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黎丘【黎丘,古地名,燧人氏都邑。春秋宋国地,战国魏国地,汉代梁国地】
黎丘【黎丘,古地名,燧人氏都邑。春秋宋国地,战国魏国地,汉代梁国地】
发布时间:2023-02-20 18:03:22 来源:
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黎丘【黎丘,古地名,燧人氏都邑。春秋宋国地,战
国魏国地,汉代梁国地】
黎丘。黎丘。古地名。燧人氏都邑。春秋宋国地。燧人氏
战国魏国地。汉代梁国地。隋唐宋州地。宋代南京地。在虞城县北二十里黎
丘村。今有黎丘寺遗址。
中文名称
,
黎丘。别名
,
商丘。行政区类别
,
都城。城邑。地理位置
,
河南省商
丘市商丘新区贾寨镇。著名景点
,
黎丘寺。
地理位置。黎丘。古地名。是燧人氏作为天皇时。
在瞿水。睢水流域的中心都邑。在商丘市虞城县北二十里。高二丈。
历史沿革。旧石器时代。黎丘是燧人氏在商丘睢水流域的汤谷。
阳谷建立了中华第一都。黎丘是燧人氏在东方的发祥地和建立的燧明国都
邑。春秋时为宋国地。战国时为魏国地。汉代时为梁国地。隋唐时为宋州地。宋
代为南京地。
燧人氏以
‘风’为姓。
确定了人伦。
确定了氏族。
以
‘风’命族姓。
以‘氏’命族的分支。命族所居住的地方。以族称来命名山川百物。
‘氏’指山
根。
山底。
因为古人要生活在依山傍水的台坝。
要按照风向建造水面环绕的方泽
坛。
又名辟雍坛。来观察天象。商丘古城是典型的‘辟雍’城。
‘辟’是观天象
的地方。
‘雍’字里的‘玄’是指玄女燧人氏。
‘隹’是玄女的玄鸟族图腾。”可
知。
商丘古城。
是沿用了燧人氏时代在商丘观天象时建立的辟雍坛而建造的古城。
文献记载。
《太平寰宇记
卷十二
河南道
宋州
》载:黎丘。
在虞城县北二十里。
高二丈。
梁地黎丘有奇鬼。
善斆人。
黎丘之叟市醉夜归。
鬼乃肖其子而扶之。困苦之醒。后谓其子。对曰:“非也。”明日复饮于市。醉
而将归。其子复恐为所苦。乃亲迎之。叟误杀之。
《大清一统志》卷一百五十四:
“黎丘在虞城县北二十里髙二丈。
《寰宇记》梁地有黎丘鬼善效人即此。县志今
有黎丘村。
”梁地黎丘有奇鬼。
善斆人。
黎丘之叟市醉夜归。
鬼乃肖其子而扶之。
困苦之醒。后谓其子。对曰:“非也。”明日复饮于市。醉而将归。其子复
恐为所苦。乃亲迎之。叟误杀之。示例:然妖不自兴。因人而兴。亦幽魂怨毒之
气。阴相感召。邪魅乃乘而假借之。不然。陶婴之室。何未闻黎丘之鬼哉?——
清·纪昀《阅微草堂笔记》
。
1
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地理位置历史沿革历史文化
燧人氏以
‘风’为姓,
确定了人伦,
确定了氏族。
以
‘风’命族姓,
以
‘氏’
命族的分支,命族所居住的地方,以族称来命名山川百物。
‘氏’指山根、山底,
因为古人要生活在依山傍水的台坝,
要按照风向建造水面环绕的方泽坛,
又名辟
雍坛,
来观察天象。
商丘古城是典型的
‘辟雍’城。
‘辟’是观天象的地方,
‘雍’
字里的‘玄’是指玄女燧人氏,
‘隹’是玄女的玄鸟族图腾。燧人氏”可知,商
丘古城,是沿用了燧人氏时代在商丘观天象时建立的辟雍坛而建造的古城。
[1]
文献记载
《太平寰宇记
卷十二
河南道
宋州
》载:黎丘。在虞城县北二十里,高二
丈。梁地黎丘有奇鬼,善斆人。黎丘之叟市醉夜归,鬼乃肖其子而扶之,困苦之
醒,后谓其子,对曰:“非也。”明日复饮于市,醉而将归,其子复恐为所苦,
乃亲迎之。叟误杀之。
[3]
历史传说
梁地黎丘有奇鬼,善斆人。黎丘之叟市醉夜归,鬼乃肖其子而扶之,困苦之
醒,后谓其子,对曰:“非也。”明日复饮于市,醉而将归,其子复恐为所苦,
乃亲迎之。叟误杀之。
[2]
示例:然妖不自兴,因人而兴,亦幽魂怨毒之气,阴相感召,邪魅乃乘而假
借之。不然,陶婴之室,何未闻黎丘之鬼哉?——清·纪昀《阅微草堂笔记》
[1]
王大有
.三皇五帝时代(上册)
.北京:中国时代经济出版社,
20xx-1
[2]
《太平寰宇记
卷十二
河南道
宋州
》载:黎丘。在虞城县北二十里,
高二丈。梁地黎丘有奇鬼,善斆人。黎丘之叟市醉夜归,鬼乃肖其子而扶之,困
苦之醒,后谓其子,对曰:“非也。”明日复饮于市,醉而将归,其子复恐为所
苦,乃亲迎之。叟误杀之。
2
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/5f980fb8b3717fd5360cba1aa8114431b90d8e2e.html
《黎丘【黎丘,古地名,燧人氏都邑。春秋宋国地,战国魏国地,汉代梁国地】.doc》
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