茶诗

发布时间：2018-10-07 10:42:58 来源：文档文库

小中大

字号：

手机查看

茶

——元稹

香叶嫩芽

幕诗客爱僧家

碾雕白玉罗致红纱

铫前黄蕊色婉转曲尘花

夜后邀陪明月晨前命对朝霞

洗尽古今人不倦降至醉后岂堪夸

　饮茶歌诮崔石使君⑴

　　越人遗我剡溪茗⑵，采得金芽爨金鼎⑶。

　　素瓷雪色缥沫香⑷，何似诸仙琼蕊浆⑸。

　　一饮涤昏寐，情思朗爽满天地。

　　再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。

　　三饮便得道，何须苦心破烦恼。

　　此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。

　　愁看毕卓瓮间夜⑹，笑向陶潜篱下时。

　　崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。

　　孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此⑺。[1]

巽上人以竹间自采新茶见赠，酬之以诗[1]
芳丛翳湘竹[2]，零露凝清华[3]。
复此雪山客[4]，晨朝掇灵芽[5]。
蒸烟俯石濑[6]，咫尺凌丹崖[7]。
圆方丽奇色[8]，圭璧无纤瑕[9]。
呼儿爨金鼎[10]，馀馥延幽遐[11]。
涤虑发真照[12]，还源荡昏邪[13]。
犹同甘露饭[14]，佛事薰毗耶[15]。
咄此蓬瀛侣[16]，无乃贵流霞[17]。

[1]巽（xùn迅）上人：永州龙兴寺僧人重巽。上人，佛教中对有智、德、善行者的称呼，后用作对僧人的尊称。见赠：相赠，这里是送给我的意思。酬：答谢，回报。
[2]芳丛：这里指芳香的茶树丛。翳（yì意）：遮蔽，掩覆。湘竹：湘妃竹，斑竹。
[3]零：落下，降下。清华：清亮的光华。这儿指清莹的水滴。
[4]复：又，再，更。雪山客。在雪山隐行修禅的佛祖。语出《涅槃经》卷14。这儿指山寺中的重巽上人。
[5]掇（duō多）：拾取，采摘。灵芽：珍异的茶叶嫩芽。灵，神异的，美妙的。
[6]蒸烟：上升的云气。濑（lai赖）：湍急的水流。
[7]咫（zhĭ止）尺：距离很近。咫，古代八寸。凌：在……上方，覆压。丹崖：赭红色的山崖。这里其实就是指山崖，丹崖是古代诗文中常用词藻。
[8]圆方：圆形的和方形的。这儿指盛茶叶的竹器。丽：附着，附有。
[9]圭（guī规）璧：古代帝王、诸候在盛大典礼活动中所执的两种玉器，比喻人品美好。语出《诗经·卫风·淇奥》。这儿指茶叶品质如同玉一样美好。纤瑕：细微的缺点毛病。瑕，玉石上的疵点。
[10]爨(cuàn窜)：炊，这儿指煎煮茶水。金鼎：华贵的炊具。金，黄金，喻华贵。鼎，上古贵族所使用的一种炊具，多为礼器。这里金鼎也是古代诗文中常用的词藻，其实是指煎茶的锅子或壶罐之类。
[11]馀馥（fù复）：留下的香气。馀，剩下的，残留的。延：延伸开来，扩散。幽遐：幽深遥远的地方。遐，远。
[12]涤（dí敌）虑：净化心灵。涤，清洗。虑，心思，精神。发：流露，显现出来。真照：真相，本性。照，人物的肖像图影。
[13]还源：回到本源，回复本性。源，水的源头，借指人的原初本性或本质。荡：清除，冲洗干净。昏：昏沉，神志不清。邪：邪气，影响身心的不正常因素。
[14]甘露饭：佛祖如来的斋饭，味如甘露一样香甜。语出《维摩诘所说经》。
[15]佛事：佛教徒供奉佛祖的法事。这儿指佛祖如来化缘来的斋饭，即上面所说的甘露饭。薰：通熏，指香气散发开来，使别的物体沾染了香气。毗（pí皮）耶：梵语词，即毗耶离城，佛经中指古印度的一座大城市，为释迦牟尼逝世的地方。
[16]咄（duō多）：叹词，犹啧，表示惊诧赞叹。这儿用作动词，意思是对……发出赞叹声。蓬瀛侣：仙客的友伴。这里指香茶，如同修行者的友伴，为寺观所常备。蓬瀛，二座仙岛名，即蓬莱和瀛洲。
[17]无乃：或许，恐怕。贵：比较用法，即比……更珍贵。流霞：流动的红色云彩，后用作仙酒名。语出《论衡·道虚》。

【译文】
芳香的茶树丛掩隐在青翠的湘妃竹林里，
叶上那滴滴神露凝聚着纯洁的光华。
更有这山寺的得道高僧深知茶道，
在清晨采回了这珍奇的细嫩茶芽。
晨雾紧贴着石涧奔湍的山泉蒸腾而上，
采茶之处离山崖之顶也不过咫尺之差。
盛茶的器具有圆有方，色泽绝非一般，
茶叶品质如圭如璧，真是美玉无瑕。
我吩咐家人用华贵的茶具去煎这难得的奇茶，
淡淡的余香弥漫到远处的人家。
这纯和的茶香让我的灵魂得以净化，
并以自然的本真荡去内心的昏邪。
它如同佛祖如来那甘露一般的斋饭，
一下子熏香了毗耶城和整个天下。
这香茶是蓬瀛仙客的友伴，谁不惊叹，
恐怕更珍贵于天上神奇的仙酒流霞。