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发布时间:2023-12-02 11:42:51 来源:
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毛泽东读《二十四史》
口徐中远
这部大字木刻本《二十四史》-
9
毛泽东朝夕相伴24年,毛
泽东对其堪称手不释卷,阅读之刻苦,阅读遍数之多,批注文字、
圈点符号之多,思考之深,
理解之透,都让人叹服。
中南海毛泽东故居藏书中有一部大字木刻本
《二十四史》,
它是工作人员根据毛泽东阅读中国古籍的实际需要.
于1952年
添置的。毛泽东特别喜爱它,
每次去外地视察工作、参加会议和
调查研究时,
都嘱咐工作人员带上这部史籍。走到哪里.
带到哪
里,
读到哪里。无论在住地的办公室里、在外出的火车上。
不分白
天黑夜,
身边的工作人员经常看到他凝神静气地读《二十四史》
的身影。这部《二十四史》与毛泽东朝夕相伴24年,
毛泽东对其
堪称手不释卷。阅读之刻苦,阅读遍数之多,
批注文字、圈点符号
之多,
思考之深,
理解之透,都让人叹服。
毛泽东读4-十四史》至少有以下八大特点:
一
是连续时间长。从1952 1976年。
前后系统连续读了24
年。24年读而不倦,
24年学而不厌。最让人们难忘的是.1975
年,毛泽东已经82岁高龄,眼睛患有白内障,渐渐看不清东西
了,
每天还坚持读4-
-十四史》。眼睛实在不能看了,
就让身边工
作人员给他读。1975年8月上旬。毛泽东有一只眼睛做了白内
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障摘除手术,一个星期后,视力稍有好转,他又自己读《二十四
史》了。一边读,一边用颤抖的手提笔在《晋书》三个分册的封面
上分别写了“一九七五,八”,在五个分册的封面上分别写了“一
九七五,
八月再阅”“一九七五,
九月再阅”。此时,
他已重病在身,
话已说不大清楚,
两腿也不能自如走动了.
几乎每天在床上或者
半躺着,
或者臂靠在床头上,静静地读着,
默默地想着。
二是批注文字多。写有批注文字的一共有15种史,1
98条。
3583个字。批注文字中,
最少的是2个字,最多的一条写了914
个字。
大部分批注都是十来个字到三四十个字左右。批注内容主
要是关于历史人物的评价,
关于历史人物治国、治军的“政论”
“政见”和“政纲”等的,
关于战争、战役及其战略、战术的,
关于对
史书本身内容评论的,关于对史实、史迹等表示鲜明个人意见、
个人看法的。还有关于思想方法和工作方法的批注.关于注释
性、说明性的批注,
等等。这些批注文字。
都是他当年读书时头脑
里的所思所想.
是研究毛泽东.
特别是研究晚年毛泽东的非常珍
贵、非常重要的历史资料。
三是批画、圈点符号多。这部史书的人物志、纪、传部分几乎
都作了批画、圈点,竖线、横线、波浪线、问号、圈、点、勾、三角、
叉、二条横线、一个圈、二个圈、三个圈等多种符号画得密密麻
麻、比比皆是。例如,《后汉书》卷一《光武帝纪》、
卷七十五《袁安
传》,《晋书》卷五十《郭象传》《庾纯传》、卷八十《王羲之传》,《南
史》卷一《宋高祖本纪》、卷六《梁高祖本纪》、
卷十八《臧质传》等
等篇章都批画、圈点满书。批画、圈点有时用黑铅笔.有时用红铅
笔,有时用蓝铅笔。因为他读书的地方不固定。读书时身边放什
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么颜色的铅笔.
他随手就用什么颜色的铅笔在书上圈圈画画 不
同的符号.
是当年读书时他不同的心理活动的一种表现 从这些
不同的符号中,我们能约略看出毛泽东当年读《二十四史》时是
下了很多很多功夫的.
头脑里的想法也是很多很多的
四是批注联系实际多 许多长一些的批注都是紧密联系实
际的。
有的是联系古今具体人物的实际.
有的是联系当时社会的
实际、
工作的实际和生产生活的实际。毛泽东读《二十四史》,很
多时候仿佛是在与古人面对面地交流、
交谈。对古人的话、
过去
的事、史书的记载,
字字句句,他都人心人脑,用心思考,
有感即
发。例如,
毛泽东读《新唐书》卷一0三《徐有功传》第7页“臣闻
鹿走山林而命系庖厨者,
势固自然。陛下以法官用臣.臣守正行
法。
必坐此死矣”这段文字时.
在书的天头上用黑铅笔写的批语
是:“命系庖厨,何足惜哉,此言不当。岳飞、文天祥、曾静、戴名
世、
瞿秋白、
方志敏、邓演达、杨虎城、闻一多诸辈,以身殉志,
不
亦伟乎!”这条批注中提到的历史人物,时空跨越2000多年.
从
唐朝的徐有功谈生死,
联想到封建社会里的民族英雄、杰出的政
治家、
著名学者,民主革命时期的爱国将领、诗人、教授,
新民主
主义革命时期的无产阶级革命家等 在毛泽东看来.
他们都是为
正义、
为真理、
为信仰而死。为人民的利益而死,他们死得其所
类似这样的联系实际的批注很多
五是有重点、
有选择地读,
重点部分反反复复读。这部史书.
毛泽东是通读过的。但书中的人物志、纪、传部分是他阅读的重
点。许多纪、传他是读过多遍的,
读得多、
批注得多、
批画得多。许
多人物传记至少读过5遍以上,例如,
《南史》韦睿传、《新唐书》
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徐有功传和马周传、
《后汉书》光武帝纪等等,
这些传记、帝纪部
分。毛泽东不知反复读过多少遍。
六是阅读的视角多。这是毛泽东读书的一大特点。《二十四
史》是史书,
但毛泽东能从政治的视角去读,
从政策和策略的视
角去读,
从战略和战术的视角去读,
从外交的视角去读,从组织
工作选人用人的视角去读。
从生产生活的视角去读,
从民族统一
和民族团结的视角去读,
等等。因为毛泽东读《二十四史》的视角
多,所以,他越读越有兴趣,常读常新。
七是把两种或两种以上的书对比、对照着读。《前汉书》和
《后汉书》、《旧唐书》和《新唐书》、《南史》和《北史》等,
他都经常
对比着读,
从对同一个历史人物、同一个历史事件的不同记述、
评价中考察历史的真相,考察哪种史书写得更真实些、更好些。
例如,
他读了《前汉书》和《后汉书》之后写下批注文字:“《后汉
书》写得不坏,
许多篇章,
胜于《前汉书》。”他把《南史》和《北史》
与《旧唐书》相比较,
认为:“《南史》《北史》的作者李延寿有倾向
统一的思想,比《旧唐书》更好些。”
八是人到哪里,
就把《二十四史》带到哪里。在火车上也好,
在飞机上也好,
甚至去外地视察工作、参加会议、调查研究。
他都
要带上《二十四史》,
有空就读,
书随人走,
人不离书。
毛泽东的读书精神和学习方法永远值得我们学习和借鉴。
如今。
他在书上写下的批注文字.留下的种种批画符号已经成为
一
份宝贵的文化遗产。
(摘自《人民文摘》)
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https://www.2haoxitong.net/k/doc/4870e83c1ed9ad51f01df2a4.html
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