古代文化常识专题训练
沂水一中 语文组 魏继国
1．（2017·山西八校高三联考）对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“大学士”，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
B．“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。
C．“诏书”，先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。
D．“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。
2．（2017·安徽“江淮十校”高三联考）对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．诸生，古代经考试录取而进人中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员。
B．御史，自秦朝开始，御史专门怍为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。
C．宦官，也指太监，是中国古代京城既为皇帝、君主及其家族役使也为一品二品官员服务的官员。
D．谥号，古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。
3．（2017·湖北省孝感高三调考）对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．甲第，旧时豪门贵族的宅第，文中的意思指豪门贵族的身份。
B．井臼，水井和石臼，文中是汲水和舂米的意思，泛指操持家务。
C．妾媵，媵是指古代随嫁，亦指随嫁的人；妾是旧时男人娶的小老婆。
D．宗庙，古代帝王、诸侯或大夫、士为维护宗法制而设立的祭祀祖宗的处所。
4．（2017·河南省开封市高三月考）对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．丁忧，古代父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者须离职。
B．“故事”有多种含义，有时指一种文学体裁，有时表示旧日的典章制度。
C．御史是我国古代的一种官职名称，职责一直是掌管朝廷礼仪及档案文件等事宜。
D．年号，历史上新皇帝即位或在位期间改换年号，新年号开始的一年称改元。
5．（2017·黑龙江省哈师大附中高三月考）对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．明经，汉朝出现之选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
B．行在，也称行在所。第一释义指天子所在的地方。第二释义专指天子巡行所到之地。此处是第二种释义。
C．社稷，土神和谷神的总称。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家。
D．视事，视察、巡视政事。旧时指官吏被皇帝派往某地巡视政事，考核官员。
6．（2017·湖北省百校联盟高三联考）对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。
B．教授，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。
C．礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。
D．受禅，是中国古代推举部落首领的一种方式。文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。
7．（2017·河南省中原名校高三联考）对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授：降级叫迁削、迁谪、右迁；平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。
B．檄，古代最初写在木简上的官方文书，用于晓谕、征召、声讨，也可特指声讨的文告，著名的如骆宾王的《讨武瞾檄》。
C．践阼，特指皇帝登临皇位。君主即位也可叫“践祚”、‘登极”、“登庸”、“御极”。
D．卒，“死”的一种说法，古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等；对公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；有官职，有名望的人死日“卒”；只有平民之死，才直言不讳地通称“死”。
8．（2017·黄冈市高三质检）对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。
B．中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和’’、“建炎’’和“绍兴’’是皇帝年号。
C．补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职。
D．行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。
9．（2017河南省八市重点高中质检）对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。
B．明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
C．“博士”，古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。
10．（2017·四川省重点中学高三月考）对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．天启，是明朝皇帝的年号，崇祯也是明朝皇帝的年号。
B．出，指罢黜官职，与“罢、除、夺、左迁”等词一样都是罢免官职的词。
C．旬，是计时间的单位，在这里，一旬是指十天，二旬就是指二十天。在我国古代，一旬还可以指十岁或十二年。
D．谥，也称谥号，是古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号。
11．（2017广东省佛山市高三摸底）对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族。
B．大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同。
C．辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。
D．社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。
12．（2017·广东省六校高三联考）对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．吏部是“六部”之一，长官为吏部尚书，掌管文官的任免、考选、调动等事务。
B．庠序，指的是古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。《孟子》中有：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”
C．国子监是中国古代的中央官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中的最高学府，而非教育行政机构。
D．户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。
13．（原创）对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 年号，是古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，用以褒贬善恶，如“崇祯”“康熙”皆是。
B.知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。
C.经筵,是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。
D.循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。
14．（2017·湖北省宜昌市高三联考）对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A．春秋战国时期，诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。
B．汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成，称“三公”。其中御史大夫总管行政。
C．“顿首”是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地再举起。
D．“乞骸骨”就是官员自请退职，字面意思就是请求使骸骨归葬故乡。
15．（2017湖北省重点高中高三联考）对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“谒者”，官名，春秋、战国时期置，为国君掌管传达、接待宾客及赞礼的工作。
B．“万世”，万代，讳指国君死；讳称死，还有“崩”“薨”“卒”“不禄”等。
C．“关外”，地理区域名，指山海关以东地区，包括今辽宁、吉林、黑龙江三省。
D．“睚眦”，发怒时瞪眼睛；睚眦必报是指像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复，形容心胸狭窄。
16．对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“擢”在古代官职任命制度中表示“提拔”的意思，与“贬”意思相反。
B．“洪武”为明代开国皇帝明太祖朱元璋的年号，是明代的第一个年号。
C．“顿首”中的“顿”是稍停的意思。“顿首”指行礼时，头轻轻低下，稍停一会儿，然后抬起。
D．“邮驿”也称“驿传”，是从早期专人送信演变而来的机构，主要负责递送文书，“步递曰邮，马递曰驿”。
17．对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“知峨眉县”意思是担任峨眉知县。宋代多用中央机关的官做县官，称“知县事”，后简称为“知县”。
B．天宝，为唐玄宗李隆基的年号。中国古代的纪年法有许多种，采用皇帝年号来纪年是其中一种。
C．户部是尚书省六部之一，掌管全国土地、户籍、屯田、赋税、财政收支、典章法度等事务。
D．“字”，又称“表字”；古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。“字”是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
18．对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．行在即行在所，指天子所在的地方或天子巡行所到之地，文中指天子所在的地方。
B．朋党指同类的人以恶相济而结成的集团，后指因政见不同而形成的相互倾轧的宗派。
C．诸侯指古代帝王分封的各国君主，在其辖区内，诸侯独立于朝廷之外，掌握军政大权。
D．缗指古代穿铜钱用的绳子，又指成串的钱。一千钱为一缗。
19．对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．进士甲科，科举制度中通过朝廷考试者称为进士，唐宋进士分甲乙科。
B．笏，古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。
C．铁券，又称“铁契”，由古代皇帝颁赐功臣，世代可据此享受某种特权。
D．兵部尚书，主要负责兵部的文秘工作，兼有参谋职能，但是没有实权。
20、对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．六经，是《诗》《书》《礼》《易》《论语》《春秋》的合称。“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指的就是“六经”。
B．参知政事，宋代的一个常设官职，相当于副宰相，设置这一官职的根本目的是削弱相权，加强皇权。
C．枢密院，官署名称，长官称枢密使，在宋代，枢密院主要管理军事机密及边防等事，与中书省合称“二府”。
D．陛辞：指朝官离开朝廷，上殿辞别皇帝。宋代官员离京赴任时，通常要当面向皇帝辞行。
21．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员，统称“诸生”。
B．“季秋”是指秋天的最后一个月，即农历九月，古代一个季度的三个月分别用“孟、仲、季”来表示。
C．因古代设官分职各有专司，故称“有司”；但“有司”并不是某个具体的部门，而是代指官吏。
D．“再拜”是指再次拜谢，这是古代一种隆重的礼节，用于表达敬意。
22．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．《左氏春秋》，简称《左传》，相传为鲁国史官左丘明所著，是我国现存最早的叙事详细的编年体史书。
B．“甫冠”指刚刚20岁。古代男子20岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年。古代表示年龄的词语还有“总角”“豆蔻”“耄耋”等。
C．“昆弟”指兄弟，常比喻亲密友爱。古代表达此类意义的词语有很多，如“琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。
D．“庙食”指的是古代有功之人死后，政府为他立庙，让他接受奉祀，享受祭飨。
23．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．“黜陟”中的“黜”指晋升、进用，“陟”指降职或罢免。词语指人才的进退、官吏的升降。
B．“射礼”，古代重武习射，常举行射礼。射礼有大射、宾射、燕射、乡射四种。
C．“旧典”，“典”有可以作为标准的书籍，标准或法则等意思，“旧典”指旧时的制度、法则，古代的典籍或老典故等。
D．“留守”，古时皇帝出巡或亲征，命大臣督守京城，便宜行事，担当这种职责的就称为“留守”。
24．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．朝觐：在本文中指臣子朝见君主，另外，也可指宗教徒朝拜圣地、圣像等。
B．“起家”意思较多，在“白手起家”中指“创立事业”，在“布衣起家”中指“出身
C．古代官员为去世的父母在官府内闭门守孝叫“丁忧”，遭逢母亲丧事叫“丁母忧”。
D．“侍读”是官职名，其主要职责是陪帝王或皇子读书，为其讲学，供其顾问。
25．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．“内艰”，古代指遭逢父母丧事。按照规定，父母死后子女要居家守丧，服丧期满后才能复出做官。
B．“夺情”指丧期未满，官员应诏除去丧服，出任官职。
C．“乞留”指百姓请求挽留官员。明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的意见，很多官员都因百姓“乞留”而提升官级留任原职。
D．“大计”是明、清两代考核外官的制度，根据官员德业表现的等第来定赏罚。
26．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．“微服”，指帝王或高官为隐蔽身份而改穿平民便服。
B．“太守”为州郡最高行政长官。秦时置“郡守”，汉景帝时改称“太守”，隋初称“刺史”。《醉翁亭记》中就塑造了一个“醉能同其乐，醒能述以文”的太守形象。
C．“节度使”是唐代开始设立的地方军政长官。因官员受职之时朝廷赐以旌节，故将此官职命名为节度使。
D．“门生”，汉人称亲受业者为门生，相传受业者为弟子。
27．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．古代帝王及其嫡长子养一些德高望重的老人，以便向他们求教，叫“乞言”。
B．“东宫”既指太子所居之宫，亦指太子，古代设三少、三公等侍奉太子。
C．《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集；《女聊斋志异》是他专写女性主人公的作品。
D．“江左”是一个地理名词，一般指江东，即长江下游江南地区。古人习惯以东为左，以西为右。
28．（2017·湖北省鄂东联考）对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．字又名表字，是男子20岁举行加冠仪式以后才起的，对名有表述、阐明的作用，称人称名，称己称字，是古人基本的礼貌。
B．从父指祖父的亲兄弟的儿子，从父年长于父者为从伯，即堂伯；年幼于父者为从叔，即堂叔。
C．太守是一个郡的最高行政长官，汉代将“郡守”更名为“太守”，后代又更名为“知府”。
D．元徽是刘昱的年号，年号是我国古代帝王用来纪年的名号，一般每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年，如《岳阳楼记》“庆历四年春”中的“庆历四年”。
29．（2017·广西南宁市摸底考试）对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“袭爵”指封建时代子孙承袭先代的爵位。“侯”为封建制度五等爵位的第二等。
B．“建兴”“成帝”“咸康”在文中都是帝王年号。“年号”是指古代皇帝纪年的名号。
C．“至尊”是对皇帝的敬称，古代用来敬称皇帝的还有“陛下”“万岁”“主上”“圣上”等。
D．“赠”又叫“追赠”，指古代皇帝为已经去世的官员及其亲属给予的加封。
30．（2017·湖南省高三第二次月考）对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。
B．“部伍”指的是军队的编制单位——部曲行伍，泛指部队。
C．“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。
D．“伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。
31、对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．举进士中第：又称为进士及第，指科举时代经朝廷考试合格后录取成为进士。
B．服除：指守丧期满。古时父母去世，在朝做官的儿子要辞官回家为父母守丧。
C．六经：指孔子晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《论语》六部儒家经典。
D．庆历：是宋仁宗的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的名号，始于汉武帝。
32、对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．明清形成了完备的科举考试制度，共分四级：院试、乡试、会试和殿试。考中会试的称为进士。
B．舅，文中是指丈夫的父亲。有如“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”。
C．古代人的名字和现代有很大的差别。名是出生后不久父母起的，供长辈呼唤；字是二十岁举行冠礼或行笄礼时才起的，以表示对本人尊重或供朋友称呼。
D．除，是任命，授职，如“除徽州推官”；擢，是在原官职上提拔，如“擢礼科给事中”。
33、对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．李密的上疏《陈情表》被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，文中叙述祖母抚育自己的大恩，自己应该报养祖母的大义，又倾诉自己不能从命的苦衷，言辞慷慨，表达感情直接坦率。
B．三国时期的蜀汉，终于汉怀帝刘禅。蜀国被魏所灭，刘禅投降后，魏帝封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国都城洛阳居住，刘禅却乐而忘本，乐不思蜀。
C．文中所提皋陶是古代传说中的人物，是与尧、舜、禹齐名的“上古四圣”之一，被奉为中国司法鼻祖，后常为狱官或狱神的代称。
D．古代臣民上书言事分为“上书”、“上疏’和‘上封事”，其区别在于“上书”是臣民向皇帝进言所采用的最常见的形式，“上疏”是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，上封事则是向皇帝进谏带有机密性文书。
34、对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“明经”，选举官员的科目，汉朝时候出现，直到清代。被推举者须明习经学，故以"明经"为名。
B．“太傅”，辅弼天子的官职，周代设置。历代沿置，多用为大官加衔，为三公之一，一直有较大的实际职权。
C．“行在”，皇帝临时居住的地方，也可以指天子巡行所在的地方。
D．“谥号”古代的君主、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价，带有评判性质的称号。
35、对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．郎中是尚书省中分掌各司事务的高级官员，其职位仅次于尚书、侍郎等，属员外级。
B．字是男子18岁举行加冠仪式后所起的，是对名的解释和补充；谦称自己称名，尊称他人称字。
C．百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称，代表流派有儒、道等，也可用来代指百家著作。
D．熙平，年号。年号是古代纪年方式之一，纪年主要有干支纪年和帝王纪年，“熙平”属后者。
36、对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．伶是封建时代对歌舞或戏曲演员的称谓，又叫伶人、伶官、优伶。马伶就是一个姓马的伶人。
B．金陵是六朝古都南京的别称。除金陵外，南京还有“建康”“建邺”“江宁”“石头城”等别称。
C．肆，即市肆、店铺，此处指的是瓦肆。瓦肆是随着宋代农业和商业的繁荣而兴起的一种游乐、商业集散场所。
D．商、羽是中国古代五音中的商声和羽声，此处泛指曲调，五音指的是宫商角徵羽五个音阶。
37、对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。
B. 兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍，军械，军令等事宜。
C. 庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖，太宗，钦宗。
D. 太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。
38、对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．漕运，水道运输，唐宋以来，指东南各地经水路运粮食往京师或指定的公仓。
B．先帝，指当朝皇帝之前已经去世的历代皇帝，有时也指前朝皇帝。
C．鸿胪寺，古代官署名，主官为鸿胪寺卿，掌管朝会、宾客、礼仪等。
D．闰月，农历中逢闰年加的一个月，闰月加在某月之后称为“闰某月”。
39、对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.“本纪”简称纪，是中国古代纪传体史书中的帝王传记。始于司马迁的《史记》，在该书中，历代的帝王传记称为“XX本纪”，不过也有例外，如吕雉不是皇帝，但其传记也称本纪。
B.“公卿”是“三公九卿”的简称，夏朝始设，周代沿袭，“公”即是周代封爵之首，“卿”是古时高级长官或爵位的称谓，如晋国六卿。另外古时，公卿也指丈夫。
C.“武库”，古代官名。汉代置武库署，有武库令丞，掌藏兵器。本属执金吾，晋以后属卫尉，历代因之，到宋代才废。明置武库司，属兵部，清末废。
D.“谥”，古代帝王或大官死后评给的称号。如谥号等。另外也有叫做、称为的意思，如“身死无名，谥为至愚”。
40、对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
Ａ．登第，即登科。第，指科举考试录取列榜的甲乙等次。隋唐时用于考中进士，明清殿试的一甲三名称赐进士及第。
Ｂ．冠，即弱冠，古代男子到了20岁要行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称弱冠。
Ｃ．嘉祐，年号。年号是中国古代封建王朝用于纪年的专有名号，中国的年号制度是从秦始皇称帝开始启用的。
Ｄ．谥，指谥号。古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。
《古代文化常识专题训练》答案
1．D（“致仕”指官员辞职回家）
2．C（应是“专供皇帝、君主及其家族役使的官员”）
3．A（解析文中意思应是科举考试中的第一等）
4．D（每个年号开始的一年称元年。新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元，如汉武帝改了十一次年号，唐高宗用过十四个年号。唐玄宗即位初年改元“先天”，这年即称先天元年，后改元“开元”，又改元“天宝”。到了明代以后，才规定一帝一元，才有可能用年号来称呼皇帝。如明成祖年号是永乐，明成祖就是称为永乐皇帝）
5．D（视事，旧时指官吏到职办公。多指政事言）
6．C（户籍应该是由户部掌管。）
7．A（降级叫左迁，升级叫右迁）
8．C（“除”，任命官职）
9．C（朝廷不会给平民封谥号）
10．B（“出”，是京官外调，“除”是授予官职，“左迁”是降职。）
11．A（冠族指的是当地显贵的豪门世族，有一定的名望和影响。）
12．C（国子监，也是国家管理教育的最高行政机构。）
13．A（古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，叫谥号。年号，是中国古代新皇登基，为了区别上一任皇帝，根据自己的思想，起一个新的年号用来纪年的一种名号。我国从汉朝初年开始使用。）
14．B（丞相总管行政，御史大夫主管监察和秘书工作。）
15．C（战国时函谷关或潼关以东地区成为关外）
16．C（旧时礼节之一。以头叩地即举而不停留。）
17．C（户部尚书掌管全国土地、赋税、户籍、军需、俸禄、粮饷、财政收支。“典章法度”属礼部掌管）
18．C（“诸侯独立于朝廷之外”错）
19．D（兵部尚书，别称为大司马，统管全国军事的行政长官）
20．A（此处,《论语》不属“六艺”，而是《乐》；“六艺”的另一种说法指的是六种技能，礼、乐、射、御、书、数）
21．D（“再拜”是指拜两拜）
22．C（“琴瑟和鸣”比喻夫妇情笃和好）
23．A（“陟”指晋升、进用，“黜”指降职或罢免。）
24．C（根据儒家传统的孝道观念，朝廷官员在位期间，如若父母去世，则无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须辞官回到祖籍，为父母守制二十七个月，这叫丁忧。）
25．A（内艰，古代称遭母丧为内艰。）
26．D（汉人称亲受业者为弟子，相传受业者为门生。后世门生与弟子无别，甚至依附名势者，也自称门生）
27．C（《女聊斋志异》不是蒲松龄的作品，是清代末年编选的一部笔记小说集）
28．A（称己称名，称人称字）
29．B(“成帝”是帝号，而不是帝王年号。)
30．A（“总角”指的是未成年时梳的发髻，不分男女。）
31、C（《论语》应为《春秋》）
32、A（考中会试的称为贡士）
33、A （“慷慨陈词，直接坦率”有误，言辞恳切，表达情感委婉畅达）
34、A（明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除）
35、B（加冠应为20。古代男子20岁行冠礼，表示成年。）
36、A （做官之伶人才称伶官）
37、D（太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，不能指其他儿子）
38、B（先帝不能指前朝的皇帝。现任皇帝之前的已故的皇帝,与现任皇帝同朝。）
39、C（“武库”，是指古代储藏器物的仓库。汉代置武库署，有武库令丞，掌藏兵器。本属执金吾，晋以后属卫尉，历代因之，到宋代才废。明置武库司，属兵部，清末废。也有称誉人的学识渊博，干练多能的意思。）
40、C（中国的年号制度是从汉武帝开始启用的）
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