高三作文底蕴创新——广博深厚，纵横古今
【本讲教育信息】
一. 教学内容：
底蕴创新——广博深厚，纵横古今
【本讲主要内容】
浑厚的历史底蕴、深刻的文化认知、丰沛的人文精神，是写作的不懈追求。穿超历史，纵横捭阖，让古今中外先贤们思想的花瓣，漫天飞舞在文章的天宇，就会成就靓丽的佳作。
【解题方法指导】
一、情景再现法
历史越久远，岁月的烟雾越浓密。把历史尘封的画面清晰地再现出来，这些失落的旧闻会让读者激动不已。如山东省高考优秀作文《刺秦》：
太子的身影已在远方消逝成一个小白点，易水的澎湃涛声还依稀可辨，毫无暖意的寒风吹着车上的旗子，车辕因为车子的起伏而吱吱作响，我看了一眼舞阳，他也在望着易水的方向。高渐离的筑声又在心头响起，我的豪气复在胸间奔涌。
如果我的膝沾着秦国的土，那么我是在对着浑厚下跪；如果我的背挡着楚国的歌，那么我是在为着激昂停留；我的呼吸有齐鲁风的节奏，我的胸怀有吴越水的温柔；我从风萧萧的燕国离别，走向苍茫茫的秦国的险途，我此行必死。嬴政，你的死期已到！我将以你的人头来洗刷太子的耻辱，以你的人心来告慰樊将军的英灵，以你的鲜血来偿还天下苍生的血债。嬴政，受死吧！
文章运用情景再现法，把荆轲刺杀秦王的过程很逼真地再现出来：易水垂别、沿途所见、夜探皇宫、改变选择、刺杀秦王五个片断如影片镜头般一一呈现，令读者仿佛看到了电影《英雄》。 曾经被时间的尘土掩埋的历史情景，被岁月的足迹抹得模糊的艺术细节，让想象重新拾起、清扫、粘结、复原、再现。 抓住历史的某一切入点，用想象的镊子将粘结的历史篇章轻轻翻开，根据主题的需要进行补充或剪切，一幕幕由语言拍摄的历史场景或片断缓缓流过脑屏幕，一篇优秀的文章就诞生了。
除了再现历史情景外，也可以再现诗歌情景，如江苏省高考优秀作文《人与路》就是乘着戴望舒的才情诞生的一篇优秀作文，文章再现《雨巷》的情景，如诗如画，如泣如诉，读后唇齿留香。
二、典型人物法
充满文化芬芳的历史、文学人物，他们本身就是传统文化最重要的组成部分，以他们为创作原型，文章底蕴定会芳香四溢。如湖北省高考优秀作文《出乎其外，入乎其内》：
“水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。庄子知入知出，一生朝气蓬勃，光霁月明。他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈，洁净。
选文择取庄子这个大家耳熟能详的典型文化人物，有力地阐明了 “出乎其外，入乎其内”的观点，从几十万考生中脱颖而出，理所当然。
三、诗词引用法
如果我们能在行文中适当地引用诗文歌赋，则能传递浓浓的文化信息，显示我们厚重的文化底蕴。古人云：“诗者有三偷，浅者偷其字，中者偷其意，高者偷其气。”写文章亦如此。如湖北省优秀作文《回归母语的本源》：
远离浮躁，回归母语，我们的灵魂将更加充实和美丽。先秦的诗经楚辞，魏晋的乐府双璧，盛唐两宋的诗词雅韵，明清的小说散文，都源源不断地为民族精神注入营养。“青青子矜，悠悠我心”的求贤若渴，“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的缱绻情思，“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的壮志难酬，“苍山负雪，明烛天南”的瑰丽风光都深深地印在我们灵魂深处。
选文直接引用四句诗文，得心应手，加上前面对中国灿烂的古文化的概述，淋漓地展现了汉语的魅力，增添浓浓的文化底蕴。当然，这种直接引用尚属于“浅者偷其字”的境界，如果能达到“偷其意”“偷其气”的化用境界，那是最好不过的了。
“带着苏轼与泰戈尔上路”，站在先哲的肩膀上才能成就我们的伟大。这三种方法应用时不是截然分裂的，有时综合运用才能整合集团力量，写出令观者侧目的优秀文章。
【典型例题】
例一、（2006年浙江卷）阅读下面的文字，根据要求作文。
据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”
古今中外，还有诸多相关的论述，例如：
人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好办法。(康德)
我这一生基本上只是辛苦地工作。(歌德)
天子乃祈来年于天宗……劳农夫以休息之。(《吕氏春秋》)
休闲不是偶尔玩一次，而应是人们三分之一的生活方式。（旅游学专家）
人们应该学会超前休息，也就是说在疲劳之前，适当休息效果最佳。（医学专家）
读了上述文字，你有何感想，请以“生无所息/生有所息”为话题写一篇文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。
注意：①所写内容必须在话题范围之内，可任写一个方面，也可兼写两个方面。②立意自定，角度自选，题目自拟。③除诗歌外，文体不限。④不少于800字。⑤不得抄袭。
解析：《现代汉语词典》中，“生”解释为“生存、生活”，“生命”，“具有生命力的”；“息”解释为“休息、停止”。
“生无所息”指只要生存于这个物质世界上，具有生命力的物质都不会停止活动（运动）。这是儒家的一条重要思想，讲究积极进取，生命不息，拼搏不止。
“生有所息”是后人针对“生无所息”而提出的，意思是生活还是要适当的休息，尤其是在当代快节奏的生活中，人们总是忙，忙名，忙利，结果忽略了生活的根本，比如亲情、友情等。于是人们提出了以人为本，工作是为了生活的观点。
这两种观点都有积极的一面，比如“生无所息”强调人的主观力量，“生有所息”强调人的本身；也有其消极的一面，如果没有把握好度，过分了，就会适得其反，比如没有目标的“生无所息”就会演变为碌碌无为，而一时的休闲是休息，而一生的休闲则是放纵。我们在写作时，选择两种观点的一种，论述它的必要性，阐述它的作用；也可以辩证思维，既阐释它的时代作用，也指出它的时代局限性。文体方面，议论文、散文、记叙文都可以。
例二、（2007年福建卷）题目：季节
要求：除诗歌外，文体不限，不少于800字。
解析：命题作文“季节”属于一个比较感性、比较温和、比较稳妥的开放性题目。就“季节”这个题目而言，在降低审题难度的同时，立意的难度提高了。它给予考生一个弹性很大的空间，这个空间包括想象的空间、概括的空间和抒怀的空间等。但越开放的题目“立意”越难以集中，对考生来说，要在一个小时里把纷乱的感觉，过去的经验、体验理出一个头绪，找到一个较好的切入点，用最精炼的语言表达出来，这本身就有一定的难度。
更关键的是，要得高分，“立意”不能立一般的“意”，一定要独特。如单纯写在某个季节中的经历、体验，或者泛泛写对于季节的感受，没有独特的视角和“精思”，很容易千篇一律，也就难以吸引评卷老师的眼球。这个题目很容易让考生写成抒情的文章，但光有抒情肯定是不够的，一定要在抒情中表达理性的思考。
构思的角度应该很多。首先，从文体来看，除诗歌外任何文体都可以写，包括记叙、议论、说明或者夹叙夹议的文体；可写的切入点比较多，它属于主题不设限的命题，考生可以从喜欢的季节、喜欢的理由等方面来抒写。
其次，从宏观理性的角度来看，从季节的四季轮回延伸到顺应发展规律办事；季节的更替是大自然的规律，季节可以重复，生命不可重复，人生苦短、时光易逝，要珍惜时间和生命；喜欢写议论文的学生也可以从“季节”出发，阐述自己将如何度过青春岁月，让人生有所作为，能在人生的秋季收获累累硕果。
第三，从较高的立意层次来看，季节能反映人生的哲理和感悟，人生有鼎盛也有低谷，严寒酷暑、喜怒哀乐、酸甜苦辣掺杂，或者从季节联系到播种耕耘到收获，从这方面来阐述可以让立意更深远。此外，在人生季节的变换中感受生命的意义，把握生命的历程，实现人生的价值也是“季节”的应有之意。就算没有精彩的故事，没有与众不同的观点，没有深度的思考，考生如能调动多元的想象力，从正反两面、多角度揭示季节的内在差异与矛盾，进而引发一些深层次的思考，也可以写出上乘之作。
【范文分析】
大禹，请留步
2006年浙江考生
破败的茅草屋，低矮的围墙。雨滴顺着屋檐滑落，一滴一滴在泥泞的地表绽开。门边，倚着一个女人，披散着头发，形容憔悴。雨水和泪水交汇，弥漫了女人的眼睛。怀里，是一个刚出生还没见过爸爸的婴儿；身旁，是一群大大小小的孩子，哭着嚷着要爸爸。
女人木楞楞地站着，眼睛直勾勾地盯着前方的小山坡。她知道，男人一定会从此经过。哪怕只有一个背影，一声呐喊，这对她来说已经是老天莫大的赏赐了。
突然，女人眼睛一亮，使劲揉了揉那几夜没合的双眼。“是他，没错，是他！”女人抱紧怀里的孩子，理了理头发，整了整衣服。前方，是浩浩荡荡的一群男人，行色匆匆，表情严肃。带头的男人手拿工具，脚步越来越快。同时内心翻江倒海，是的，他听到清脆而又带着哭腔的一声“禹——”，声音在空旷的山坡上方回旋，直刺进男人的心里。
只要一个小小的拐弯，一个小小的回眸，他就能见到自己心爱的女人，还有那群可爱的孩子，还有那个在襁褓里哇哇大哭的孩子。
“就回去看看嫂子吧，你们都多久没见了……”
“是啊，这里有我们，你放心吧，耽误不了多久……”
一片沉寂。
女人向着这个方向跑来。泥泞的山路，磅礴的大雨。一具虚弱的身体怎能负荷？终于，女人滑倒在路上，怀里的孩子哭得歇斯底里。
男人没有犹豫，也丝毫没有减慢脚步，他头也不回，只是大喝一声“继续赶路！”
雨水顺着女人的发丝流下，冰凉冰凉的。她的心，碎了一地。“孩子，你的父亲不仅仅是你的了，他还是天下子民的。你不要怨他……”
女人号啕大哭起来。禹，我只是想见你一面，难道真的这么难吗？你的生无所息是对我们的残忍，你就真的忍心吗？我只要你给我一个肯定的眼神，只要你抱一抱孩子，只要……我只愿你有所息啊！
女人哽咽了。哭声喊声响彻天边。
一片沉寂。
男人最终还是没有回头。义无反顾地走了。山的那边，一支浩荡的队伍，一片匆忙交叠的脚印。山的这边，一声悲凉的叹息，一颗破碎的心。
后记：历来颂扬的生无所息在人们心中留下了不可磨灭的痕迹。于是，日以继夜的工作，公而忘家的拼命成了成功者的追逐。在受到无数羡慕眼光，成就无数事业的同时，是否有人同情他们的家人？是否有人知道他们生命中最最基本的情愫正在被忽略？我只愿生有所息。
点评：本文穿越时空，再现了历史上流传千古的“大禹三过家门而不入”的故事。截取过家门的一个场面，以其形象的描写，丰富的联想，给读者描绘了一个悲壮凄美、铁骨柔情的场面。文章一反很多作品中把大禹作为主人公的写法，而选取一个倚门盼夫的思妇的形象，将神话与现实完美地结合起来，生动的细节渲染出当时的情景，细腻的心理描写尽显主人公的情愫，直击读者心灵，让人动容。而结尾的后记，让人在感动的同时，引发对历传的“生无所息”的思考，使文章更显深度。
季节
一年四季春夏与秋冬，吾独爱秋，一个让人产生无限感慨却也显得那么悲凉的季节。
它虽然没有春天花儿般的绚丽多彩，也没有夏日里草木茂盛的盛况，更没有冬天里漫天飞舞的雪花，却有许许多多装满黄金大道的落叶景观。
秋季来临时，我不喜欢观看枫叶的红火、青松的苍翠、菊花的绽放，却喜欢一株株让人无法抹去记忆的梧桐树——叶大、空心。
秋，这个季节，南方还是多雨的，绵绵细雨，一个害羞的女子。听到“疏雨滴梧桐”，这一“滴”字，不仅滴到了梧桐叶上，更是滴进每个有心人的心田。因为凄凉，所以李清照写出了：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”因为离愁别绪，让这位“女中豪杰”产生了愁心、愁意。
也因为离情，温庭筠吟唱出了：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”几句深情却也简短的话，让词人的心中有处话凄凉，那就是秋季里的梧桐。
因为什么使白居易也吟出这样一句“秋雨梧桐叶落时”呢？因为愁苦，因为秋季。秋雨，梧桐，二者兼得，营造出秋季悲凉的气氛和凄清的意境，让有心人滴入梧桐雨。
秋，这个季节，也必须与月同在。月是有心人寄托情感的心灵场所。月亮，月暗，月圆，月缺，真正的是月凉。
苏轼的“缺月挂疏桐”，会不让人产生遐思吗？
朱淑真的“铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明”，不知又有多少人能体会到呢？
李煜的“寂寞梧桐深院锁清秋”，那月如钩，何人能不感到秋的冷清呢？
多么凄凉的秋季！多么让人伤感的秋季啊！秋季，与梧桐，与绵雨，与缺月合照出一张照片，那张照片只有存在我们的心中方能永存。那张照片是对秋季的真实写照。那梧桐，也许寒鸦也不肯栖；那绵雨，也许大雁也羡慕；那缺月，也许文人墨客在寄托情感。
没有秋季是不完整的四季！
但总觉得梧桐、绵雨、缺月这张照片需要一颗文人墨客的心，那情感才能真正得到体会。
一年四季，吾独爱秋———凄清的季节，情感的季节。
点评：结构完整而紧凑。开篇用“一年四季春夏与秋冬，吾独爱秋，一个让人产生无限感慨却也显得那么悲凉的季节”一句点题，并且确定了下文的情感基调“爱秋是一个让人产生无限感慨却也显得那么悲凉的季节”。正文部分紧承开头的定位，通过写秋天的“绵雨”、“梧桐”、“缺月”充分诠释了本文的基调。结尾再用“一年四季，吾独爱秋———凄清的季节，情感的季节”照应开头，升华主题。
大量的引用李清照、温庭筠、苏轼、朱淑真、李煜的诗词，更使文章语言简洁优美，充满着诗的意境。说句语重心长的话，背诵名句并不仅仅是为了拿名句填空的5分，学以致用是根本！
【帮你积累】
诗中月
1. 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。（唐·李白《静夜思》）
2. 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。（唐·李白《月下独酌》）
3. 青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得，月行却与人相随？（唐·李白《把酒问月》）
4. 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。（唐·孟浩然《宿建德江》）
5. 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。（唐·张九龄《望月怀远》）
6. 戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。（唐·杜甫《月夜忆舍弟》）
7. 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。（唐·王维《山居秋暝》）
8. 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。（唐·白居易《暮江吟》）
9. 江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。（唐·杜甫《漫成一首》）
10. 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。（唐·杜牧《泊秦淮》）
11. 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。（唐·张继《枫桥夜泊》）
12. 春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明？江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。（《春江花月夜》唐·张若虚）
运用方向：“月”是中国古典诗歌中最经典的意象，思乡之愁，羁旅之情，时光不再的悲伤等都可借其传达，写作时适当引用，既可丰富文化底蕴，也可寄予自己的情感。
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