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耶稣比喻中女性的神学寓意探析

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耶稣比喻中女性的神学寓意探析
作者：徐继明
来源：《文学教育·中旬版》2014年第04期
[摘要]在耶稣用以教导世人的大约四十个比喻中，以女性为本体的比喻共有四个。这些比喻在反映犹太妇女世俗生活的同时，也被赋予了十分丰富的神学寓意。比喻中的女性，不仅承载着道成肉身的上帝的属世情怀，同时也承载着相关《圣经》原型在属灵意义上的普适价值。
[关键词]耶稣；比喻；女性；属世情怀；属灵意义
据《圣经》记载，耶稣总共讲了大约四十个比喻用以教导世人，其中以女性为本体的比喻共有四个，即“失钱的比喻”﹑“寡妇和不义的官的比喻”﹑“面酵的比喻”和“十童女的比喻”。“失钱的比喻”讲的是一个有十块钱的妇人丢失一块钱后失而复得的喜悦心情；“寡妇和不义的官的比喻”讲的是一个天不怕地不怕的审判官最终敌不过一位寡妇的诉讼纠缠而答应替她伸冤之事；“面酵的比喻”是讲神的国好比妇人用面酵发面，拿一点藏在面里，直等全团都发起来；“十童女的比喻”是讲十个童女在等待新娘与新郎回来期间，因准备有充分与不充分的不同，以致当新郎回来坐席的时候，产生了被接纳或被拒绝的差别结果。一、承载着上帝的属世情怀
《旧约》中的上帝耶和华是宇宙的主宰和造物主。他无所不在，无所不能，但又总是像云烟一样捉摸不定，即便要向子民传达旨意，也总是通过某个先知或某个天使或某种异像而为之，绝不会轻易向世人显现。可以说，除了人类的始祖亚当和夏娃外，没有人真正亲眼目睹过上帝的尊容。相比较而言，《新约》中的上帝耶稣则被赋予了更多的人性。道成肉身的耶稣借童女玛利亚降生为人，不仅具有人的身体，也具有人的思想、情感、意志和灵魂。在约三十三年的世间生活中，耶稣与世间的子民同吃同住，为所有前来求他救助的人，驱污治病，点拨教化。显然，在彰显神的大能、权威和公义时，《圣经》赋予了三位一体神中的圣子耶稣更丰满的人性。因此，从这层意义上看，圣子耶稣也是属世的。以最宽阔博大的仁爱关心世间的子民就是耶稣对上帝神性和人性之完美统一的最好诠释，也是上帝属世情怀的充分展现。耶稣生活在罗马帝国统治下的巴勒斯坦。在当时的巴勒斯坦地区，女性的地位极其低下。犹太妇女饱受罗马统治者和犹太律法的双重蹂躏，各方面备受歧视，言行举止更要遵循严格的限制，其活动范围仅局限于父亲或丈夫的家。犹太律法不允许妇女在法庭审判中作证，不准她们去公共场合，或跟陌生人说话，可以说在当时的犹太社会，妇女的地位完全跟奴隶没什么两样。
二、承载着相关《圣经》原型在属灵意义上的普适价值

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