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∙ 《文化地理》期末考试(1)
一、 单选题(题数:50,共 50.0 分)
1
按照时间进程划分民族,划分的结果不包括()。
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∙ A、古代民族
∙ B、近代民族
∙ C、现代民族
∙ D、原始先民
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我的答案:D
2
佛教四圣谛不包括()。
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∙ A、苦
∙ B、集
∙ C、果
∙ D、灭
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我的答案:C
3
下列选项中,不属于民间文化的是()。
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∙ A、《梁山伯与祝英台》
∙ B、《白蛇传》
∙ C、《牛郎织女》
∙ D、《史记》
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我的答案:D
4
下列作品不属于文化大革命时代的是()。
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∙ A、收租院群雕
∙ B、大豆过江
∙ C、毛主席去安源
∙ D、八个样板戏
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我的答案:B
5
在文化积累的过程中,()的增加代表着文化发展的新阶段。
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∙ A、同质文化
∙ B、异质文化
∙ C、外来文化
∙ D、传统文化
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我的答案:B
6
具有排他性特征的宗教不包括()。
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∙ A、天主教
∙ B、伊斯兰教
∙ C、东正教
∙ D、佛教
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我的答案:D
7
下列不属于徽州的地域文化景观的是()。
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∙ A、贞孝牌坊
∙ B、徽州古道
∙ C、西递宏村
∙ D、亭台楼阁
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我的答案:D
8
汉族与少数民族的差异有()。
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∙ A、人种的差异
∙ B、语言的差异
∙ C、宗教信仰的差异
∙ D、以上都有
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我的答案:D
9
中国的五十六个民族之中,最晚出现的民族是()。
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∙ A、傣族
∙ B、独龙族
∙ C、基诺族
∙ D、侗族
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我的答案:C
10
诺曼底公爵率领军队占领大不列颠岛之后带来的语种是()。
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∙ A、英语
∙ B、德语
∙ C、法语
∙ D、意大利语
窗体底端
我的答案:C
11
下列选项中,不属于天主教神职人员的是()。
窗体顶端
∙ A、教皇
∙ B、主教
∙ C、神父
∙ D、教父
窗体底端
我的答案:D
12
关于民间文化的特点,下列选项错误的是()。
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∙ A、自发性
∙ B、传承性
∙ C、政治性
∙ D、俗化和程式化
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我的答案:C
13
肚皮舞可以视为()的代表。
窗体顶端
∙ A、古罗马文化
∙ B、古希腊文化
∙ C、阿拉伯文化
∙ D、俄罗斯文化
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我的答案:C
14
源于希腊人的“文化”所代表的内容是()。
窗体顶端
∙ A、耕作、教养、风俗
∙ B、教育、教养、风俗
∙ C、耕作、教育、教养
∙ D、耕作、风俗、民族
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我的答案:C
15
麦客指的是特别人收割麦子的人,麦客是()的地域文化人群。
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∙ A、浙江
∙ B、云南
∙ C、陕西
∙ D、湖南
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我的答案:C
16
伊斯兰教的经典是()。
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∙ A、《盂兰盆经》
∙ B、《般若经》
∙ C、《古兰经》
∙ D、《阿含经》
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我的答案:C
17
()指的是在营造文化景观的过程中,人作为文化之中的一个核心与周围环境之间的一种关系。
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∙ A、文化心理
∙ B、文化景观
∙ C、文化生态
∙ D、文化地理
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我的答案:C
18
复活节的彩蛋象征的是()。
窗体顶端
∙ A、牺牲的祭品
∙ B、祈祷大丰收
∙ C、祈祷风调雨顺
∙ D、生命的诞生
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我的答案:D
19
犹太教的圣地是()。
窗体顶端
∙ A、麦加
∙ B、麦地那
∙ C、耶路撒冷
∙ D、卡萨布兰卡
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我的答案:C
20
十五到十六世纪,随着地理大发现,地理学以()为核心。
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∙ A、丝绸之路
∙ B、海洋航行
∙ C、宇宙探索
∙ D、物种发现
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我的答案:B
21
改地名的原则之一是言不雅驯则改雅,下列不能反映这一原则的选项是()。
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∙ A、“打劫巷”改为“大吉巷”
∙ B、“哑巴胡同”改为“雅宝胡同”
∙ C、“豆腐巷”改为“多福巷”
∙ D、“沙滩大街”改为“北大红楼”
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我的答案:D
22
克罗地亚人和塞尔维亚人的区别在于()。
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∙ A、生活地域不同
∙ B、历史渊源不同
∙ C、文化渊源不同
∙ D、宗教信仰不同
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我的答案:D
23
文化代表的含义不包括()。
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∙ A、素养
∙ B、气质
∙ C、气候
∙ D、基础
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我的答案:C
24
青藏高原上的建筑以()为主。
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∙ A、竹楼
∙ B、碉楼
∙ C、筒子楼
∙ D、吊脚楼
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我的答案:B
25
我国的柯尔克孜族主要分布在新疆西部地区,信仰()。
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∙ A、佛教
∙ B、加尔文教
∙ C、伊斯兰教
∙ D、犹太教
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我的答案:C
26
关于收租院群雕,下列说法错误的是()。
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∙ A、收租院群雕最初的目的是反映阶级教育
∙ B、收租院群雕以四川省大邑县刘文彩的庄园为背景
∙ C、收租院群雕反映的是底层社会的生活构成
∙ D、收租院群雕的创作者是外国艺术家
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我的答案:D
27
汉语的北方方言区不包括()。
窗体顶端
∙ A、北方官话
∙ B、西南官话
∙ C、下江官话
∙ D、上江官话
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我的答案:D
28
从体质人类学的角度看,蒙古利亚人种的特点不包括()。
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∙ A、肤黄
∙ B、眼狭细
∙ C、鼻梁低
∙ D、发金黄
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我的答案:D
29
()提出了纬度地带性,为科学地理学的创立做出巨大贡献。
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∙ A、康德
∙ B、李特尔
∙ C、洪堡
∙ D、麦哲伦
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我的答案:C
30
关于尼格罗人的特点,下列说法错误的是()。
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∙ A、皮肤黑棕色
∙ B、鼻低且宽
∙ C、嘴唇薄
∙ D、毛发细短卷曲
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我的答案:C
31
下列选项中,不属于印度教主神的是()。
窗体顶端
∙ A、梵天
∙ B、毗湿奴
∙ C、湿婆
∙ D、迦楼罗
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我的答案:D
32
B型血的分布最广的地区是()。
窗体顶端
∙ A、北欧地区
∙ B、非洲地区
∙ C、南亚地区
∙ D、美洲大陆
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我的答案:C
33
一般来说,不可能发生转教的宗教是()。
窗体顶端
∙ A、神道教
∙ B、佛教
∙ C、基督教
∙ D、伊斯兰教
窗体底端
我的答案:D
34
历史上奥斯曼土耳其帝国的国教是()。
窗体顶端
∙ A、佛教
∙ B、伊斯兰教
∙ C、基督教
∙ D、犹太教
窗体底端
我的答案:B
35
中国古代文献对雅利安人的有多种称谓方式,其中不包括()。
窗体顶端
∙ A、赛种
∙ B、萨迦
∙ C、伽罗
∙ D、斯基泰
窗体底端
我的答案:C
36
()的“文化”指的是培养公民参加政治活动的品质、能力。
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∙ A、古罗马时期
∙ B、中世纪
∙ C、文艺复兴时期
∙ D、启蒙运动时期
窗体底端
我的答案:A
37
比利时南部所持的语言是()。
窗体顶端
∙ A、英语
∙ B、德语
∙ C、荷兰语
∙ D、法语
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我的答案:D
38
文化积累的形式是()。
窗体顶端
∙ A、物质文化和精神文化的积累
∙ B、民族文化和传统文化的积累
∙ C、民族文化和外来文化的积累
∙ D、传统文化与现代科技的积累
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我的答案:C
39
德国人文地理学家拉采尔认为哪三种地理因素支配人类迁移及发展?()
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∙ A、时间、空间、气候
∙ B、位置、空间、历史
∙ C、民族、空间、界限
∙ D、位置、空间、界限
窗体底端
我的答案:D
40
关于印欧语系的起源,下列选项错误的是()。
窗体顶端
∙ A、波罗的海-黑海起源说
∙ B、中欧-巴尔干起源说
∙ C、小亚细亚起源说
∙ D、地中海群岛起源说
窗体底端
我的答案:D
41
关于游牧民族的特点,下列说法错误的是()。
窗体顶端
∙ A、逐水草而居,奔放、豪迈
∙ B、流动权比土地占有权更为重要
∙ C、文化传承以口头形式流传
∙ D、形成了本民族史官文化
窗体底端
我的答案:D
42
在门上涂羊血是哪一个节日的习俗?()
窗体顶端
∙ A、五旬节
∙ B、逾越节
∙ C、复活节
∙ D、古尔邦节
窗体底端
我的答案:B
43
下列哪一个节日是庆祝丰收的节日?()
窗体顶端
∙ A、万灵节
∙ B、复活节
∙ C、逾越节
∙ D、五旬节
窗体底端
我的答案:D
44
中国商人的文化以()最为典型。
窗体顶端
∙ A、潮商和广商
∙ B、粤商和广商
∙ C、晋商和徽商
∙ D、秦商和晋商
窗体底端
我的答案:C
45
近代地理学和地理学家早期以()为中心。
窗体顶端
∙ A、英国
∙ B、希腊
∙ C、罗马
∙ D、德国
窗体底端
我的答案:D
46
流行文化是()衍生的文化。
窗体顶端
∙ A、文化传承
∙ B、文化交流
∙ C、大众传播
∙ D、传统文化
窗体底端
我的答案:C
47
影响文化增值的因素不包括()。
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∙ A、传播者
∙ B、接受者
∙ C、媒介
∙ D、继承者
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我的答案:D
48
()指的是一种文化要素实际分布的空间,它有一个文化核心区,但边缘界限并不清晰。
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∙ A、文化景观区
∙ B、形式文化区
∙ C、机能文化区
∙ D、文化核心区
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我的答案:B
49
中国古人的排序方式不包括()。
窗体顶端
∙ A、三才
∙ B、四德
∙ C、五行
∙ D、六道
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我的答案:D
50
关于中国民族的族源,下列说法正确的是()。
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∙ A、中国国土之内土生土长的民族
∙ B、从域外迁入中国,保持着原来民族独立性的民族
∙ C、带有自身文化特点的民族迁入中国后,与中国当地民族相融合形成新的民族
∙ D、以上都对
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我的答案:D
二、 判断题(题数:50,共 50.0 分)
1
北非以尼格罗人种为主。()
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我的答案: ×
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2
“杏花春雨江南,骏马秋风冀北”,这两句诗说明文化冲突具有区域差异性。
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我的答案: √
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3
中世纪时期天主教的管理形式是政教合一。()
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我的答案: √
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4
汉传佛教是大乘教。()
窗体顶端
我的答案: √
窗体底端
5
日本人对待自古传承下来的民间文化,主张以新的文化形式进行改造,进而取而代之。()
窗体顶端
我的答案: ×
窗体底端
6
语言扩散与人口迁移有密切关系。()
窗体顶端
我的答案: √
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7
汉传佛教是文化突变的结果。()
窗体顶端
我的答案: √
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8
语言是文化传播的媒体,语言的复杂性与人的传递、政治因素有关。()
窗体顶端
我的答案: √
窗体底端
9
《出非洲记》认为人类是从非洲走出来的,非洲大陆是人类的起源地。()
窗体顶端
我的答案: √
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10
民间文化的表现形式具有很强的地域性特点。()
窗体顶端
我的答案: √
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11
中世纪的“文化”与宗教活动有直接关系。()
窗体顶端
我的答案: √
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12
维吾尔族人的血统主要有两部分,分别为乌拉尔人种和蒙古利亚人种。()
窗体顶端
我的答案: ×
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13
闪含语系的命名来源于《圣经·旧约》。
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我的答案: √
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14
文化的传承和扩展只能通过文化积累一种方式。()
窗体顶端
我的答案: ×
窗体底端
15
哈萨克族是一个游牧民族,历史上记载的乌孙人最有可能是哈萨克族的祖先。()
窗体顶端
我的答案: √
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16
文化冲突具有区域性和时代性。()
窗体顶端
我的答案: √
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17
艾芜的《南行记》反映了马帮这一特殊文化群体的生活。()
窗体顶端
我的答案: √
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18
农牧交错地带的特点是降雨量稀少。()
窗体顶端
我的答案: √
窗体底端
19
《地方志》上对徽州的记载是“地瘠薄,不给于耕”。()
窗体顶端
我的答案: √
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20
突厥语族属于阿尔泰语系。()
窗体顶端
我的答案: √
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21
宗教按照传播方式划分为民族宗教、国家宗教和世界宗教。()
窗体顶端
我的答案: √
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22
梵蒂冈教堂是世界上最大的教堂。()
窗体顶端
我的答案: √
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23
伊斯兰教是多神教,真主安拉是最重要的一个神。()
窗体顶端
我的答案: ×
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24
宗教按照发展历程可以分为原始宗教、古代宗教、历史宗教和近代宗教。()
窗体顶端
我的答案: √
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25
五岳和五镇是佛教的宗教圣地。()
窗体顶端
我的答案: ×
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26
美国的教区边界与地州边界是完全吻合的,是典型的机能文化区。()
窗体顶端
我的答案: ×
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27
宗教与迷信是不相等的。()
窗体顶端
我的答案: √
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28
伊斯兰教是一个无偶像崇拜的宗教。()
窗体顶端
我的答案: √
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29
中国古人把文化的起源归结为圣人或者是祖宗。()
窗体顶端
我的答案: √
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30
台湾岛的高山族属于南岛语系。()
窗体顶端
我的答案: √
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31
宗教圣地是一种理想性的文化空间。()
窗体顶端
我的答案: √
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32
斯堪的纳维亚半岛地区分布的人种属于欧罗巴人种。()
窗体顶端
我的答案: √
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33
中国是世界上民族种类最多的国家。()
窗体顶端
我的答案: ×
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34
罗马语族的形成于罗马的势力范围有着直接的关系。()
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我的答案: √
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35
信奉印度教的人口占世界人口的百分之三十以上。()
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我的答案: ×
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36
伊斯兰教的两大教派是逊尼派和什叶派。()
窗体顶端
我的答案: √
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37
粤方言区主要分布在两广地区。()
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我的答案: √
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38
康德的星云说是目前解释宇宙最接近事实的假说。()
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我的答案: √
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39
民族是一个文化理念,种族是一个生物学概念。()
窗体顶端
我的答案: √
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40
冼星海的《黄河大合唱》体现了雅文化与俗文化是截然对立的两个范畴,不存在转化的可能。()
窗体顶端
我的答案: ×
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41
分布在南非的日耳曼语族以英语语种为主。()
窗体顶端
我的答案: ×
窗体底端
42
由于现代化进程的影响,相较于落后的西部地区,中国东部地区更多的保留了中国的传统文化与民俗。()
窗体顶端
我的答案: ×
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43
古希腊历史学家希罗多德提出了人地关系的命题。()
窗体顶端
我的答案: √
窗体底端
44
泛埃及论认为埃及是世界文化的唯一源地。()
窗体顶端
我的答案: √
窗体底端
45
阿克苏、喀什是以蒙古语命名的地名。()
窗体顶端
我的答案: ×
窗体底端
46
徽商的崛起比晋商晚很多。()
窗体顶端
我的答案: ×
窗体底端
47
在全球文化一体化的背景之下,民族开始逐渐淡化,乃至于消失。()
窗体顶端
我的答案: √
窗体底端
48
布达拉宫是藏传佛教的核心,具有政教合一的特点。()
窗体顶端
我的答案: √
窗体底端
49
印度鹿野苑是印度教的宗教圣地。()
窗体顶端
我的答案: ×
窗体底端
50
绍兴师爷在历史上是浙江平原地区典型的地域文化人群。()
窗体顶端
我的答案: √
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