单元提升强化练(十一)
一、选择题
1．“轴心时代”是雅斯贝尔斯提出的概念，他认为：公元前800—前200年之间，尤其是公元前600—前300年间是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。古希腊的先哲和中国先秦诸子百家几乎同时都把关注的目标转向了( )
A．宗教神学 B．自然哲学
C．社会现实 D．民主与科学
解析：古希腊先哲从实际出发，探索人生；中国先秦诸子百家在社会大变革的形势下，提出关于自然、社会和人生的主张。据此可知，东西方的先哲都把关注重点转移到了社会现实方面，故C项正确。
答案：C
2．苏格拉底在被处死前说：“好人无论是生前死后都不至于吃亏，神总是关怀他……分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。”材料( )
A．表明了坚定不移的宗教信仰
B．反映了对道德和生命的思考
C．说明了雅典民主政治的衰落
D．体现了追求永生的终极目标
解析：材料强调“好人”，而不是“神”，故A项错误；材料“好人无论是生前死后都不至于吃亏，神总是关怀他”表明苏格拉底重视道德，表明了他对死亡的超然态度，把道德(好人)与死亡连接了起来，故B项正确；雅典的民主政治材料没有涉及，故C项错误；材料并没有体现追求永生，体现的是对死亡的超然态度，故D项错误。
答案：B
3．“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准，那发挥大才大德才能当得起一个‘贵’，否则就只能算是‘贱’。”这段话主要体现( )
A．古代希腊智者学派的观点
B．文艺复兴人文主义主张
C．宗教改革王权至上的思想
D．启蒙运动理性主义精神
解析：古代希腊智者学派忽视道德，与“只有品德才是区分人类的标准”不符，A项错误；材料肯定了人的价值与尊严，提倡生而平等，B项正确；王权至上的思想与“我们人类是天生一律平等的”不符，C项错误；启蒙运动的理性主义精神是指人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物，与“只有品德才是区分人类的标准”不符，D项错误。
答案：B
4．以支持路德教的诸侯和信徒为一方，以罗马教廷及其追随者为另一方，德意志发生宗教内战。1555年内战双方签订和约，路德教成为合法宗教。由此可见，马丁·路德改革成功原因之一是( )
A．宣扬“因信称义”，信徒众多
B．符合了资产阶级的时代需求
C．罗马教廷军事实力并不强大
D．与封建王权实现了暂时结盟
解析：马丁·路德宗教改革内容中主张教随国定，王权高于教权，符合德国各诸侯国加强王权的需求，故他们大力支持马丁·路德宗教改革，与罗马教廷展开了军事斗争，故D项正确。A、B、C三项均与材料主旨不符。
答案：D
5．伏尔泰极其推崇中国的皇帝能够接受法律的约束，并称“人类绝不可能想象出比它(中国政府)更好的政府来。”他曾歌颂乾隆皇帝：“伟大的国王，你的诗句与思想如此美好，请相信我，留在北京吧，永远别来吾邦……但要当心巴黎会使你的月桂枯黄。”这说明伏尔泰( )
A．赞成中国式的君主专制
B．希望中法两国加强交流
C．认识中国比较片面肤浅
D．推崇中国传统儒家文化
解析：材料中伏尔泰认为中国的皇帝接受法律的约束，他主张君主立宪制，并不赞成中国式的君主专制，故A项错误；据材料无法看出伏尔泰希望中法两国加强交流，故B项错误；清代中国的君主专制空前加强，伏尔泰对中国的赞誉是建立在对中国认识片面和肤浅基础上的，故C项正确；从材料无法看出伏尔泰推崇中国传统儒家文化，故D项错误。
答案：C
6．德国历史学家阿道夫·冯·哈纳克在《教义史》一书中对欧洲某一历史时期这样写道：“较为保守的人士徒劳无益的抱怨，没有什么是神圣的了，上帝自己也受到审查了，《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”该历史时期应该是( )
A．宗教改革时期 B．文艺复兴时期
C．启蒙运动时期 D．工业革命时期
解析：抓住材料关键信息“上帝自己也受到审查了”以及“理性”分析，启蒙运动反封建神权，高举理性大旗，故C项正确。宗教改革和文艺复兴没有涉及“理性”，故A、B两项错误；工业革命与材料信息无关，故D项错误。
答案：C
7．牛顿特别强调，作为自然哲学中数学演绎的起点，应当是观测到的效果和力学运动的那些规律。近代物理学比其他任何自然科学发展得更成熟和更快，这是个重要原因。这反映出( )
A．实验与计算结合有助于近代科学研究
B．牛顿开创建立了完整的经典力学体系
C．物理学的发展是以数学研究为前提的
D．科学进步改变了人们认识世界的视角
解析：从题干中“作为自然哲学中数学演绎的起点，应当是观测到的效果和力学运动的那些规律”信息可知，牛顿采用了数学演绎和实验的科学方法，从而推动了近代物理学的迅速发展，这说明实验与计算结合有助于近代科学研究，A项正确；B、D两项与题干信息无关，C项与题干意思不符。
答案：A
8．日本科学史家汤浅光朝指出：“如果一个国家和一定时段内的科学成果数超过全世界科学成果数的25%，这个国家在此时段内可成为世界科学中心。”以下是他对近代以来科学中心转移顺序的研究。根据你的判断，表中数码代表的国家依次应为( )
A.意大利、西班牙、英国 B．英国、德国、美国
C．西班牙、德国、英国 D．意大利、英国、美国
解析： 1588年西班牙无敌舰队被英国摧毁，丧失其海上霸主地位，其后长期落后于英国，故A项错误；1660—1730年德国处于封建四分五裂的局面，较之英国、法国远远落后，不可能成为科学中心，故B、C两项错误；1540—1610年欧洲正处于新航路开辟后的文艺复兴时期，欧洲的思想解放推动了近代自然科学的兴起，文艺复兴的中心是意大利，这一时期产生了伽利略等科学家，第一次世界大战后，美国一直处于科学领先地位，故D项正确。
答案：D
9．有学者认为，就像蒸汽火车和轮船使人们更容易在国内和世界各地走动一样，互联网也使世界各地的人们更容易交流。这一观点意在强调现代信息技术( )
A．代替了蒸汽火车和轮船的作用
B．推动世界经济一体化加速发展
C．决定了人类出行及交流的方式
D．促使世界市场最终形成和发展
解析：现代信息技术无法代替蒸汽火车和轮船，A项错误；“互联网也使世界各地的人们更容易交流”说明它和火车、轮船一样，是推动世界经济一体化进程的技术手段，B项正确；C项“决定了”说法过于绝对，故错误；19世纪末20世纪初世界市场最终形成，当时互联网尚未诞生，D项错误。
答案：B
10．雨果认为巴尔扎克描绘了“我们的整个现代文明的走向”；恩格斯认为巴尔扎克的《人间喜剧》“汇聚了法国社会的全部历史”；列宁把托尔斯泰的作品称为“俄国革命的镜子”。由此可见，巴尔扎克和托尔斯泰所代表的批判现实主义文学具有的重大历史价值是( )
A．塑造典型社会的典型人物
B．促使文学的体例更加完善
C．帮助人们认识世界和人生
D．找到人类解放的正确出路
解析：由题干中“整个现代文明的走向”“汇聚了法国社会的全部历史”“俄国革命的镜子”等可知批判现实主义文学作品有助于人们认识世界和人生，C项正确；A项只是批判现实主义文学的特点，与材料主旨不符，排除；B项说法错误且与材料主旨不符；批判现实主义文学是批判和揭露社会现实的弊端和问题，并没有指出人类解放的正确道路，D项错误。
答案：C
11．近现代艺术史上对某一美术流派的风格描述如下：“不用纯粹的颜色和形状认识日常对象”“利用下意识表达猛烈的情绪和形状”“绘画的目的不是反映现实而是创造现实”。下列作品中属于该流派的是( )
解析：题目中叙述的特征符合现代主义流派的特点，《坐在椅子上的女人》是毕加索的现代主义的作品，故A项正确；《日出·印象》属于印象派，故B项错误；《最后的晚餐》《圣母像》属于文艺复兴时期的美术作品，故C、D两项错误。
答案：A
12．托马斯·弗里德曼认为：“在全球化第三阶段，个人成为主角，肤色或东西方的文化差异不再是合作或竞争的障碍。……世界各地包括中国和印度的人们可以轻松实现自己的社会分工，世界变平了，从小缩成了微小。”导致这一变化的主要原因是( )
A．世界市场形成 B．交通工具革新
C．信息技术应用 D．美苏冷战结束
解析：根据材料中“世界各地包括中国和印度的人们可以轻松实现自己的社会分工”信息推断，该现象发生在第三次科技革命时代，正是由于信息技术的应用推动了经济全球化，使不同地区的人们轻松实现自己的社会分工，故选C项。
答案：C
二、非选择题
13．阅读下列材料，回答问题。
材料一 苏格拉底是人类思想史上具有极高名望的人物之一，德尔菲神谕说他是全希腊最富有智慧的人，对此他解释道，神谕之所以这样说，是因为他知道自己一无所知，而不是自以为是。马克思称他为“哲学的创造者”“智慧”的化身。
材料二 我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身，正如所写的：“义人靠信仰生活”)，神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
——马丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》
(1)材料一中反映了苏格拉底哪一著名哲学追求？结合所学知识说明苏格拉底是“‘哲学的创造者’‘智慧’的化身”。
(2)材料二主要表明马丁·路德的什么思想？它同文艺复兴时期的思想有什么联系？
解析：(1)第一小问据材料一中“知道自己一无所知，而不是自以为是”来回答。第二小问，从材料中马克思对苏格拉底的评价和所学到的知识得出答案。
(2)第一小问据材料二中“义人靠信仰生活”“信仰使我们成为义人”来回答；第二小问从人文主义出发去思考，文艺复兴时期的核心思想是人文主义，注重人和人性，宗教改革时期的人文主义是对文艺复兴时期的人文主义思想的继承和发展。
答案：(1)追求：认识人自己。
说明：苏格拉底开创哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究人的学问。
(2)思想：因信称义(只有靠信仰才能得救)。
联系：是对文艺复兴时期人文主义思想的继承和发展。
14．阅读下列材料，回答问题。
材料 1859年，达尔文的发表《物种起源》，提出进化论。该学说很快流传到世界各地，衍生出社会达尔文主义。
英国人斯宾塞最早将进化论推广到人类社会，他认为竞争能够创造出最优秀的社会和最优秀的人，穷人是无法适应竞争环境的人，最好任其死掉。德国学者认为，不同种族为生存空间而斗争，成功的种族必将扩大其生存空间。美国学者认为，达尔文的新方法解释了现实世界中“合适”的白种人自然地凌驾于其他“退化”了的有色人种之上的现象。
1895年，严复翻译《天演论》，宣扬人类同样适用“进者存而传焉，不进者病而亡焉”的思想。1912年，中国工业建设会认为“建设我新社会，以竞胜争存，而所谓产业革命者，今也其时矣”。1916年，陈独秀认为：“求适今世之生存，则根本问题，不可不首先输入西洋式社会国家之基础。”
根据材料并结合所学，评价进化论。(说明：本题为开放性试题。要求：评价角度明确、史论结合、史实准确)
解析：对进化论的评价，可以根据材料和所学，一分为二。首先，分析其积极影响：它的创立有力地挑战了封建神学创世说，改变了人类对生命起源与发展的看法；社会达尔文主义传播到中国，成为中国人进行政治变革、发展实业、引进文化的理论依据。其次，消极影响：进化论发展成为社会达尔文主义，有利于统治阶级剥削弱势群体、推行种族歧视；也成为西方列强进行殖民扩张的理论依据。最后，进行简要总结，不能一概而论，不同的人可以从进化论中各取所需，为己所用。
答案：第一层：从一个角度用一个材料或所学来论述。
第二层：从一个角度用多个材料和所学来论述。
第三层：利用材料和所学从多个角度进行论述。
第四层：利用材料和所学综合不同角度来论述。
积极影响的角度：达尔文的进化论改变了人类对生命起源与发展的看法，有力地挑战了封建神学创世说；达尔文的进化论演变为社会达尔文主义并传播到中国，成为中国人进行政治变革、发展实业、引进文化的理论依据。
消极影响的角度：达尔文的进化论从自然世界推广到人类社会，成为统治阶级剥削弱势群体、推行种族歧视的工具；成为西方列强进行殖民扩张的理论依据。
自然科学的角度：作为自然科学，达尔文的进化论改变了人类对生命起源与发展的看法，有力地挑战了封建神学创世说。
社会科学角度：达尔文的进化论被机械引入社会科学领域，产生了社会达尔文主义；这不是科学解释人类社会进步的理论，但在实践中产生了复杂的社会影响。
综合不同角度：如达尔文的进化论之所以产生了不同的影响，这主要取决于人们自身所处的时代与立场。反对封建神学的人，为统治秩序辩护的人，为殖民扩张辩护的人，落后国家中为民族崛起而奋斗的人，都可以从进化论中各取所需。
一、选择题
1．下列属于相对脆弱的自然生态系统的是( )
A．绿洲荒漠交界带 B．水土流失严重区
C．地质灾害易发区 D．高寒带生态系统
解析：选D 相对脆弱的自然生态系统常见的有海岛生态系统、干旱区生态系统和高寒带生态系统等。
2．下列属于非洲的荒漠化问题特别严重的自然原因是( )
A．气候干旱 B．乱垦滥伐
C．过度放牧 D．破坏植被
解析：选A 非洲北部为热带沙漠气候，降水稀少，气候干旱，荒漠化问题特别严重；乱垦滥伐、过度放牧和破坏植被为人为原因。
新中国成立以来，我国沙漠化土地面积不断扩大，河北怀来沙漠离北京天安门已不足70 km。我国形成的沙漠化土地有85%是滥垦、滥牧和滥伐森林的结果；10%是水资源利用不当和工矿建设破坏林草造成的；5%是沙丘入侵农田和草场所致。据此完成3～4题。
3．这些沙漠化土地主要分布在( )
A．华南、华东和华北地区
B．西北、西南和东北地区
C．西北、东北和华北地区
D．东北、华北和西南地区
4．这些沙漠化土地的形成( )
A．主要是人类对土地进行不合理的开发和利用，使植被受到破坏所致
B．是人类发展工农业所致
C．主要是由于降水减少，蒸发加剧
D．是由于气候干旱，沙丘不断向农牧业土地推进
解析：3.C 4.A 第3题，沙漠化土地主要分布在干旱、半干旱和具有旱害的半湿润地区，在我国主要分布在东北、华北和西北地区。第4题，由材料可知，我国形成的沙漠化土地有85%是滥垦、滥牧和滥伐森林的结果。
位于长江中上游的某茶场，茶园面积600亩，每年四月、七月、十一月要锄草三次，久而久之，茶园“消瘦”了。同时，锄草需要大量劳动力，困惑之际，茶场主人想到“羊喜吃嫩草，却不吃嫩茶”，于是把羊引进茶园，既节约人力、物力，又保持了水土，肥沃了茶园，可谓一举两得。据此完成5～7题。
5．长江中上游植被破坏后，给下游地区带来的危害是( )
A．泥沙淤积河、湖，洪水排泄不畅，致使洪涝灾害频繁
B．水土流失日趋严重
C．气候恶化，导致全球气候变暖
D．河流径流的季节变化减小
6．根据长江流域地理特征可以推知，三次锄草中，水土流失最严重的是( )
A．四月、七月 B．四月
C．七月 D．十一月
7．茶园“消瘦”的主要原因是( )
A．缺乏分解者
B．缺少枯枝落叶
C．土壤中有机质被微生物分解
D．表层土壤被大量冲走
解析：5.A 6.C 7.D 第5题，长江中上游植被破坏后，导致水土流失加重，河流含沙量增大，因而造成下游淤积严重，洪水排泄不畅，致使洪涝灾害频繁。第6题，长江流域降水夏季最为集中，在暴雨冲刷下，水土流失严重，因此四月、七月、十一月相比，水土流失最严重的是七月。第7题，从材料中可以看出茶园“消瘦”的主要原因是水土流失造成的表层土壤被大量冲走。
二、综合题
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