《辛未七夕》(作者:李商隐)唐诗赏析
【作品介绍】
《辛未七夕》的作者是李商隐，被选入《全唐诗》的第539卷第137首。本诗从猜测仙家的心思入手，指出有离别之苦，才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛，以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗，问：“既奉出食品，让蜘蛛代为乞巧，那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢？”
【原文】
辛未七夕
作者：唐;李商隐
恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
清漏渐移相望久，微云未接过来迟。
岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
【注释】
①辛未:大中五年。通篇抒写对“仙家好别离”和“无意酬乌鹊”的疑问不解。
②《荆楚岁时记》:“天河之东有织女，天帝之子也。年年织机杼劳役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织衽，天帝怒，责令归河东，惟每年七月七日夜渡河一会。”
③碧落:指天。可要:岂必。金风玉露:秋风白露。
④崔寔《四民月令》:“见天汉中有奕奕正白气如地河之波，辉辉有光耀五色，以此为征应。”此写银河上微云未接，织女尚未渡河。
⑤《白帖》引《淮南子》:“乌鹊填河以成桥而渡织女。”
⑥《荆楚岁时己》:七夕，妇人结彩缕穿七孔针，陈瓜果于庭中以乞巧。有蟢子网于瓜上者，则以为得巧。
【赏析】
碧落银河之畔，正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所，何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢？大约正是由于仙家之好别离吧？疑而不解，正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态，语意感伤，心境难堪。
本诗从猜测仙家的心思入手，指出有离别之苦，才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛，以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗，问：“既奉出食品，让蜘蛛代为乞巧，那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢？”
【作者介绍】
李商隐（约812年或813年~约858年），汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），祖辈迁至荥阳（今河南郑州）。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处）。更多古诗欣赏文章敬请关注“”的王维的诗全集栏目。()
据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生诗》三卷，《赋》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。
【繁体对照】
卷539_137 【辛未七夕】李商隱
恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。
清漏漸移相望久，微雲未接過來遲。
豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。
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