充溢于字里行间的对大雁的由衷的喜爱,都能感受到作者对这些可爱的生灵的真挚浓醇的感情。
4.形象描写,声情并茂
本文多用拟人手法描写大雁,大雁的形象在作者笔下,声情并茂。如:春雁归来时的热情低语,向水洼池塘问好,觅食前后鸣叫,似乎先有场辩论,返回后还会论述食物的价值;晚上大雁群居沼泽集会,发言,激烈的辩论,深沉的总结,稀疏的谈论。在作者心目中,大雁像人类一样具有灵性,雁群就像人群似的,有集会,有辩论,讲亲情,讲友谊。形象的描写,让人如见其形,如闻其声。
文章向读者介绍了大雁迁徙的特性、规律以及大雁与人类的关系,使更多人了解和喜爱大雁这种美丽、聪明、可爱的鸟,含蓄地谴责了人类对鸟类的伤害,呼吁人类珍惜和保护鸟类,让它们与我们共同享有美丽的大自然。
抒情散文
抒情散文以抒发主观情感为出发点,以空灵飘逸见长,着力点在准确表达感情上。抒情散文最大的特点是“形散而神不散”,它往往借助具象来抒发主观情感。文中的景或物是作者抒情的依托,作者往往将所要抒发的情感具象化,运用比兴、象征、拟人等手法,或写景抒情,情景交融;或托物言志,有所寄托,以达到抒情的目的。抒情散文的特点有:①抒情散文是作者感情的鲜明表现,换句话说,就是“文中有我,重在抒情”;②诗情画意,“登山则情满于山,观海则意溢于海”;③立意清新,结构精细;④多运用托物抒情、因事(人)抒情、借景抒情等表现手法;⑤语言有准确、简练、形象、生动、音律优美的特点,是诗一样的语言。
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1.作者简介
利奥波德(1887—1948),美国生态学家、著名环境保护主义者、环保先驱人物,被誉为“美国新环境理论的创始者”“生态伦理之父”。利奥波德长期从事林学和猎物管理研究。《沙乡年鉴》是他最著名的作品。这是一本随笔和哲学论文集,是他一生观察、研究和思考的结晶。他一生共出版了三本书,发表了大约500篇文章,大部分都是有关科学和技术的专题。《土地伦理》是其中最有代表性的一篇。
2.追溯背景
本文选自《沙乡年鉴》。为了更好地体验和研究生态平衡,1935年4月,利奥波德在威斯康星购买了一个废弃的农场。在此后的十几年里,这个被称作“沙乡”的地方,就成了他和家人亲近自然的世外桃源。《沙乡年鉴》就是他在这里对生态和环境问题进行研究和思考的结晶。
谁赶走了鸟类
我已经很久没有听到鸟叫声了。有几次我竖着耳朵谛听,只有车辆超标的喇叭声和工地上机器的轰鸣。车辆和工地是目前中国城市的两只脚,一个城市的发展就是靠这两只脚走出来的,我知道。
我还知道是谁驱赶了鸟类。
去年春季的某一天,晨跑后我照例由那条林荫小路散步回家,正是留鸟和候鸟大会师的时候,期望能在浓荫处听场鸟的演唱会。
小路上横七竖八地躺着些青枝嫩杈,那是些理直气壮的人信手折下又信手扔下的,它们露宿一夜后绝望地挺着身子。
终于听到鸟鸣,是只引吭高歌的麻雀。可仅仅是试了嗓子,歌声便戛然而止。正疑惑着,我看到一个举着气枪的兴高采烈的男人。
我的愤怒忽地涌到脸上,也只是涌到脸上而已。我想喊却没喊一声,想吼也没吼一下,想骂当然也没骂一句。我连盯着他看一眼的勇气都没有,若无其事地从那个男人身边走过去,像见了猫的小老鼠。他是枪杀无辜的刽子手,我是目击者,是证人。
真该感谢多年训练出来的“冷静”。“冷静”告诉我:别理他,他会骂你神经病、疯子。再做一次于事无补的神经病、疯子有什么好处?
“冷静”还安慰我:再说骂他一个人有什么用?回头你可以写文章骂,告诉更多的人爱护鸟类。
不久,我在家里还接待了丈夫的朋友的朋友,那家伙在饭桌上大谈他捕鸟的本事,最高纪录是三天打死二百二十只,而我虽然心里难过愤怒,居然没有把他赶出去。
我们的大众可以容忍凶残者的胡作非为,却容忍不了年轻人的“异常举动”。我就是人们矫枉过正的典范,几年前还热血沸腾,几年后就如此“冷静”了。
我会写文章吗?或许。在所有的人中,文人最会自我安慰,发现自己软弱卑微但又不愿承认,总会写些慷慨激昂的文字痛骂那些他们想痛骂的人,虽然他想痛骂的人根本不留意任何书和报纸,自己却很可以在自己的文字中坚强、勇敢、伟大一会儿。
我早已是“好人”了。大家都说我是个“好人”,好妻子、好妈妈、好媳妇、好朋友、好同志,但我却蜕化成了罪犯最可耻的同谋。驱赶鸟类的不仅是枪手和伐木者,更多的是像我这样视而不见和冷眼旁观的“好人”。
我已经很久很久没有听到鸟叫声了。我无法不怀念鸟叫声,像怀念因为我疏忽而远走他乡的最亲密的朋友。
一处浓荫,三五只鸟,曾把我和喧闹的世界隔开。那清丽的歌声沁人心脾,一洗心上的尘埃和身上的疲惫,任何人类的语言都无法代替。
没有了自由的鸟的鸣唱,便无处可逃,拥拥挤挤跌跌撞撞的世界的喧闹包围了我,无处不在。
在喧闹的人的世界中,我重新寻找我们口口声声说的“人类朋友”——鸟类。
“我们的朋友”在鸟市上被明码标价。
“我们的朋友”被搬上各式各样的餐桌,塞进各式各样的嘴里。
我们这样待“朋友”太久了。不用多久,我们这些“好人”的后代只能到鸟市上去认识“我们的朋友”了。
我已经很久很久没有听到鸟叫声了,我无法不担心我和我的同类。鸟是人类的长喉,向上帝传达人的声音,而空中飞过的鸟则是一个城市、一个区域、一个民族的镜子,反映着人之所以为人的最起码的良知。
鸟声渐远。渐远的又何止是鸟声呢?
选入理由(主题相似)
本文与《大雁归来》一样,都是反映人与动物之间该如何和谐共处的问题。作者围绕“赶走鸟类的到底是谁”这个问题,做了深层次的剖析。文章告诉我们,赶走鸟类的除了那些滥杀鸟类的枪手和伐木者,更多的是像“我”这样的容忍这种行为发生并对之视而不见或冷眼旁观的“好人”。由此,引出了一个十分严肃的话题——渐远的又何止是鸟叫声,该唤醒的是人们的良知。
1.木落雁南度,北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀》
2.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。——崔颢《黄鹤楼》
3.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。——刘禹锡《秋词》(其一)
4.征蓬出汉塞,归雁入胡天。——王维《使至塞上》
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